武则晗 （上，1）
八病学说由六朝沈约等人首倡，它出现之后，后代的格律诗、骈赋、律赋、骈文、对联在音韵上的要求，都是在八病说的基础上加以改进或取舍而形成的。所以在古代文学教育中，这八病学，是一定要去了解的。
什么是“四声律”呢？就是平声可以对“上去入”声，上声可以对“平、去、入”声，以此类推。这与近体诗律的仄声只能对平声有所不同。
我们举个例子——“凤粉凰红相怅惘”（仄仄平平平仄仄），这一句，按平仄声调看，完全符合近体诗，以及对联的平仄格律，但声母韵母冲突的一塌糊涂。从实际诵读效果看就是，好一个拗口了得！
我们现在来看看“八病”的指导理论。
沈约撰《四声谱》，将文字分“平上去入”收录。这是四声的起源。沈约撰《四声谱》之后，很是得意，曾自诩为“入神之作”
只可惜《四声谱》在唐初已经失传。至于《四声谱》是单纯的韵书，还是有兼论诗病？已不得而知。但八病起于沈约等人，应是可以相信的。
这说明刘勰的观点，与沈约的声律观点是一致的。这从沈约的零星声韵论述：“欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响……”以及刘勰所言：“凡声有飞沈，响有双叠，双声隔字而每舛，叠韵杂句而必睽，沈则响发而断，飞则声扬不还。”——两人的这些声韵观点，几趋一致。
比如“寥落liaoluo，流离 liuli”就是双声字；“萧条xiaotiao，呜呼wuhu。”就是叠韵字。当然，这是按当今拼音的读法，如果按中古的声母与韵母来看，也是双声字的声母相同，叠韵字的韵母相同。
在我们欣赏古人的诗词时，有时也会遇见这样的情况：比如杜甫的诗“潜鳞恨水壮，去翼依云深”——其中“翼依云”我们读起来气短不顺，用现代拼音分析，是他们的声母相同了，并且“翼、依”的韵母也相同了，所以读不顺口。 但在杜甫的时代，这三个字是分属于“以、云、影”不同的声母，“翼、依”两字的韵母也不同，分属于“职”韵、“微”韵。这些音变的关系，在我们赏析古人作品时，当要注意区别。以一代之音审一代之文，才是正确的。
八病具体分为：平头病，上尾病，蜂腰病，鹤膝病，大韵病，小韵病，旁纽病，正纽病。
了解中古音韵的一些术语之后，那我们回头看看八病，就会发现，其实他都是围绕汉字的声母与韵或者声调上在做文章。比如“大韵病”“小韵病”，是对于字与字之间的韵而言，“旁纽病，正纽病”，则是针对字与字之间的声母而言的。而“平头病，上尾病，蜂腰病，鹤膝病”这四病主要是关于声调的。
例句：“山方翻类矩，波圆更若规”、“朝云晦初景，丹池晚飞雪”、“茅土生黄菊，新妇犹捣衣”。 我们看看这几句诗的前两个字，声调相同，都是平声。这就叫犯平头了。另外不是说要必须每句的前两字声调相同，才叫犯病。只要前两字有一字如此，也叫病。比如：“残朱犹暧暧，余粉尚霏霏”。“残”和“余”是同声调（皆平）。再如：“昨宵何处宿，今晨拂露归”宵和晨也同一声调，也叫犯了平头。
依我们现有的音律知识，如果我们自己出句：“残朱犹暧暧”，那我们会怎么去对下句？无论如何，我们肯定不会在开头两字用“平平”声调的字去对。这就是八病说之忌讳“平头”而带给后代诗律的影响。他的立足点在两句之间要求声调相对（不同）。
第二病“上尾”：简单点说，两句之中，若每一句的尾字声调相同，就是犯了“上尾”之病，但是两句是连续用韵的不算。病例句：“西北有高楼，上与浮云齐。”、“青青河畔草，郁郁园中柳”—— “楼”、“齐”皆平声，并且不同韵；“草”、“柳”都是上声且不同韵，即犯了上尾的毛病。与平头病一样，不是说一定要是上声相同，才是“上尾病”。“上”是指下句尾字声调，与上句尾字声调相同的意思——即与上句尾字声调相同的简称。
