封建社会的皇家是最有条件教育孩子的，因为“普天之下莫非王土”一切由皇帝说了算，皇家教育皇子可以任意挑选最好的老师。然而由于他们本身思想修养不高，又因为常常有其它事情的干扰或皇帝自身寻欢作乐.....多不能很好的教育王子、王孙。但其中也有少数皇帝十分重视子女教育，唐太宗李世民就是其中之一。他的教子思想方法，至今对我们仍有参考意义。
唐太宗李世民是我国历史上有名的皇帝，曾取得“贞观之治”的政绩。尽管他每天朝政繁忙，但还是尽量抽出时间，经常对皇子们进行教育。
贞观七年，唐太宗对官员于志宁、杜正伦说：我十八岁以前，是在民间度过的，群众的疾苦、人心的向背，我心里很清楚。就是这样，我处理事情的时候，还常出差错。太子从小生活在深宫大院，人世间的事情知道得太少了。这样，很容易滋生骄横、安逸的习气。你们要不客气地教训他们。唐太宗还特地任命了朝中几位大臣教育太子，这些位官员按照唐太宗的旨意做了，唐太宗还高兴的赏了他们。
贞观十年，唐太宗把几个儿子叫到身边，语重心长地对他们说：自汉朝一来，皇帝的儿子被封王、封侯的人很多，享受着荣华富贵，但是他们能保住禄位的不多，下场很坏的人却不少。这是因为他们从小就生活在富贵环境中，养成了骄横霸道、贪图安逸的坏毛病，在邪道上滑了下去。你们千万要引以为戒，一定要选有德行、才能的人为师为友。一个人最重要的是德行，不必过分追求荣誉和地位。古代皇帝有夏桀和商纣王，论地位他们是很高的了，但是德行很坏，是暴君。如果把谁比作桀、纣，他绝不会因为把他比作“天子”而高兴；相反，却认为把他比作坏人而恼怒。历史上也有一些品德非常好的人，虽然他们是普通老百姓，却一直受到人们的称赞。你们的地位都很高，如果再有很高的德行，那岂不是更好？你们要多做好事，千万不可胡作非为，闹得犯法受刑呀。
为了教育好儿子，他还让魏征等人搜集历史上一些帝王将相成功或失败的事例，编成《自古诸侯王善恶录》给儿子们看。
唐太宗认为：老师的好坏，对于学生的成长关系很大，因此他非常重视给儿子们选择好老师。并且又十分强调后天的教育、学习和老师的辅导作用。他亲自选择为人正直、忠信的大臣做皇子们的老师。并且一再告诫子女们要尊敬老师，还专门下诏书规定了对待老师的礼遇，唐太宗还亲自抽出时间教诲儿子。
唐太宗平时总是随时随地联系生活实际的对几个皇子进行教育，比如他和太子们吃饭时说：“你们如果真正知道耕种的艰难，就可以常常有饭吃了。”还经常鼓励太子们练习骑马，对皇子们说：“你们要让马有劳有逸，不能一下子把牠的力气用完，这样才可以常常能骑牠。”
唐太宗在和皇子划船时，告诉他们：水可以载船，也可以沉船。民众好比是水，人君好比是船，君主得罪了民众，民众就会推翻君主。一次唐太宗和太子在树下休息，借树告诉太子说：“这树虽然有点弯，但经过木匠加工，就会变得方正；为君主的，如果能听从别人的规劝，就会变得明达事理，使国家兴旺。”
唐太宗不仅教太子们懂得一些道理。还要求他们亲自去学习执政。当他外出时，他就鼓励儿子代他处理一些政事。事先加以指点，使太子在实际中受到锻炼。
唐太宗到晚年时，经常诚恳地告诫太子说：“你们应当学习古代圣贤，我是不足效仿的。我称帝以来，也有很多做得不对的地方，讲排场、阔气，穿用十分讲究，还建了许多宫殿，巡游四方、烦劳百姓……今后你们可不要学这些。但是我总是功劳大些，过错小些，所以才能保住大业。你没有我这样的功劳，却继承了帝王的富贵，如果竭力往好处做，国家能得个平安；如果娇逸奢侈，那恐怕就连生命也难得保住了。把一个国家治理好，很慢；但若把一个国家搞坏却很快。你千万要爱惜、谨慎呀……”
唐太宗晚年深感自己言传身教的时间不多了，就把自己的经验和思想写成《帝范》十二篇让太子们学。
可惜唐太宗的儿孙们并没完全按他的教训去做，也是与统治阶级内部矛盾有关。为了权势他们明争暗斗，气得唐太宗几乎自杀。
教育儿子他虽然没取得理想的成绩，但是作为一个封建皇帝，他明白教育皇子的重要性，并能采取各种方式方法，随时随地的教育子女，实在是难得的。他在教子方面的许多做法，在今天也能从多方面给我们启示。
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