3、节奏对拍。节奏,原本是音乐术语,指节拍的长短所构成的节律。运用到对联中来,主要指上下联在音节上的停顿或间歇,达到和谐的音乐美。节奏有声律节奏和语意节奏两个方面。声律节奏,在《对联的平仄》一节中已经说明,现在只说语意节奏。
语意节奏就是按语意划分的节奏。语意节奏无固定的字数。节奏对拍,就是要求上下联语意停顿的地方必须一致,也就是上下联的句式必须相同。
四言联,一般是二二节奏。如左宗棠联:
闭关/种菜;
开阁/延宾。
五言联的节奏一般是:二二一、二一二、二三。如林则徐联:
春从/天上/至;
水由/地中/行。
刘少奇赠盛多贤联:
深山/隐/高士;
盛世/期/新民。
讥讽袁世凯的挽联:
起病/六君子;
送命/二陈汤。
六言联的节奏一般有:二四、三三、四二、二二二。
熊彬祥题岳飞庙联:
只为/报国雪耻;
不图/拜将封侯。
励勉联:
交以诚/接以礼;
近者悅/ 远者来。
酒肉朋友/易找;
患难之交/难逢。
杭州冷泉亭联:
泉自/几时/冷起;
峰从/何处/飞来。
七言联,句式非常复杂,较为常见的节奏有:一二二二、二二一二、四三、二二三等。
任环自题联:
充/海阔/天高/之量;
养/先忧/后患/之心。
郑燮自题联:
春风/放胆/来/梳柳;
夜雨/瞒人/去/润花。
郑燮题画竹联:
未出土时/先有节;
纵凌云处/也无心。
张謇赠沈寿联:
绣段/报之/青玉案;
明珠/系在/红罗襦
以上这些例联的语意节奏,上下联是相同的,对仗就是工整的。如果语意节奏不一致,就不能称其为对仗。请看下联:
花明/柳媚/春光/好;
大江/南北/庆/丰收。
上联的语意节奏是二二二一,下联的语意节奏是二二一二,后三字的节奏明显不同,所以不能称为对仗。
(三)对仗的形式
对仗的形式林林总总,非常繁杂,我们不必全部认识和掌握,现择其主要形式加以讨论。
1、以联意论对,可以分为正对、反对和串对。
(1)正对:上下联角度不同,意思相近或相关,互相补充,共同表达一个主题。南朝刘勰在《文心雕龙》中最早提出了正对的概念:“正对者,事异义同也”,上下联内容虽然不同,但表现的主题一致,表现手法一致。如:孙中山赠汤增璧父联:
秋水为神玉为骨;
词源如海笔如椽。
上联说受者神骨清奇,下联说知识渊博文笔好,从不同的角度赞扬受者。
陶澍题连云港云台山三元宫联:
鸟飞天外山如镜;
人到云中海似杯。
作者想象,人若随鸟飞至九霄云外,然后再俯瞰云台山和东海,那么,山定然像镜的背面(古镜的背面都铸有圆突状的镜钮,在镜的中心位置),东海则像是酒杯。上下联从一个视角观察山和海,表现了云台山三元宫的位置和形象。
(2)反对:上下联用相反或相对的词语组成联语,正反两方面相辅相成,互相映衬,深化主题。刘勰说:“反对者,理殊趣合者。”如杭州岳墓联:
青山有幸埋忠骨;
白铁无辜铸佞臣。
上联讲栖霞岭能埋葬岳飞的忠骨是很荣幸的,下联讲白铁用来铸造秦桧夫妇等人的跪像是倒霉的。上下联意思一正一反,突出了褒忠贬佞的主题。
胡居仁自题联:
苟有恒,何必三更眠五更起;
最无益,莫过一日曝十日寒。
上联强调“有恒”,下联则明确“最无益”的作法,从正反两方面阐明治学的态度。
(3)串对:也称流水对。王力在《汉语诗律学》中说:“普通的对仗,都是并行的两件事物,依原则说,他们的地位是可以互换的,即使出句换为对句,对句换为出句,意思还是一样。但是偶然有一种对仗,却是一意相承,不能颠倒,这叫做流水对。”就是说将一个意思分成上下联两半来表达,内容是连贯的,语气是互相衔接的,状若行云流水,所以才叫流水对。上下联之间构成递进、承接、转折、选择、假设、因果、目的等关系,但在句式上又必须是对仗的。如徐特立的断指血书联:
驱逐鞑虏;
恢复中华。
上联是手段,下联是目的,通过“驱逐鞑虏”,达到“恢复中华”的目的。
启功书联:
若能杯水如名淡;
应信村茶比酒香。
“若能”、“应信”在语气上是连续的,上下联的词语结构又是一致的。
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