面塑艺术大师李芳清先生生前照
据1996年《菏泽地区文艺家协会会员名录》记载，主席团成员有6人，分别是主席张玉萍，副主席吕恒苏、朱其作、谢孔宾、高书堂、李金成，会员108名；其中国家级5名，省级66名。协会吸收的会员门类很广泛，具《名录》载，除民间手工艺者外，另有民间文学、民间说唱和各县区、馆、站及企事业的文学、手工艺创作人员等。
著名刻瓷艺术大师王同贵先生（右）与他的恩师李正先生生前合影
本协会2005年申报换届，即第二次会员代表大会，换届后的菏泽市民间文艺家协会，仍为市文联直属协会，简称“菏泽市民协”，最初会员88名，目前149名，
其中国家级17名，省级14名，市级118名，系各门类的手工艺术专门人才和爱好者。由于各直属协会的组织全部完善，因此，原民间文学、民间说唱等会员和文艺家全部归其所属协会管理。
刘先涛葫芦雕刻
现任菏泽市民间文艺家协会主席团共13名，主席：王保祥，专长是：黑陶、瓷刻、壶艺、绘画；副主席：李华瑞，专长是书法；葛秀英，专长是剪纸；赵东民，专长是泥塑；胡长军，专长是扎纸；庄友燕，专长是文学；马宪荣，专长是瓷刻；刘文彦，专长是书法；穆绪建，专长是面塑；尹龙，专长是五谷画；
倪延伟，专长是商业与策划运行；委员：李双虎专长是面塑、郭红专长是剪纸与手绣，秘书长由李华瑞先生兼任。
时振山面塑作品
菏泽市民间文艺家协会在市委宣传部、市文联领导下，坚持党的“二为”方向和“双百”方针，带领会员认真完成上级交给的任务，积极配合各类活动，推荐和挖掘民间手工艺人才，引导会员创新、创作、创收，带领会员提高认识、广泛宣传文艺方针政策、增加区域文化影响，提高菏泽文艺人才知名度，使菏泽“民间艺术”名片享有更高的认知度，让菏泽“民间艺术”走得更高更远。
李强烙画作品
菏泽市民间文艺家协会会员，具有爱国、敬业精神和时代感，在市委宣传部、
市文联关心领导与支持下，在全体会员的共同努力下，菏泽民间文艺队伍不断壮大；我们服务于会员、服务于社会，很好的发挥了平台与桥梁作用，为文明中华增添光彩，为繁荣发展菏泽“四乡一都”添砖加瓦都做出了积极贡献。
李华瑞秘书长工作照
李双虎面塑作品
杨秀玲剪纸作品
常凤玲剪纸作品
康志敏（龙人康）泥塑作品
王保祥雕刻的董克诚先生作品
经过多年的走访、同时也根据各位理事和会员等推荐，目前，在菏泽活动的民间艺术已经达到历史新高，具有代表性的有：成武黑陶（非遗）、成武瓷刻
（非遗）、蓑衣、蝈蝈篓子、草编。鄄城剪纸、织锦，葫芦雕刻。牡丹区布艺、面塑（非遗）、刺绣、赵氏泥塑、胡氏纸扎、制笔、剪纸。郓城烙画、砖雕，古筝（非遗）、剪纸，曹县纸扎（非遗）、木艺。定陶皮影（非遗）。单县彩蛋，巨野麦秆画、民间绘画、剪纸，东明的剪纸与蓝印花布。
菏泽市民间文艺家协会葛秀英副主席传承剪纸艺术
郓城古筝制作
定陶皮影艺术
赵建永泥塑作品
聂林华泥塑作品
赵明勋根雕作品
郭红手绣作品
郭红手绣作品
王保祥黑陶作品
吉秀芝布艺作品
智绪明刻瓷作品
刘建中刻瓷作品
胡传喜刻瓷作品
刘余省刻瓷作品
马宪荣刻瓷作品
申世西刻瓷作品
毕时震漆画作品
田培版画作品
王尧君刻瓷作品
张月英剪纸作品
王保祥刻瓷作品
菏泽市代表性民间艺术及人物
牡 丹 区
