“家教史话”之一百二十一：《女经学家宣文君》

  

      宣文君（283－？）十六国时期前秦女经学家。姓宋，名字失传，是太常韦逞之母。

      宣文君在幼年就失去了母亲，由其父抚养。父亲看她从小就很聪明伶俐，就亲自向她传授儒家经典《周官经》。

父亲对宣文君说：

“这部《周官经》是周公所编著（经查，这种说法有误，现定为战国时代的作品－－编者），它收集、记载了周王室官制和战国时代各国制度，是一部重要的儒家经典。我们家世世代代都以研究、传授《周官经》为家业。到你这一代，我家无男孩子，只有你一个女孩。为了不使家业失传，我决定把这些学问传授给你。你必须恭恭敬敬地学，刻苦地钻研。不然的话，研究《周官经》的学问就要在我国后继无人了。”

在封建社会，“家业”作为一个家族多少代人从事的事业，一般是不传给女儿的。因为女儿要出嫁，怕把家业外传。宣文君特别珍惜这个机会，她把父亲的教诲，深深地铭记在心中。

      在父亲的指导下，宣文君每日诵读，下苦功夫钻研。当时，连年战乱，人民的生活很不安定。就在这种情况下，宣文君照样精研《周官经》，从不懈怠。

      334年至349年期间，后赵皇帝石虎在位。他性同野兽，荒淫无耻，穷凶极奢，刑罚苛暴，赋税奇重，强圈民地，军役繁兴，征调无度。人民的脂膏被剥削得干干净净，人口被饿死了十之六七。为了逃避赋役，人们纷纷离家逃命。

      这时，宣文君已经结婚生子。为求活命，她身背父亲传给她的《周官经》，跟随丈夫，携带儿子徒步迁徙到山东。在那里依靠胶东富人陈安寿的资助维生，生活十分艰难困苦。

宣文君时刻都没有忘记研究《周官经》，生活的清贫，并没有动摇她把《周官经》的学问一代一代传下去的决心。在儿子韦逞长到十来岁的时侯，就开始给他讲解《周官经》。

白天，她要上山打柴，但不管有多劳累，晚上还要坚持在昏暗的油灯底下教儿子读经。在儿子睡觉以后，她又操起纺车纺线，或抚机织布，好挣得钱来供儿子求学读书。

在宣文君的亲自指导下，儿子韦逞对《周官经》的研究也很有研究，被任命为专门负责祭祀礼乐的官职“太常”。

      338－385年，前秦国王苻坚在位。他很重视儒家学问的研究和传播，担心礼乐废阙。于是，便大兴学校，广招精通并能传授周官学的人才。

他把各位经学博士请来，询问有没有人能胜任传授《周官经》。博士们面面相觑，纷纷摇头说不能胜任。

正在国王失望之时，一位叫卢壶的博士走上前来，禀告国王说：

　　“现在，精通《周官经》的学者，的确不多了。我听说，太常韦逞的母亲宋氏，继承了她家世代相传的家学，是她父亲亲传的，她很精通《周官经》。她现在已经八十多岁了。不过，听说她身体很好，耳不聋，眼不花，头脑也很清楚。看来，只有这位老人才能担负起传授《周官经》的重任。”

     秦王苻坚听了，非常惊喜，亲自下诏书，请来宋氏任教。在都城设立《周官经》讲学堂，亲自招收了学生一百二十多人，由宋氏给学生讲解《周官经》。

　　在宋氏的刻苦努力下，《周官经》之学不仅得以保存，而且又使之流传了下来。为表彰宋氏的功绩，秦王苻坚赐予她为“宣文君”。

     在封建社会，像宣文君这样有才华的女子并不多见。为了继承、保存祖国文化遗产，她在极为艰难困苦的条件下，刻苦钻研，成为不可多得的专门人才。同样也是为了继承、保存祖国文化遗产，她还精心培养儿子韦逞，教授《周官经》，也把儿子培养造就成为专门人才，使《周官经》的研究后继有人。

　　宣文君不仅是具有强烈社会责任感经学家，也是一位了不起的母亲。