独孤食肉兽，网名“秋渚采萤人”等，身份证符号“曾峥”，4月8日生于武昌昙华林。2010年中华诗词研究院（BVI）首届屈原杯诗部十强暨最受欢迎青年诗人奖得主；2013年首届国诗大赛诗部状元、词部十强。提出并力倡“现代城市诗词”创作理念，是较早有意识地反映现代城市生活的旧体诗词作者。其创作颠覆传统书写方式，多借后现代小说及电影手法消解或重构时空模式，个性特质极为鲜明，有‘兽体诗词’之称。出版有个人诗词集《格律摇滚Y2K》。
我成为一介诗者，而且还是以格赋情的旧诗词作者，更像是个误会，或者说，一个发生在准现代城市的后现代现象。十五岁时某次如厕无纸，顺手操起蹲坑旁杂物架上一本弃置多年的《唐诗三百首》，一场意外发生了。童安格唱道，这是梦开始的地方；萨尔瓦多·达利直陈，排泄产生快感。之所以像误会，更因此前很久就见过且翻过这破书，却从未来电，但此次排泄时例外了。我大规模的东方审美阅读始于大学时代，与之并行无悖的是，雅克·德里达、弗朗索瓦·利奥塔尔、米歇尔·福柯、罗兰·巴特、米兰·昆德拉等西哲在其时及稍晚，正式为我生就的庄周牌脑磁盘安装了操作系统。
基于该系统，我在诗词阅读与创作之初，便对《诗》、《骚》以降的兴观群怨传统礼敬如宾。作为柏拉图诗王国中的绝对异端，我本能地拒斥充盈于传统文本中的精英圣哲理想，并愿以坚定的世俗主义者身份力倡“现代城市诗词”。拙见以为，西学为体，中学为娱，旧诗的泰坦之舟在抛弃所有和使命与意义有关的辎重后，以审美为桨舵，在现代性的汪洋中楔入一座坚白的语言冰山以供吾曹最后栖居，未始毫无可能。
提到我倡导并践行多年的“现代城市诗词”暨诗词拓新相关主张，不得不特别说明的是，具有现代性精神内涵的现代城市远未真实、完整地呈现于此岸、当下，它更类似卡尔维诺笔下的“虚构之城”，我们所椎足立身者，是“现实城市”，非“现代城市”。面对这一令人沮丧的真相，作为一员在符号游戏中去“现实”而取“现代”的唯美客，我在网帖《在奥威尔庄园中创作现代城市诗词如何成为可能》中如是自诠：
现代庄生化鱼，仅需借助曲池一角。裁掉镜头中池畔的工业污水泡沫，只要技术手段到位，作品所呈现的，便是自洽于文本之中、逍遥不知何世的沂岸濠梁。同理，在我们的城市细节中，凭借个人体悟及浮想，提炼、展示现代城市，在技术上亦完全可行。因此，不论我置身何地，均无碍我创作现代城市诗词。我从1990年代初开始，便意图通过创作表明，现代城市不是、也不应是(批判)现实主义之外的虚构，它有能力参与建构更为多元的诗词审美文本，一如战乱兵燹中的陶氏东篱。
而我在另帖《食蟹集：开启现代城市诗词创作的筚路蓝缕之什——独孤食肉兽千禧前作品选》序言及有关发帖中复自陈：“诗意地栖居于混凝土丛林，无所谓堕落、犯罪……我生于兹，长于兹，恋于兹，还将死于兹。现代城市，是我自洽自适复自伤自艾的所在。我拒绝像金斯堡们那样矫情地一边消费它，一边诅咒它。”
就出发点及目的论而言，我与陶潜、竹林七贤乃至柳、周、姜、吴们时或暗含骚怨的个人写作迥异其趣——我之去“现实”而取“现代”，非倒逼的结果，我的创作观天生就是伯林、哈耶克式的。所谓伯林式，指我以城市平民自甘并“总是嬉游于表层”，拒绝以深刻宏大为务，在诗旨上去精英化，在诗格上唯审美化，在诗技上超现实化，不将自己对此岸世界可疑复可怜的“悲悯”、“关怀”延入深不及膝的文本汪洋中；所谓哈耶克式，则是己有所欲而不强人与共，无论文本内外，均如鲁迅般严肃、严格地将自己的古典奇癖限定在个人旨趣范畴。
然而作为一介瘾君子，我既已歪打误撞，与众多虔诚的平仄教信徒同乘一艘从来不曾箍底的灵船，披头散发地共侍经过先人神秘验证的自虐游戏规则，那么我便难免有进一步的僭妄：该把戏能在不戕害孩子——显然且必然地自欺欺人——的前提下继续规避双盲测试，神秘到地老天荒。故而作态手搭凉棚瞻望迷津，撑起“现代城市诗词”这面歪破条幅，自是我游戏行为中的必然之选。
惜乎如前所述，我所主张的“现代城市”并不真实存在。既以我出生、成长并以之为重要取景地的武汉为例，其虽曾一度被同城作家池莉指称为中国最市民化的城市，但一个流传颇为久远、众多街坊甚为不忿的温馨介绍——“中国最大的县城”，或更符合这座个人权力、权利意识高度阙如的伪城的真实身份。好在我足够厚颜并悬隔，风过驴耳，无碍我继续自己的生活及创作旧常态：飙最土的武汉话，做最俗的小市民，在本来无关乎价值裁断的“土”、“俗”、“小”之余，冥会托马斯·特朗斯特罗姆、伊塔洛·卡尔维诺、豪尔赫·博尔赫斯、加西亚·马尔克斯等夷师，超乎现实主义，鼓捣最城市、最(后)现代的诗词，或格律巫术。
在《食蟹集：开启现代城市诗词创作的筚路蓝缕之什——独孤食肉兽千禧前作品选》序言中，我复有如下文字，兹作本文结束语：
或问：何谓现代城市？独孤食肉兽提供的可疑参考答案是：日常、世俗、民动如烟、无总体目标。它是平民的故乡与归宿。而睥睨众生的贵族与自甘轻贱的蚁族，则或优越、或谦抑地居住在它的边缘。现代城市，一言以蔽之，曰：坚拒一切形式的宏大叙事。
又答：现代城市亦审美，然欠精致；现代城市亦忧伤，然不执着；现代城市亦思考，然不深刻；现代城市亦抗争，然不决绝；现代城市亦妥协，然有底线；现代城市亦紧张，然不持久；现代城市亦慵懒，然欠诗意……
再答：人之异于禽兽者，几希；现代城市之异于古代者，或未始如时人自觉之进化、退化或异化。梁任公所谓不变之人性，亦可谓此。
那么现代城市到底是什么？伊塔洛·卡尔维诺认为，它是由浸满蓝色月光，有如线团般纠结交横的街衢编织而成的梦境；独孤食肉兽认为，它是基于无数否定式或两可式言说无序拼贴而成的话语虚构。
是的，现代城市，它真实且唯一地存在于语言中。偶拾片符断码，是为序。
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