徐冰云
她犹如一只矫健的北雁，在蔚蓝的南天自由遨翔；她宛若一枝鲜艳的梅蕊，在葱郁的梅林含笑绽放。
她，就是于忠艳，网名北雁南飞。龙岗诗社一名成果丰硕的骨干成员，巾帼吟苑一位不可多得的阳光诗人。
笔者与她最初相见于深圳龙岗区老年大学诗词班。那是一个令人难以忘怀的日子，记得那时候龙岗诗词班才开办不久，学员们大都处于诗词基本知识学习的初级阶段，那天全班学员正在进行习作展示与研讨，只见一位落落大方的女性从容不迫地掏出一叠散页诗稿，并彬彬有礼地递上讲台。笔者匆匆翻阅一下，才知每页都打印了一首诗，并配上相应的彩色图片，可谓图文并茂，相当精美。于是，不由随手抽出一页，发现上面写着一首题为《梅林水库》的小诗，诗下配了一帧梅林水库的彩色风景照片。诗有四句，每句七字，斟酌其格律，换动几个词语，应算是一首平仄和谐、音韵铿锵的七绝了。问其学诗经历，她回答得很爽快，说是对诗词格律知识从未涉猎过，这叠诗稿全是随口吟出，信手拈来。那一刻，似可用得上一句时尚语言，叫做“惊艳全场”。
其实，细加思索，这种现象并不足为奇。中华诗词，博大精深，源远流长，早已融入我们祖先的血脉，成为中华民族的基因。而今这个基因一旦被激活，我们的心中将充满无穷无尽的诗意。从这一点来说，也就无怪乎忠艳从心底迸发出来的声音即为基本合律的诗了。
嗣后，历经一个春秋的艰辛磨砺，忠艳以其聪睿的灵性、勤奋的精神、可贵的痴情，一步一个脚印，顺利地走过了一段峥嵘的诗路，较为熟练地掌握诗词创作的基础知识与基本规律，自创出数百首合律的诗词，并从中遴选出193首自认满意之作，录为一集，定名《桑榆霞满天》。至此，她终于以其凝香纤手，奏响了人生“立德、立功、立言”的嘹亮三部曲，竖起了一座辉煌的生命里程碑，圆了美丽的诗人梦与恢弘的出书梦。
浏览她发来的电子书稿，笔者不能不为她的敏捷才情与执着精神所感动、所钦佩。我算是她的一日之师，她又堪称我的红颜知己，于是，伴着犬年迎春的声声鞭炮，临屏击键，应邀为她的诗词集撰写序文，又算是了却一桩心愿。
于忠艳的诗词集《桑榆映晚霞》，从形式上分为五个部分：第一部分为五绝，计有18首；第二部分为七绝，计有86首；第三部分为五律，计有11首；第四部分为七律，计有34首；第五部分为词曲，计有44首。
今特从上述五个部分依次择其可圈可点之代表作品试加赏析之。
垂 钓
朝晖映翠巅，摇橹玉珠联。
江畔投芳饵，钓来诗赋篇。
这是一首颇有意境的五言绝句。
起句采取两种创作法：一是烘云托月法，借助朝晖之天象，映衬垂钓的旖旎环境与最佳时辰，并烘托翠巅的秀丽风貌与高峻气势；二是色彩鲜明法，其朝晖之意象，可见绚烂之彩，其翠巅之意象，可见葱茏之色，色彩缤纷，冲击视觉，给读者以眼睛一亮之感。
承句运用比喻修辞法，以联珠吐玉之意象，比喻吟诗赋词，其本体未出现，此乃借喻。此喻形象灵动，突出作者的雅兴逸趣。
转句切入正题，采取意象叠加法，作者捕捉两个具有不同感情色彩的物象，并将其叠加起来，即将江畔与芳饵这两个物象，用一个动词“投”叠加起来，使其顿时运动起来，变成一组清新明快、具有流动感的意象，营造出一种垂钓的独特氛围，造成一种神秘的悬念。