1956年，李俊兴和其子李芳格、侄儿李清芳及李金城、李凤亭、赵继忠等，在菏泽城关成立面塑社。1957年，迁往济南。1958年，李芳清到中央美术学院深造。此后，面塑艺术得到新的发展，并涌现了一批技艺精湛的高手。1982年3月至5月，李芳清跟随山东工艺美术代表团访问澳大利亚，在总理府捏塑的袋鼠，受到热情赞扬。1983年，李金天的作品《穆柯寨》、《麒麟送子》，随河南民间工艺美术作品展览会在日本展出，受到称赞。他的作品还多次在电影中得到展示，并作为官方礼品赠送给外国友人。李金成的长子李全景在西安三子李全兴和女儿李艳芳在洛阳从事面塑制作，均取得了突出成就，受到美术界的重视和好评。
赵东民泥塑作品
面塑艺术 代表人物李芳清（1930——2005），牡丹区马岭岗镇穆李村人。民间工艺美术家，李芳清出生面塑世家，11岁学艺，1958年被保送到中央美术学院深造，1960年在济南工艺美术研究所从事面塑创作，由于其面塑作品风格独特，创作手法生动细腻，在国内享有盛誉，1979年参加了全国工艺美术工作者代表大会，受到邓小平、叶剑英亲切接见。其间，他带着中国手工艺面塑经常出访，传播中国文化并收到国际友人高度赞扬，被联合国教科文组织和中国民间文艺家协会授予“民间工艺美术家”称号。
代表作品：《水浒人物》。
作品特点：细腻生动，惟妙惟肖。
艺术主张：从生活中吸取营养。
赵氏泥塑
作品特点：以传统纹样为主，多表现古代有影响力的事迹，刻画细腻。
作品风格：手法洗练，造型标新立异，融入大家风范。
艺术主张：写实为主，继承传统理念，讴歌时代精神。
“面人时”时震山
在菏泽面塑界，还有一位面塑大师，他叫石震山。他常年与儿子石海峰在美国，也为面塑技艺广泛传播做出了很大的贡献。
菏泽市民间文艺家协会时振山副主席与他的作品
成武县民间艺术刻瓷
成武瓷刻艺术，代表人物王同贵，号岫峰（1943--2004），王同贵，成武县九女镇郭庄村王楼人。鲁西南（王氏）瓷刻艺术创始人，1976拜青岛李正先生门下，把瓷刻艺术引入鲁西南，所雕刻作品被海内外人生广为认可，设计作品500余，广泛出口欧亚，为当地赚取大量外汇。
菏泽市刻瓷创始人王同贵（右）与刻瓷启蒙老师李正先生
王同贵先生刻瓷作品
王同贵先生刻瓷作品
智绪明刻瓷作品
王同贵先生自幼喜爱绘画、木刻与雕塑。在此基础上，使老师李正的瓷刻艺术得以传播，为鲁西南瓷刻艺术打下坚实基础，并创造自己的刀法使瓷刻艺术更加个性化。
代表作品：《布袋和尚》，《松龄鹤寿》，《看泉听风》等。作品特点：着重描写各类古典题材，用“点”诉说其思想，刀法多变，古拙憨厚。
艺术主张：情调形神并举，提倡用“刻刀”塑造以诗书画印水墨并举的完美结合。
艺术成就：在老师李正的基础上，完善了用“刀”刻画笔墨关系并突出其作品特征。
成 武 黑 陶
代表人物：王保祥
研发历史：1988年
历史价值：填补区域空白
艺术风格：集古代陶文化于一身，用现代表现手法，完成独特的现代黑陶。
作品特点：用以装饰器皿为主，欣赏实用结合。创造镂空与浮雕完美的统一性。
艺术主张：讴歌时代精神，弘扬主旋律。打造地方特色，让正能量的作品影响群众并丰富其生活。
经济价值：开发利用了当地丰富的材料，提高附加值。
王保祥陶艺作品《余音绕梁》
王保祥黑陶作品《牡丹魂》
