苍松赋
松，物之精华而世之仪表者也。其品喻于前贤，德推于往圣；歌赋咏于中外，辞章颂于古今。孔圣感慨，大夫见称；靖节手植，丁固梦寻；赤松得道，文宾长生；稼轩醉眠，儒帅诗挺；毛公题照，百姓仰尊。何耶？盖其品具六能、雄美而格高也。
一曰能荣：虎踞万仞，龙蟠千寻。既抽荣于峻岭，亦擢颖于深涧。枝劲而叶翠，冠茂而干挺。梢同云齐志，根与石相生。有风偕雅韵，无雪现贞心 。贯四时而秀荣，越寒暑而常青 。 鄙假物而争宠，喜自力而更生。本天然而自茂，抱云壁而独贞。群拥则林立，独处更精神。身挺拔而雄姿勃勃， 性通达而文质彬彬。
二曰能韧：秉造化之刚毅，承异禀之贞坚。挂绝壁生机不减，踞悬崖视若等闲。雪压千层而低吟，雾蒙百嶂而高瞻。历霜凝而弘毅，经冬寒而更蕃。冒酷暑耕云种月，累伤痕张枝挺肩。暴风摧复直，骤雨倾弥鲜。雷霆万钧岿然风采，闪电千道昂首云天。
三曰能和：情孤高而不自傲，表无华而不妒芳。虽显赫于千古，亦和谐乎万方。依山则翠，风卷而成涛；傍水则碧，影漾而呈祥。桃李争妍乐观其盛，梅竹相邻欣列其行。蛇宿窟而有灵，鹤栖巅而寿长。鸟虫聚而成趣，鼠猴嬉而乖张。纤茎附而沐雨，藤萝攀而迎光。
四曰能用：既庇清阴于热土，且御寒风于蛮荒。翠果垂而供赏，金籽香而任尝。志在为人用，从不忧斧创。瓮牖绳枢炉中薪，龙楼凤阙顶上梁。成器欣喜精雕细琢，济世耻言尺短寸长 。资人需任凭刀削斧凿，备物用何惧枝折体伤。聚烟墨宝浓，凝脂琥珀香。驱寒取暖，不惜献身火盆； 烹饪供享， 甘愿涅槃灶膛。
五曰能持：打坐如禅定，屹立似天尊。不以险设防，岂为安自珍？经风霜而气爽，历冬夏而清神。零落荒野，不叹奇材见遗；幽居深涧，无求贞心谁陈。 其应时也，不易叶而改柯；其受命也，罔见异而思分。迥异橘柚南北异性，非同藤萝上下屈身。 不因炎凉换其颜，岂由流俗夺其魂？
六曰能终：老柯如铁甲，盘根似卧龙。每因岁增而笃其劲，常由年高而丰其容。青针韶华里，晚节霄汉中。麟身刻沧桑，劲枝展葱茏。破土穿岩， 根蜿蜒而行地；栉风沐雨，树抖擞而凌空。用舍由人，功名于我几浮云；行藏在己，穷通仰天一飞鸿。荣枯早已度外，宠辱难萦其胸。苍翠欲染千秋绿，常青更胜瞬间红。
噫嘻！苍松巍巍，大节铮铮。德之精粹，人之范型！斯物品足以训世，其节操堪当励行。临之豁然开悟，慕之境界高升。塑坚韧之品性，开博大之心灵。成君子之懿品，树家国之新风。如是则小人匍匐，庸俗开悟；奸佞自惭，丑类现形。于此则世无苟且，国多良能。因风淳而气正， 共海晏而河清。
（该赋刊于《中华辞赋》2017年第6期） 黄彦评：江必新的《苍松赋》是一篇以立意宏博、寄慨渊深见长的文赋。此赋最显突出而深刻的是作者选择苍松的“六能”之下几十种（连首尾共达百种）珍贵品性或角度加以艺术概括，深思摩写，从各种角度人格化，各类奇思哲理化，各般艺理形象化，进行了一种大创作、大突破，已是从无前例矣！此赋敢于突破以往在写松竹梅及牡丹时至多只对其绝美本质品格予以抒发，而敢对苍松作这种百般突破，百端发慨，已是至为可贵的尝试，用心良苦，也显现一种新形式的独特辞赋，价值堪宝。
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