结句颇为出彩，乃无理而妙法的灵巧运用。诗赋篇者，或口中吟，或笔底写，或键盘出，岂能钓来？似乎不合事理，然作者从至理实事中领悟，至渺而近，至虚而实，妙语天开，进入一种新奇境界。此法即与美国庞德之“错配论”、俄国美学家什克洛夫之“陌生化”理论、英国语言学家利奇之“创造性偏离”理论、法国哲学家昂利·柏格森之“词语移置”说，有异曲同工之妙也。
寒 梅
莫笑寒梅叶落空，一朝怒放満枝红。
铮铮铁骨迎飞雪，耿耿丹心傲朔风。
这是一首采取以物比德法的咏物七绝。作者不仅描述了寒梅的境遇、神态与色彩，而且以寒梅自喻，象征作者不畏恶劣势力的高洁情怀，可谓作者精神品格的自我写照。
此诗还运用了七种创作法：
一是拟人修辞法，将寒梅人格化，赋予其人的情态与生命，以铁骨、丹心之意象，并连用“怒、迎、傲”3个富有感情色彩的动词，将寒梅的典型形象描绘得活灵活现，惟妙惟肖。
二是复叠艺术法，两对双声叠字“铮铮”与“耿耿”，叠出了寒梅的风采与神韵，叠出了作品跌宕起伏的音乐感。
三是绘声绘色法，诗中“铮铮”之意象，似可闻铁骨之铿锵声响，诗中“耿耿”之意象，可想见丹心之鲜明色彩，使人如临其境、如见其景、如感其情也。
四是意象叠加法，诗中两个动词一“迎”一“傲”，使两组叠加的物象顿时运动起来，变成两组具有流动感的意象，传达出一种昂扬奋发、豪迈奔放的气氛。
五是烘云托月法，借助飞雪、朔风之变幻天象，以衬托寒梅的风貌，显露寒梅的精神，表现寒梅的情态。
六是对仗工稳法，诗中转、结二句，对仗颇为工整，使此诗在形式上和意义上显得整齐匀称，给人以美感，语句互相映衬，意义互相补充，具有形式美，并且读起来音响和谐，有回环往复的韵味，增强了艺术效果。
七是比喻修辞法，诗中铁骨比喻梅枝，丹心比喻梅花，本体未出现，直接用喻体来代表本体，使本体与喻体融合一体，此乃借喻艺术法也。
全诗以小见大，由物及人，物我相融，意、象、音三位一体，寄托作者无尽志趣与冰洁情怀。
在于忠艳的诗词集《桑榆映晚霞》中，还收录许多咏物绝句，或采取偏于写神法，如《蜡烛精神》，不去追求细致刻画与工巧形似，而是重在写蜡烛的神态，表现蜡烛的内在精神风貌，展示作者瞬间所感受的物事气象；或采取侧重写形法，如《咏枸杞》，着重表现枸杞的外在形式及其功用，图状绘貌，再现形象，犹如一幅静物写生画；或运用缘物抒情法，如《寒潮落花》，注重自然物象（寒潮落花）本身的描绘以及由此触发的作者深沉情感的抒写，走向“感兴”与“移情”的新途；或运用形神兼备法，如《冰凌花》，诗中以傲雪、凌寒、冷艳之意象，直写冰凌花的形态与情态，以闹春潮、卧薪尝胆、洁自高之意象，着重描绘冰凌花的神采风韵，形神有机结合，诗味隽永。
暮春贵州赏油菜花
三春浴晚霞，百里醉黄花。
初落濛濛雨，轻摇嫩嫩芽。
彩裙舒舞袖，绣伞掩芳华。
油菜香千顷，飘飘溢万家。
这是一首平仄和谐、音韵铿锵（唯花与华，似有复韵之嫌）、对仗工稳的五言律诗。
此律灵巧运用了多种创作手法：