此规则在以后出现的近体诗中，有诗家将其演变扩展为：不押韵的句子，其尾字的声调要在“上去入”三声之中求变化，最好是“上去入”皆有。若是首句入韵的格式，全诗8句的句脚字，除韵字之外，做到“平上去入”俱全为最好——即“四声递用法”之一。由于唐代近体诗四声应用已简化为平仄两分法，不再如六朝时期之精微。
这里顺带说说做诗时的“四声递用”。我们找首唐诗，杜甫的一首七律来说明下。这里不论其他方面，仅仅分析声律方面： 高栋曾轩已自凉， 秋风此日洒衣裳。 翛（xiāo）然欲下阴山雪， 不去非无汉署香。 绝辟过云开锦绣， 疏松夹水奏笙簧。 看君宜著王乔履， 真赐还疑出尚方。
我们先将不押韵句的尾字找出来，即奇数句的尾字。分别是：雪、绣、履、再加上首句入韵的“凉”字。我们看看这4个字的具体声调——凉（平）雪（入）绣（去）履（上声）。
可以看出，“上尾”对后人的影响亦如平头病。总而言之，平头与上尾的毛病，是对于两句之间的首尾字的声调而言的。是立足于“相对”的概念上。即要求相对而忌讳相同。
“蜂腰”主要是指一句之中，字与字的声调关系。具体说是指一句之中，两个节奏之间的声调衔接问题。《文境秘府论》：“蜂腰诗者，五言诗一句之中，第二字不得与第五字同声。言两头粗，中央细，似蜂腰也。”这里的“同声”不是指声母而是指声调。
《文境秘府论》载有沈约的说法：“五言之中，分为两句，上二下三。凡至句末，并须要杀。”——这句的含义是说：一句五言诗，实际是分为两句的，前2个字为一句，后面3个字为一句。那么两句的句尾字，声调上需要相互克制才行。也就是第2字与第5字的声调要相互克制（指声调不同）。
这里的“杀”是指“克”的意思。《尔雅·释诂》：杀，克也。——沈约的说法，通俗点解释，就是，由于一句五言实分为两句，所以每句的句脚字（第2与第5字）的声调要不同，这就是“蜂腰”病的理论来源。再简单点说，就是我们现在常说的节奏点的声调不能相同。
唐后虽然不存沈约之论，但并不是说我们就在声律研究领域停滞不前，不仅没有停滞，反而更加进步。我从小受到的旧塾教育，在关于句式方面，就历代传有“诗三连、骈尾二”的口诀。就是说诗句的尾节奏是三字；骈赋律赋的骈句，尾节奏是两字。这与沈约的“五言之中，分为两句，上二下三。”的意思的一致的。
我们知道近体五言诗的4种基本格式是“平平平仄仄”/“仄仄仄平平”与“仄仄平平仄”/“平平仄仄平”，他们的大意节都是2-3.但这个三字尾节奏，在具体吟读时，又根据具体意节的不同，细分有：“平平‖平‖仄仄”/“仄仄‖仄‖平平” 与 “仄仄‖平平‖仄”/“平平‖仄仄‖平”。即细分有2-1-2；与2-2-1 两种。
比如唐诗“鸟向-花间-井，人弹-竹里-琴”。第2字“向”与第4字“间”平仄相对，“间”字又与第5字“井”平仄相对。“人弹-竹里-琴”这句，也是一样的道理。所谓“二四六分明”的说法，其理论源头就是这里了。我们也可以说“蜂腰”病是它的源头之一。
比如：“遗我双鲤鱼”。“我”、“鲤”都是浊音字，中间的“双”则是清音，读起来两头重，中间轻。不过这一条在辨别与实际操作起来都比较麻烦。因为清浊本是就声母而言，中古音系统，分声母为全清，次清，全浊，次浊。