东明县：东明与其他县市一样，民间艺术颇丰，最具特色的应当是手工印花工艺，后来受市场经济的冲击，此工艺也濒临失传，包括印花布、木板年画也是如此。在东明，剪纸代表人物当属王庆卓先生，他的剪纸作品《小金鱼》曾随有关领导出访海外。在全国展览上，作品《鸡》较受大众喜爱，风格写实生动。村姑文石花、文翠兰剪纸作品《放鸭》、《送子参军》、《一孩好》都参加过全国展览并受到好评。
东明蓝印花布
曹县民间艺术
曹县：戏曲纸扎，代表人物：张氏兄弟。地址：楼庄乡王堂村。
代表作品：戏曲纸扎品。
作品风格：色彩对比系统丰富， 情节塑造清晰，造型完整，
变化丰富巧妙。
艺术主张：逼真生动，贴近生活。
王锡金，男，1935年出生，菏泽曹县青岗集乡人。是当地一位小有名气的江米人艺人，属青岗集乡王庄村王勤胜江米人制作谱系。
曹县江米人是用江米面捏制的侧赛眼里、艺术造型多样、风格独特，用来娱玩和祭祀的民间艺术形式。曹县江米人由古代祭祀天地的供品演变而来。据曹县江米人制作老艺人介绍，明洪武年间曹县桃源镇、安蔡楼镇等地就制作花供祭祀天地、火神，花供有用江米面捏制的猪、狗、麒麟等。后来，江米人的造型逐渐拓展到人物、花鸟、植物、民间风情等各种题材，流传范围也越来越广。除祭祀时用作花供外，江米人在平时更多的是用作儿童玩具。曹县江米人在过去非常流行，当地人用俗语“一根扁担两条绳，走遍天涯不受穷”、“肩上放上扁担货，走遍九州不挨饿”来形容江米人是曹县手工艺人一项重要副业，江米人受欢迎程度可见一斑。
曹县江米人作品
王锡金自15岁开始跟随师父王勤胜学习江米人制作技艺，他既是王勤胜的徒弟，又是他的外甥，两人关系非常融洽。王锡金平时在家务农，农闲时节则随师父挑着扁担走南闯北、走街串巷捏制江米人补贴家用。几十年的生活磨砺，使他掌握了过硬的本领，手艺超群，对各种江米人造型均有独到研究。他的作品多以祥禽瑞兽、仙花芝草、戏文故事、神话传说、历史人物、现实生活及民俗风情等为题材，制作工艺细致，造型丰满，形态传神，色泽明快，具有强烈的视觉冲击力。
曹县的民间艺术，除上述之外，另有剪纸与彩蛋，最值得一提的是彩蛋，1979年前后出口10几个国家，以葛向阳、朱相城、袁家宝、孟宪和等一大批彩蛋绘制高手都为此付出了大量的心血和努力，使曹县彩蛋绘制工艺走出国门，为地方换取了大量外汇、为曹县经济发展做出巨大贡献。
著名的曹县纸扎艺术
曹县纸扎艺术
定陶县：定陶皮影又名隔纸说书，是一种山东定陶县的汉族戏剧艺术形式。皮影艺术的一个重要地方分支。起源于清末该县张湾镇后冯村，相对于山东其他地方皮影的近乎说唱艺术而言。
定陶皮影则近乎地方戏曲，在山东皮影艺术中可谓独树一帜。冯氏先人于明朝迁居定陶，约在1821年，冯玉旗、冯玉福受剪纸艺术的启发创始了皮影，至今已传6代。现在的掌门人冯守坤，自4岁起就跟随祖父、父亲开始学演皮影，现已七十岁高龄。
郓城县：位于山东省西南部.地处北纬35°19′～35°52′,东经115°40′～116°08′。
东邻梁山县、嘉祥县，西接鄄城，南连巨野县、菏泽市，北隔黄河与河南省台前县、范县相望。南北长44公里，东西宽35.71公里，面积为1571.3平方公里。
人口108.8万人。县人民政府驻郓城镇，在省会济南西南方向150公里处。为菏泽市辖县。郓城是水浒故事的发祥地，素有“梁山一百单八将，七十二名在郓
