编者按：
山东省首届弘扬中华优秀传统文化经验交流大会22至23日在济南召开。来自全国18个省市自治区的传统文化工作者在孔孟故里交流对话。与会者对如何继承和弘扬优秀传统文化提出许多宝贵意见。优秀传统文化的践行者、宁夏回族自治区作协主席郭文斌在开幕式作主题演讲。在演讲中，他就如何弘扬中华优秀传统文化提出了独到的见解，对当前弘扬中华优秀传统文化具有启发意义。
以下是郭文斌4月23日在济南山东省首届弘扬中华优秀传统文化经验交流大会演讲（内容有删减）：
就中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，这些年我力所能及地做了一些实践。
比如说，帮助中央电视台做一百八十集大型纪录片《记住乡愁》。现在已经拍到了180集，可见这个节目播出之后受社会欢迎的程度。中宣部把《记住乡愁》定义为弘扬社会主义核心价值观，最接地气的精品力作，多次获得全国奖项。由此可见国家对传统文化的重视和总体性传承发展规划。
比如对传统节日的影视化、动漫化、舞台化转化。比如开设中华文化生命力实验课程，组建家族学习群。比如探索用新思维新语言新行动解读并普及传统文化，等等。
第一个认识：中华传统文化、革命文化和时代文化是一个共同体。
在给《求是》杂志写约稿的时候，我突然意识到，把传统文化、革命文化和时代文化装在《记住乡愁》这个菜篮子里非常和谐。
古田为什么会成为革命圣地。追根溯源，历史上它就是一个有着大同理想和气息的这么一个村落。革命文化跟传统文化在这里水乳交融。从一百八十集节目里面我们看到传统文化、革命文化、时代文化事实上是一棵大树。传统文化是根，革命文化和时代文化是枝干、是花朵。
第二个认识：这些年中国传统文化战线关于传统文化的创造性转化和创新型发展的实践，为国家推进传统文化提供了强大的生产力。
我把吕明晰老师的传统文化的实践总结为三大创造，哪三大创造呢？
在全国传统文化战线，《天下父母》的光盘已经成了必不可少的教材，这是创造性的。后来他又开创了《孝行天下》系列文化品牌，在全国遍地开花。去年又开辟“空中道德讲堂”。据我所知现在上线的学员已经过万人，是一个永不下课的讲堂，每天晚上几十个群都在同时学习。成为传统文化战线的新模式。
关于传统文化的创造性转化和创新性发展，还有一个经验可以介绍，那就是“视频课堂模式”。在银川有一个“寻找安详小课堂”，每周六有一个专门的老师讲传统文化。同时每逢节假日，他们就举办心理学家智然先生讲的《了凡生意经》视频课程，一期四五天不等。效果非常好。我在《醒来》一书中收录了八位同学的受益分享，非常感人。
要把一个生命唤醒，一天不行，两天不行，它需要一个时间段。因此，需要给大家提供一个持续性的课堂。
第三个认识：为了收到创造性转化和创新性发展的最大效果，需要处理好几个关系。
通过多年的实践，我认识到，要最大限度地收到中华优秀传统文化的现代化红利，一定要注意：在适应性的基础上引导，在现实性的基础上超越，在群众性的基础上提高。要把规模性和去规模性结合，把符号化和去符号化结合，把聚会性和非聚会性结合，把中心化和非中心化结合。同时要处理好院内文化和院外文化的关系，处理好普及性文化和专业性文化的关系，处理好尖端性文化和群众性文化的关系。
要让弘扬传统文化像呼吸一样自然。
在适应性的基础上引导：多年来，人们受西方文化的定式影响，对传统文化存在着误解。因此，在推进过程中，根据大家的反应，我一直在调整讲法和做法，越讲越简单，越讲越朴素，越讲越大众化，最后把传统文化简化成四个念头：都一样，我爱你，我错了，这一刻。方便人们实践，随学随用。
第四个认识：引入能量级的概念解释传统文化。
