一副半外文字母联
在非字联中，有一种外文字母联。联语中插入外文字母，以表达中文不能表达或不易表达的意义。尚没有看到全部为外文字母的对联，估计可能没有这种对联。笔者所见，有一副半外文字母联，姑且也收录如下：
这副对联见于《清末民国讽喻联集》。说的是民国时期，某地一位数学教师因工作劳累过度病死，留下一家老小，状况十分可怜。同校一位英语教师，作了这样一副对联：
为XYZ送了君命；
叫WFS依靠何人？
上联的“XYZ”，是数学中常用的未知数符号。这里借指数学。继而借指数学教学工作。下联“WFS”分别是英语单词“Wife（妻子）、father（父亲）和son（儿子）”第一个字母。全联意思是说，繁重的数学教学，使你积劳成疾，送了性命，丢下你的妻儿老父，去依靠何人？朴素无华，情真意切。全联嵌入的六个英文字母堪称神来之笔，既避免了直说的平庸，又并不显得故弄玄虚。
真的一无所有——无字联
相传宋代有一对夫妻，丈夫在外任职，妻子独守空闺。一天，妻子收到丈夫寄来的一封家书，打开一看，发现竟是一张未写一字的白纸。妻子百感交集，挥笔写下一首诗：“碧纱窗下启教封，尺纸从头复尾空。应是仙郎怀别恨，忆人全在不言中。”据说，这就是无字书的来历。
在对联里面，是不是也有这种完全一无所有的“无字联”呢？回答是肯定的。在民间，确有这种真正的“无字联”。它多用于春联，只贴两张红张，纸上不写一字，也没有其它任何符号，取一年平安无事之意。
这里有一个故事，说的是明才子祝枝山，某年除夕在杭州，听说杭州人喜贴无字联，大笑道：“杭州人但求没事，我偏要教他们有事。”说罢，趁着酒兴，带着书僮冲到街上，只见家家户户的无字联，都已贴齐。走到一家门口，书僮介绍说：“这是积善人家，常行好事，是杭州有名的善人。”祝枝山提笔在无字联上写道：
向阳门第春常在；
积善人家庆有余。
又经过一小户人家，听见里面夫妻二人正闹口角，因男人外出一年，回家后，女人见他囊内无钱，哭闹起来，不许他吃年夜饭，也不准亲近孩子。当发现男人裤袋中，藏有一串金戒指时，马上又亲亲乐乐，张罗吃“合家欢”。祝枝山十分感慨，在他家的无字联上写道：
囊内无钱，休想饮食男女；
袋中有物，便成柴米夫妻。
这自然只是一个民间故事，不必去认真考究。但由此可知“无字联”风俗。
无声胜有声——趣话哑联
哑联，不是哑巴作对联。它又叫无音联，指用手势演示事物的形象特征来表达联意，而不用语言文字说出或写出，双方意会而不言传，心照不宣。
历史上最有趣的一副哑联，是苏东坡和他的好友佛印和尚合做。说的是苏东坡谪贬黄州，一日与佛印泛舟长江。二人酒过三巡，佛印向东坡索句。东坡从舟中走到舟边，叫了一声佛印，随即用手往左一指，笑而不语，佛印循着所指方向望去，只见岸上有只大黄狗正在啃骨头。佛印心有所悟，呵呵一笑，随即将自己手中题有东坡诗句的大蒲扇抛入江中。原来他们二人的动作是一副精巧的哑联。用文字写出就是：
狗啃河上骨；
水流东坡诗。
河上骨，谐音“和尚骨”；东坡诗，谐音“东坡尸”。这当然是两人谐谑打闹之语。
从上面这段故事，我们可知：哑联其实不哑。它只不过当事人为了显示才智、表达幽默而故意装聋作哑罢了。哑联的联语其实实实在在在那儿———在当事人的脑袋里。哑联也只是一时之哑。事后 ，它们很快就会还原成常态。哑联就象一个谜语，最后总会把它的谜底说出来。
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