城”之说。郓城和其他县区一样，民间艺术也很多，像剪纸、织锦、年画、王殿玉的雷琴，风筝、泥塑、编织等。最有特色的应该是刁东古筝，它产生于明洪武年间，鲁西南古筝发祥地。作为郓城刁东古筝创始人刁琅第24代传承人的刁望河，他的制作历史已经四十多年了，由早期的16弦原理，到现在的18、21、23弦和独有的26弦是他几十年来辛苦的结晶。
艺术特点：音韵委婉浓郁，音色纯正。
鄄城砖雕
鄄城县：鄄城县土布（鲁锦）与其他地区一样有着悠久的历史，花样繁多，早在80年代，这里就是山东省工艺美术研究所鲁锦开发的重点地区。据山东省工艺美术研究所蒲慧华先生介绍，当时鄄城县土布还被命名为“鲁西南织锦”，其中很多的花色和款式多数出自那个年代，是山东省重点鲁锦生产基地。目前从业人数达到四千多人，为此吸引了周边很多商人深度开发其产品，在花色方面，石启云较为突出。
除此以外，还有李强烙画与砖雕工艺。烙画是当地知名品牌，多装饰环境，古典且不失时尚。在古建筑当中，砖雕是不可缺少的一部分，起着画龙点睛的作用，是建筑业不可缺少的一部分，它的历史在我国也是很古老的，一直以来都与我们的生活贴得很紧，是人们生活中不可缺失的一部分。
谢学运，男，1928年出生，菏泽市鄄城县人。菏泽鄄城谢家砖塑的坚守者。
鄄城砖塑是山东省菏泽市特有的建筑装饰，它不同于天津的砖雕，也不同于广东的灰塑，而是保持了传统的民间捏塑和土陶工艺特色，自成一派。鄄城谢家砖塑自清代光绪年间开始，世代相处。自谢光芳开始，经谢振乾至如今健在的砖塑艺人谢学运，已历三世。砖塑制品流传于鲁西豫东一带，谢家雕塑烧制的神庙、家祠等建筑艺术构件，闻名方圆百里。谢学运自12岁开始跟父亲谢振乾学习砖塑制作，因天资聪颖、学习认真，很快就掌握了砖塑制作的整套技艺。在艺术构思和表现形式上，谢学运的砖塑多运用变形、夸张、概括的手法，体现了现实主义和浪漫主义的有机统一。在制作方法上，高浮雕和浅浮雕并用，线条清晰流畅，层次分明，造型生动传神。谢学运的砖塑题材主要有戏曲和花鸟两种，其中戏曲题材占绝大多数。他善于捕捉戏曲故事中经典人物和场面的典型瞬间，塑造成自己手下的砖塑形象，形神兼备，惟妙惟肖，广受欢迎。
经过近六十年的砖塑生产实践，谢学运具备了高超的砖塑艺术创造力和表现力，经他烧制的神庙、家祠、民居等建筑上的砖塑构件闻名遐迩。他的砖塑作品不用专门到集市上摆摊销售，单是专程登门订货的就应接不暇。鲁西南一带北至河南濮阳、滑县，南起单县、曹县，东至嘉祥、东平，凡有建庙、修祠、盖房者无不来鄄城谢家订货。
目前，谢学运年事已高，仅能从事砖塑制作的指导工作。值得庆幸的是，他的砖塑手艺后继有人，五个儿子中有三个从小就跟他学习砖塑制作技艺，其中尤以第五子谢瑞德技艺最为精湛，已掌握了砖塑制作的全部核心技术。
巨野县：巨野县也有很多民间手工艺，如剪纸、民间绘画、织锦、农民画、屏风画、麦秆画等。最具影响力的就是屏风画，78年前后，出口很多国家，为当地换取了很多的外汇，培养了一大批手工艺人，为后来的农民画发展奠定了良好的基础。
单县：民间工艺最具影响的是彩蛋，1978年前后曾出口很多国家，是当时影响力很大的一门民间手艺，为当地换取了大量外汇。另外单县还有瓷刻、剪纸、手工编织等民间手工艺。
联系客服