这几年我还应用美国心理学家霍金斯的能量级理论给大家讲中华传统文化，效果非常好。在《醒来》一书中，我用了差不多二分之一的篇幅作了阐述，在此也作简要说明。
霍金斯用几十年时间的人体运动学实验告诉我们，人的生命力是由念头变的。
霍金斯把人的能量区分为零到一千级，他认为七百级到一千级我们人类基本够不着，我们人类能够得着的一个级是六百级，而六百级的能量意味着什么呢？意味着它是人类集体能量的一千万倍，换句话说大地上有没有这样的人存在呢？几乎没有。
但还是有，谁呢？圣人。比如孔子。为什么这么讲呢？孔子在他六十岁的时候到达耳顺境界。而霍金斯认为一个人的能量如果要到达六百级，他的心态必须是“都一样”，就是说当一个人的心里面只有一个念头“都一样”的时候，这个人的能量到达六百级。涨工资和降工资都一样，提拔和不提拔都一样，表扬和诅咒都一样，土豆丝和山珍海味都一样。就是说外在条件已经不会对他的内心感受构成干涉。
第五个认识：从改善夫妻关系入手改善家庭磁场。
夫妻关系要处理好，必须把对方爱到不求回报的程度。
要经营好夫妻关系，要树立两个概念、改善四个能量关系。
第一个概念，幸福是能量变的，不是对象给的。
第二个概念把夫妻关系处理好，要澄清一个概念，你爱你的太太和太太爱丈夫是两门功课，你不能因为他不爱你，你就不爱他。
这些年，我让一些孩子去孝敬老人，他说爸妈当年不管我，我还孝敬他们。我说你错了！父母当年对你不好，是他们慈道这一课没及格，你现在如果不孝敬他，孝道这一课就及格不了。一个人一生要把作为人的本分的十门功课全及格才能毕业。当人们知道各完成各的功课这个概念后，许多人的心结就打开了。夫妻之间也一样，丈夫对我好不好那是他的事情，我对他好这是我的事情，我不能因为他的丈夫道没有及格就不尽妻子道。
第六个认识：找不到现场感，人就很难有幸福感。
在拙著《寻找安详》中，我专门用一章介绍现场感。现场感有多重要呢？如果我们找不到现场感 ，就找不到崇高感、力量感、安全感、美感、成就感，等等。
现场感用文字几乎说不清楚，最好要现场体验，否则会做成夹生饭。
可以肯定的是不在现场感的状态是“走神”的状态。走神的状态是什么状态呢？能量散失了。“神”在古人认为是最高的能量状态，精、气、神。“精足不思欲，气足不思食，神足不思眠”。我理解，抑郁症就是这么变成的。是一个人的能量不够了。
第七个认识：听书时代正在到来。
最近，我用两个月的时间把潇箫读《寻找安详》和“中华文化大讲堂”主播雅清的访谈版《寻找安详》连载完了，每天早上六点发早课，晚上十点发晚课，为了发早课，早上不敢睡过头，即使晚上熬夜赶稿子，早上也一定要六点前起来，就像当年每早惦着给小家伙熬粥一样。期间有两次中断，一次是母亲一周年祭日，没有开手机，一次是利用假期在淄博张店教育系统连着讲了两天课，为了保持讲课状态没有开手机。其余日子基本按时发布。起初是为了鼓励潇箫，后来就变成一种约定。一个自己跟自己的约定。从未有过地体会到一种守约的美好。两次旷工，有不少朋友来信问今天为什么没有发音频，才知有不少朋友每天都在听了，就更加督促我按时发布。
由此想到，现在国家倡导全民阅读，潇箫的方式值得推荐。遂在朋友圈分享了这一做法，果然应者云集。这又让萌生了通过权威媒体，把它介绍给全国读者的想法。愿更多的读者能够像潇箫一样，在喧嚣的生活中闹中取静，手捧一本自己喜欢的书，进入朗读带来的芬芳和美丽，也愿更多的听众通过听书这种可以和忙碌生活水乳交融的方式，在潇箫和雅清他们至为温暖又至为清凉的声音中，享受生命的安详和喜悦！
第八个认识：走中道，走人间路线。
弘扬传统文化，应调整原来的一些思路，走中道，走人间路线，要走好中道，走好人间路线。
转自 | 山东头条news
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