一是时空分设法，首联起句“三春”之意象，开门见山，点明时令，“晚霞”之意象，则点明时辰，此乃时间推移；承句“百里”之意象，境界开阔，此乃空间推移。这是一种以时间与空间为主要线索的创作手法，其时间的脉络，情事的发展，甚为分明。
二是烘云托月法，诗中借助霞与雨之天象变幻，衬托作者旅途的环境与气氛，也透露出作者的愉悦心境。
三是复叠艺术法，诗中“濛濛、嫩嫩、飘飘”六个双声叠字，叠出了春雨的迷蒙景象，叠出了春芽的蓬勃趋势，叠出了油菜的馥郁馨香。这些叠字的运用，不仅准确表达了内容，而且形象地丰富了内容，产生出一定的艺术感染力。
四是比喻修辞法，诗中颈联以“彩裙”、“舞袖”、“芳华”之多种意象，比喻油菜花这一种物象，此乃博喻艺术法；以“绣伞”之意象，比喻油菜叶，其本体未出现，直接用喻体来代表本体，使本体与喻体融合一体，此乃借喻艺术法。多角度、多层面的比喻，既描绘出油菜的动态，也写出其静态，还写出其色相。更为难得的是写出了油菜盛绽的情景与神韵。
五是绘声绘色法，诗中晚霞之意象，可见其绚烂色彩；黄花、彩裙、舞袖、绣伞等意象，均可见其缤纷之色；诗中“初落濛濛雨”，可听见其春雨润物之声；诗中“轻摇嫩嫩芽”，可听见春芽萌动之声。全诗写得有声有色，将油菜花的形象与风采描绘得淋漓尽致。
草 原 行
相邀塞北数重巅，极目苍穹碧似毡。
沃野熏香蜂欲醉，牧民心笛韵飞旋。
晚霞霓彩翩翩舞，篝火礼花袅袅烟。
古纳一游情未已，梦魂策马奋挥鞭。
这是一首运用三独特创作法的揽胜七律。作者以“塞北数重巅”、“苍穹碧似毡”、“沃野熏香”之意象，描绘出塞北草原独特的自然景观；以“牧民心笛”、“篝火礼花”之意象，发掘塞北草原独特的人文底蕴；以“梦魂策马奋挥鞭”之典型形象，抒发作者独特的个人情怀。
此外，此诗还采取了五种创作法：
一是比喻修辞法，首联承句将苍穹喻为碧毡，其本体与喻体之间加上一个“似”字，此乃明喻，突出草原天际一碧万顷的广阔境界；颔联将牧笛喻为心声，比喻颇为传神，颇为生动。
二是烘云托月法，借助晚霞、霓彩之变幻天象，映衬塞北草原美丽的夜色，烘托草原牧民欢乐而幸福的诗意生活。
三是复叠艺术法，颈联中两对双声叠字“翩翩”与“袅袅”，叠出了塞北草原晚霞、霓彩的绚烂与灵动，叠出了篝火、礼花的缤纷与余韵，叠出了作品的节奏感与音乐性。
四是拟人修辞法，将蜂、晚霞、霓彩人格化，赋予其以人的情态与行为，两个富有感情色彩的动词一“醉”一“舞”，化静为动，使两个物象顿时灵动起来，真妙笔生花也。
五是尾巴高翘法，尾联倾注全力，高扬情感，点燃主旨，创造“梦魂策马奋挥鞭”的定格形象，对全诗作感性与理性的总结与升华。
于忠艳的诗词集《桑榆映晚霞》中，也不乏写得颇为出彩的揽胜律诗。
或采取定点观察法，如《畅游千岛湖》，从固定的地点与角度，将观察到的素材进行选择与安排。作者运用由远及近法，“凭栏远眺”，先写碧天，次写烟波、客船，继写鸥鹭、莺歌，再写旧城、新岛，层次清楚，脉络分明，结构严谨。
或运用以心补目法，如《镜泊湖》，作者突破目力限制，扩大画面，以纵览无穷世界与无限美景，诗中“千峰”、“万顷”之景象，如此广阔的境界，岂是作者目力所能尽？即是作者以心力去观望也。
