郗氏家族在当时出了不少的书法家。郗璇的父亲郗鉴（269－339年），字道徽，草书卓绝，古而有劲。郗璇的兄弟辈人，如郗愔、郗县的书名，在唐窦皋的《述书赋》和张怀灌的《书断》上，均有记载。
郗璇的书法，受家庭环境的影响，也有着她父亲的特点，被时人谓之“女中笔仙”。
郗璇长大以后，父亲郗鉴开始为她的婚事而操心。当时，人们非常重视身分和门第的高低，结亲订婚要门当户对。
琅邪临沂（今山东南部）的王导家，是北方的世家大族，郗家自然愿意和他们联姻。
有一年夏天，郗鉴便派一名知己，到王家去择婿。
王导的几个儿子和几个侄儿，听说太尉家派人来提亲，纷纷乔装打扮，故作恣态，从太尉家派来的人面前，走来走去，希望能被选中。
只有王导的侄儿王羲之，好像什么也没有看见似的，仍然袒露着大肚子躺在单床上。一手拿着饼，一手在衣服上比划着，全神贯注地构思着书法作品的创作。这一情景，全让郗鉴派去的那位知己看到了。
郗鉴派去的那位知己回到临沂之后，便把在王导家所看到一切，都原原本本地告诉了郗鉴。还特别强调说：
“王家的所有子侄都很文质彬彬的。惟独有一个年轻人，不拘小节，旁若无人地袒露着大肚子躺在床上比比划划的，真是不雅！”
郗鉴一听，高兴地说：
“这个人，正是我要寻找的佳婿啊！”
郗鉴对这个“不拘小节”的人，十分感兴趣。他倒要了解一下，这个人究竟是谁。便亲自到王家拜访，得知此人正是王羲之，便决定将女儿嫁与他。
不久，郗璇便和王羲之结了婚。后来，这个故事便成了“东床”和“令坦”两个典故。“东床”和“令坦”，即女婿。
郗璇来到王家后，为了支持丈夫能有更多的时间，从事书法研究，她毅然决然地承担了许多家务劳动。同时，还经常为丈夫查找古代名家的碑帖资料，促使他的书法博采众长，融会贯通，一变魏汉以来的质朴书风，开创了妍美流便的新体。
王羲之练字，思想高度集中，那真是“两耳不闻窗外事”，“废寝忘食”。
有一回，他正在情趣盎然地临池，忘记了吃饭。郗璇就让他家的家僮，给他端去一盘刚刚蒸好的馍馍和一碗醋大蒜，并多次催他趁热吃下。可王羲之却只点了点头，随口答应了几声，便又全神贯注地投入挥毫疾书。
那家僮无奈，只得请他的妻子郗璇相劝。郗氏来到书房，见羲之全神贯注地想着字的间架结构，手里拿着一个馍馍正将墨汁当成醋蒜，蘸着往自己嘴里送，便连忙上前夺下他手里的馍馍，既心疼，又好笑地劝他道：
“你练字这样痴迷，可别把身体累坏了呀！”
郗璇不仅谙熟书法，而且，还有一双鉴赏书法作品的慧眼。
她的第七个儿子王献之，从小就跟随父亲王羲之学习书法。十几岁时，他的字就练得别有意趣，得到许多亲朋好友的称赞。
王献之因此而心里渐渐地自喜起来，以为自己的书法已经学得差不多了，就飘飘欲仙，不大肯再临池练帖了。
对此，母亲郗璇早有觉察，曾多次提醒他，但他总是听不进去。
有一天，儿子王献之在母亲郗璇的敦促之下，写了一幅书法作品，拿去给父亲评判、指点。王羲之看了以后，一语不发，只是提笔在书法作品中一个“大”字下面，补上了一“点”，变成了一个“太”字。
王献之很扫兴，又把字拿给母亲郗璇批改。郗璇端祥了一番后，掩卷摇了摇头说：
“我儿学书法多年，只有‘一笔’得父亲精华，其余的，只是形似而已。”
王献之忙问：
“母亲，您说，是哪一笔？”
郗璇用手一指，回答道：
“就是‘太’字中的那一‘点’！”
王献之听了，霎时间，感到脸上热辣辣的。从此以后，他再也不敢骄傲自满了，而是加倍刻苦地练习书法。经过多年的努力，王献之的书法大有进步。后来，也成为与父亲齐名的一代著名书法家。
王献之的成功，有他父亲王羲之的功劳，也有母亲郗璇的功劳。
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