地名串起的齐鲁历史，原来这样精彩

作者：李解 窦昊  来源：《山东商报》

百年前平阴土匪建的城寨

平阴的教堂名传海外

《山东商报》2015年12月30日版面截图

一转眼，又到了2015年的尾巴尖儿上。

今年的盘点，我想聊一聊行走。

我还记得十年前，我刚涉足记者这一行业时，一位前辈对我说的话。

他说，满头大汗的行走，就是好记者，满头大汗的行走，总能有好新闻。

是的，好记者和好新闻都是行走出来的。

一如我们的人生，就是一场不断的行走。

不止是人生，世间一切的生存，或许皆需依赖于行走的力量。

盘点这一年，我们的记者走遍各地：挖掘地名、寻觅古迹、调查乡俗、寻找非遗……

这一切，皆源自于行走的力量。

作为一名山东人，生于斯长于斯数十年，对于山东各地的概念是什么呢？除生活的地方，其它城市与每个人的联系似乎很松散。但事实上，山东各地市的联系远比我们想象的紧密，齐鲁大地发生了众多可歌可泣的故事，而故事的线索都会涉及到许多地市甚至整个中国的历史。原来，齐鲁自古就是一个整体，他的故事从没有讲完过。

春秋战国的线索

春秋战国可歌可泣的故事很多，发生在齐鲁大地上的也不少。若是按照《地名史话》走过的县来看，能整理出一个故事链，把这些地方全都串起来。

我们先从莒县说起。公元前686年，公孙无知杀齐襄公，自立为君。稍早些时候，管仲保护公子纠逃到了鲁国，鲍叔牙保护小白逃到莒国。这个莒国，就是现在的莒县。听说国中无君，公子纠和小白都想回到齐国当君主。为此，管仲预先埋伏在莒国到齐国的必经之地上。哪成想，小白在遇袭后装死骗过了管仲。于是小白星夜兼程赶往齐国首都，抢在了公子纠之前到达临淄。于是春秋首霸的齐桓公便产生了。后来，当管仲、鲍叔牙、齐桓公一起饮酒时，鲍叔牙看出来齐桓公与管仲君臣有些骄傲，便用“勿忘在莒”的事，提醒他们要居安思危。

故事一转，再从薛城谈起。养食客三千的孟尝君就被封在这里。后来他想自立，便跑到了魏国，并联合秦国、赵国和燕国，共同击破了齐国。齐湣王逃到了莒国，后来就死在了那里。兜转了一圈，又回到了莒县。

故事并没有完，孟尝君引来的联军可是由燕国名将乐毅领导的。乐毅率军攻克齐国七十二城，这时齐国只剩下了莒、即墨两城。在齐将田单的率领下，莒、即墨不仅守城三年。最终，田单凭借火牛阵在即墨把燕军打得大败，并趁势收复了齐国全部丧失的土地，从莒把齐襄王迎回了齐国都城临淄。

雪中的泰山，秦始皇曾来此进行封禅 资料图片

始皇东游的旅程

如果说起山东的地名史话，除了你方唱罢我登场的春秋战国，还有一个重要的线索，就是秦始皇的东巡。从西安出发，秦始皇一路东来，首先会经过德州。进了德州之后，秦始皇听说桑落墅那里有一株神树，是要产生帝王的气相。秦始皇很是厌恶，就想压制此地的帝王之气，便置厌次县。这个厌次县大约就是今天的陵县和阳信之间。转而往南，秦始皇是要上泰山进行封禅的，至今，秦皇故道还留存。再往东，史书记载，秦始皇曾经登临芝罘岛还修有一条道路，至今在芝罘的幸福八村的八里岗到大疃村之间仍留有遗迹。

继续往东，秦始皇还来到了文登。在这里有一座文山，相传当年秦始皇邀请当地读书的文人上山座谈。除了照例的歌功颂德，估计这位雄才大略的皇帝还想把握一下这些社会精英的所思所想，看看这些人以及受他们影响的百姓会不会威胁到大秦的统治。或许焚书坑儒的事情发生，就与这样的座谈有直接或间接的关系。但不管怎么说，这些文人同时登山与皇帝谈，在当地留下了佳话，后来就以文登之名命名了。

孰是孰非？

除了这些故事线索，山东有些地名掌故看似没有联系，实际上却有不多不少的现实“矛盾”。

比如东阿和平阴。说起来，现在最火的阿胶是“东阿阿胶”。那么到底谁是正宗呢？是东阿县还是平阴县东阿镇？这事儿还得从头说起。

早在夏商周三代时，如今的阳谷县阿城镇名叫柯。后来，柯改名为阿，称“阿邑”，但为了与当时赵国也就是现在的山西葛城的阿邑相区别，这里的阿邑被称为东阿。后来东阿迭经水患，不断搬迁治所，1375年时，东阿把治所搬到了如今平阴县的东阿镇，一直持续到1947年。之后，东阿县治所搬到了如今的东阿县铜城镇，至今也以此地附近为东阿县治。如此一来，如果按照阿胶有一千年以上的传统来计算，那么无论是如今的东阿县还是平阴县东阿镇，都不是“正宗”。而正宗的地方则没再听说阿胶的牌子了。

与阿胶“正宗”争夺的“双输”不同，为了与名人孙子挂上钩，吸引和发展旅游产业，广饶县与惠民县都说自己是孙子故里。史书中记载，孙子故里是乐安，而这个乐安如今位于广饶县。新中国成立不久，如今的广饶当时隶属惠民专区管辖，研究孙子兵法的老前辈郭化若将军著文以惠民专区称呼孙子故里。后来行政区划发生了改变，广饶脱离了惠民管辖，但依然有人按照惠民来称孙子故里，于是就发生了这种有意无意的错误。