或运用分类描写法，如《香港西贡宿营》，作者从香港西贡的客观情景特性出发分类描写，即将所见情景分为三类，一类为“繁星与萤虫”，一类为“螃蟹与野马”，一类为“娇娃与慈母”，再给这三类情景按逻辑顺序安排合理的次序，然后依次写入诗内。这三类情景，分别是三幅独立的生活图景，构成一个统一的意境，表达了作者内在的深切感受。
或运用情景两端法，如《香港半山琼楼》，既写景，又抒情，前四句观景，作者将琼楼、半山、云端、苍穹、碧海之景象尽收眼底；后四句充分发挥形象思维，展开丰富联想的丰翼，从“月宫抛玉露”到“星汉嵌银盘”，从“笑傲登环宇”，到“万帆四海悬”，颇富浪漫色彩，尽情抒发作者的豪迈襟怀。
鹧鸪天·惜别
一缕霞光送暖阳，
师生欢聚庆辉煌。
分飞在即心潮涌，桃李感恩曲绕梁。
描绮梦，谱华章，
鹏城锦绣韵铿锵。
今朝畅饮三杯酒，明日诗情洒碧苍。
这是一阕别开生面的惜别词。
上阕开篇采取烘云托月法，借助霞光、暖阳之明媚天象，映衬师生惜别的和谐环境与美好氛围；接着采取比喻修辞法，以分飞之意象，比喻师生惜别之情景，以桃李之意象，比喻莘莘学子，以“心潮”之意象，比喻师生惜别时的复杂情绪，比喻贴切，形象生动。
下阕先采取绘声绘色法，词中“绮梦”、“华章”、“锦绣”之美丽意象，可见其绚丽风采，而“铿锵”之意象，可闻其昂扬与豪迈声响。真写得声情并茂也。
最后两句采取时空推移法，从今朝联想到明日，此乃时间推移，从“畅饮三杯酒”到“诗情洒碧苍”，此乃空间推移。情事的发展，时间的脉络，甚为分明。
结句亦是尾巴高翘法的自如运用。作者联想丰富，激情奔放，创造出一个“诗情洒碧苍”的定格形象，传达、点燃并升华了全词意旨。
值得一提的是，古人写惜别词，大都写得凄凉伤感，如宋代柳永的著名词作《雨霖铃》，以暮色、寒蝉、骤雨、烟波、暮霭等晦暗意象来烘托惜别情景与气氛；而今人写惜别词，如丁欣的获奖词作《贺新郎·宝安国际机场赠别也儿》，虽能反其意而为之，以红日、明霞、晨光等明媚意象来烘托惜别场景，然总摆脱不了长亭、执手、泪眼、无语之伤感意象。惟有忠妍写惜别词，却不同凡响，全篇尽是欢快、明朗的意象，不见丝毫伤感情绪，表达的是作者的豪迈襟怀与阳光心态，体现的是满满的正能量！
于忠艳的诗词集《桑榆映晚霞》中的词章，其创作手法多种多样，五彩缤纷。
或采取婉约表现法，如《鹧鸪天·感恩慈母》，轻灵妙曼，婉转流动，含蓄蕴藉，回肠荡气，突出其细、柔、媚、缓、灵、隐的特点，描述儿女常情，抒发离愁别绪。
或采取豪放表现法，如《望海潮·游万里长城》，雄浑豪迈，高旷洒脱，激昂畅快，苍凉悲壮，突出其壮、刚、旷、阔、快、直的特点，抒发忠烈之情。
或采取清空创作法，如《清平乐·塞北雪》，以想象丰富、神奇幻妙的构思，以清新透脱的意象、疏散空灵的构架，运用摄取事物神理、遗其外貌的手法，突出古雅峭拔、神观飞越的特点。
北雁南飞啸韵天。
忠艳确是一位不同寻常的女性，她宽广的胸襟里跳动一颗滚烫的诗心，澎湃一泓激荡的诗情，巧弄一束美妙的诗弦，奏响一片天籁的诗声。
她恰似一只南飞的北雁，正在粤海浩茫的韵天展开那矫健的丰翼。愿她飞得更高更远，啸咏出生命的最强音，啸咏出更加动人的诗章！
