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小小说《捕蛇者说》鉴赏


                                              朱雅娟
   代病怏怏的皇子出家,是我中了状元,做了翰林之后的事。我是唐宣宗时的宰相裴休的第二个儿子,叫裴文德。
   在沩山的密印寺,面向长安,我流下了两行热泪。寺是父亲建的,今天用来囚禁他自己的儿子。
   落发仪式是主持灵佑禅师亲自进行的,一旁的沙弥用盘子接住我的长发,我侧身望了一眼,宛若一条死去的黑蛇。
   死蛇,也是会咬人的。儿时,在宰相府偌大的后花园,我就被一条五步蛇袭击过。那本是已经被护院拦腰砍断的死蛇,两截身子都已经像枯枝。但当我的手抚到它的三角脑袋时,它居然张开嘴咬了我一口。
   差点就死了,还是父亲请来御医,才保住了我的小命。我的胳膊像烂掉的柿子,更像那条黑质白花的毒蛇。自此,我喜欢上了捕蛇,拜了许多捉蛇为生的农民为师。
   灵佑禅师替我摩完顶后,沉吟半晌,然后说,从此,你就叫法海吧。
   我鲜衣怒马的生活就此戛然而止。
   云游是我后半生的爱好,我去过许多名山大川,但没有一个地方能留住我。到了镇江,我去了金山。金山有一破寺,但屋漏顶塌,我便到半山崖的石洞内面壁打坐。未几,一股腥风在脑后袭来,我没有回头,巫自诵经。我听到有樵夫扔了柴担大叫着跑开了,蟒,白色巨蟒!
   我微微笑了,倘我仍在朝廷为官,我的官衣也应该是白蟒缠身了吧。
   那条白蟒静默着,良久,我似乎听到妇人轻微的叹息声。回头看时,白蟒乌亮的眼睛正盯着我,与我的眼神相接,它竟然垂下头。我说,相识即缘,做一个道友如何?它微微一怔,拧身倏然离去。据说它游入长江。
   我在金山寺住下了,并开始驱魔捉妖。我捉的最多的就是各种毒蛇,将他们关进笼子里。
   转眼几百年过去了。
   再遇到那条白蟒蛇,它已化为人形,和杭州一个药店学徒许仙结为夫妻,他们在河坊街开了一家药店“保和堂”。许仙我并不陌生,他时常会到镇江来求我的毒蛇, 特别是五步蛇,因为它是名贵的中药材,是皇家医药贡品。用柳宗元的话来讲:“可以巳大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫”。
   明明知道蟒无毒,但我还是替许仙捏了一把汗。思忖许久,我先找到了白蛇——那个化名为白素贞的蛇娘子。
   白素贞的眼睛依旧乌亮,只是,此刻她不是蛇,却是一个已经有孕在身的女人。她长袂飘飘,长发飘飘,肌肤如雪,气若幽兰。一条蛇,她居然可以美丽如斯!
   突然想起,几百年前我高中状元时,打马夸官,意气扬扬,身旁缺少的就是这么一位美丽大方、贤良淑德的女子。
   我劝诫她,还是去修行吧,或者,我还可以帮你。
   但她坚定地摇摇头。
   只有让许仙知道她是一个蛇精,他才会离开她,而她才可能会做我的道友。  我不奢望她每天陪着我,我只求可以某天在西天佛祖讲经的圣坛上,偶尔邂逅。
一壶雄黄酒,终于让许仙看到了她的蛇娘子。许仙死了,却又活了,是白素贞冒着生命危险盗来了灵芝仙草,医活了他。
   他们的爱情甜美,我却站在他们的爱情之外。
   不得不行我调虎离山之计,我强行带许仙上了金山寺,让他做了和尚。或者,这种方式,可以成全我们三个,有一天都可以位列仙班。失去丈夫的白素贞发了蛇性,她和她情同姐妹的小青蛇一起施法水漫金山,淹没了良田,淹死了百姓,我的袈裟孤独地盖在金山寺,将洪水抵挡在寺门外边。
   小沙弥放跑了许仙,我没有去追,我听任许仙和白蛇的幸福肆虐,因为在白蛇生下儿子许仕文后,我将奉天命把这个涂炭生灵的妖孽拿下。
   产子之后的白蛇被我用金钵捉住了,并压在了西湖雷峰塔下。塔,是佛教高僧的埋骨建筑,我镇她于塔下,就是想让她能够潜心修佛,和我一样逃离人世间的纷纷扰扰。
   那天,西湖上雷电交加,大雨滂沱。陡然忆起,许多年前,我被父亲强行送入佛门的一幕。
   十八年后,小青蛇学成法术,推倒了雷峰塔。而高中状元的儿子许仕文和父亲许仙一起接回了白蛇。看着他们一家团圆,我突然无地自容,在我眼中世俗的爱情竟然如此不可抵挡。
   我躲进了螃蟹的壳里,在壳里,千年沉寂。

【杨晓敏鉴赏】

   幽默、机敏、俏皮、调侃元素等构成了朱雅娟的潇洒写作姿态,使得她的小小说有“点”可看,阅读中生怕错过了一个暗藏不露的玄机。

   《捕蛇者说》的主角是法海,一则故事娓娓道来,可谓道尽了法海的前世今生、因果佛缘。作品以白蛇传的故事为范本基础,侧重表现了法海的情感和心理世界,抑或说讲述的是法海遁入空门后的修行心路。法海其实是白蛇与许仙悲欢离合爱情的见证者,说反对他们的爱情,还不如说羡慕他们的甜蜜,法海对于白蛇和许仙的一再施压和阻拦,颇有借佛门戒律疗伤之嫌,记忆深处被父亲强行送入佛门的一幕,已然成为了法海修行过程中难易逾越的一个坎,纵是身在佛门无非也是人间寺院,一道山门岂能轻易阻断红尘的纷扰。

   “看着他们一家团圆,我突然无地自容,在我眼中世俗的爱情竟然如此不可抵挡。我躲进了螃蟹的壳里,在壳里,千年沉寂。”结尾不言而喻,法海与佛无缘,他的修行从一开始就走进了心理误区。作品似乎在传递一种信息,所谓修行不是拒绝红尘,而是身在红尘的济世慈悲心,或许这才是佛缘。

  在众多小小说写作者中,谁的知识结构更加健全,谁就有可能在创作道路上走得更远些。透过《捕蛇者说》,我们可以明显感觉作者读书甚杂,既善于质疑书本又不愿重复自己,长此以往,必能百尺竿头,更上层楼。

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