声母（字母）的系统研究与大发展，始于唐代，先由唐代僧人守温借梵语定30字母，至宋演变为36字母。在“平上去入”四声的基础上，再根据声母的清浊不同而细化出“八调”，这是唐宋之时的事。
此说若是扩展至一句，即“仄仄平仄仄”之类，即是病犯“蜂腰”。其实辞赋句式此类情况很多，皆也因为有吟诵节奏暂顿之后，所谓的病犯已不存在之故。所以就辞赋文体而言，我们对“蜂腰”病有所了解即可，没必要去死叫劲。
从这个“蜂腰”可以看出，这个病主要是要求一句之中的字，在排列上要争取做到节奏点声调不同。但是我们做赋文在一句之中的平仄问题上，要宽松于诗。因为赋在节奏上的变化比诗丰富许多，又有虚
第四病：“鹤膝”之病。
“鹤膝”这个病主要指句脚字的声调问题。《文境秘府论》说：“鹤膝诗者，五言诗第五字不得与第十五字同声。言两头细，中间粗，似鹤膝也。”——这就是指句尾字上的声调问题了。
比如杜甫的五律：“满目悲生事，因人作远游。迟回度陇怯，浩荡及关愁。水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋。西征问烽火，心折此淹留”——我们把这首诗的奇数句尾字挑出来“事（去声）、怯（入声）、夜（去声）、火（上声）”，这些字虽然都是仄声，但具体声调依次不同。这样的情况，在唐诗中是很多见的。
第五病：“大韵”之病。
指两句之中，不得用与押韵字同韵部的字。病例句：“胡姬年十五，春日独当垆”。 “五”与“垆”同韵部不同声调，就是犯了大韵的毛病。“五”是上声，“垆”是平声。
此病主要针对韵脚而言，即两句中不得有同韵部的字与韵脚相冲。这是为了保证押韵字突出，不能混淆。这个概念最好以韵部的概念为准，即只要是同韵母的，声调不同的也算。
第六病：“小韵”之病。
据《文境秘府论》：“小韵诗者，除韵以外，而有迭相犯者，名为犯小韵病也。”例如：“搴帘出户望，霜花朝漾日”“望”与“漾”同为漾韵，故犯小韵病。再如“古树老连石，急泉清露沙。”“树”与“露”，“连”与“泉”同韵，亦是犯了小韵的毛病。
简单而言，冲在押韵字上的，叫犯大韵病；两句之中，其他字韵母相冲突的，叫犯小韵。这里的“冲”，是指韵母相同的意思。
第七病：“旁纽”之病。
即一句之中非连用双声字而有二字同声母者。就是指一句之中，除非是双声词组或者在一个吟诵节奏内，不能用同一声母的字。病例句：“鱼游见风月”，这句的“鱼”与“月”的声母相同，按中古音系来说，同属“疑”的声母。按现代拼音来说，声母都是“ y ”，并且“鱼”与“月”并不在一个吟诵节奏之中，也不是双声连用，这就犯了“旁纽”之病。
此条病与《文心雕龙》所说的“双声隔字而每舛”原理是一致的，即相同声母的字，在一句或者两句之中若隔开使用，即不合声律原理。
第八病：“正纽”之病。
即两句之内不能杂用声母、韵母相同的四声各字。“正纽”是音韵学的一个术语，即指声母相同的四声各字。如“金、锦、禁、急”为一纽；“元”、“阮”、“愿”，“月” 为一纽。
病例句：“我本汉家子，来嫁单于庭。”“家”与“嫁”声母与韵全同，虽然声调不同，这就是犯了正纽病。
另外，相对的句子上，节奏点上的字争取要相对。同韵不同调的字，亦不在一句或者相邻的句中使用。至于重复用同样一个字，更是不要在相邻的句中使用（虚词不论，古偶手法故意重复的不论）。比如：“学而不思则罔，思而不学则殆”这样的古偶句。词可以调和阅读节奏，所以在节奏划分上要灵活很多。
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