真情牵动万山歌

林从龙   曾令中

        民歌是中华民族灿烂文化的组成部分，56个民族拥有悠久的历史，悠远的文明和灿烂的文化，神州大地的肥沃土壤孕育的优秀民歌，古朴悠扬，悦耳动听，令人神往！民歌艺术灌注着草根情结，内涵博大精深，有着独特的韵味和强大的生命力。

        山歌是民歌的基本体裁之一。它产生在辽阔宽广的自然环境之中，是人们上山砍柴，田间劳动，旷野放牧，或行脚、小憩时，为了抒发内心的感情，传递情意，对答传语而即兴唱成的，是具有直畅而自由抒发感情特点的民歌。草原上的牧歌、宴歌，江河湖海上的渔歌、船歌，也都应归属于山歌。山歌又分为北方山歌与南方山歌两大类，北方山歌主要分布在西北色彩区，西北山歌有陕北的“信天游”，甘肃、宁夏、青海的“花儿”，内蒙西部的“爬山调”和山西西北部的“山曲”等。南方山歌比北方普遍，几乎各地都有，大多以地名称之：江浙山歌，用吴语方言，称之为“吴歌”，客家山歌，湘鄂山歌，西南山歌，南方的田秧山歌等，山歌的声调高亢嘹亮，常用上扬的自由延长音来抒发感情，它不仅与向远方喊话口气语调直接相通，而且擅长表现热烈、爽快、坦率、真诚的情绪与性格。

一、农民是诗歌创作的主力军

        山歌常见的种类有信天游、山曲、花儿、客家山歌。现今依然流行的有孟姜女调，如《月儿弯弯照九州》；剪靓花调，如《回娘家》；鲜花调如《茉莉花》；绣荷包调如《走西口》。比如张家界的山歌有《花大姐》、《小小丫姑》、《一个雀子一个头》等 还有贵州土家族的《望牛山歌》，侗族的《嘎八月》，壮族的《壮家妹》等。其丰富多彩的内容又以情歌数量最多，也最富特色。正如山歌所唱：“自古山歌唱风流”，“ 山歌唔唱唔风流”。诸如爱慕、试探、追求、初恋、热恋、拒爱、送别、相思、断情等等，均用大量形式各异的山歌来表达。民歌原本是指每个民族的传统歌曲，每个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲，这些歌绝大部分都不知道谁是作者，一传十，十传百，代代相传。以自然坦率的方式争相传唱，唱出民众纯朴生活感受的情调。

        从古至今，无论东西南北，每一时代、地域、民族、国家；在不同的地理、气候、语言、文化、宗教的影响下，会以不同的方式传递他们的历史，而歌谣就是重要一种，社会学或民俗学称之为民歌。

       《诗经》中的《国风》，是我国古代最早的民歌选集。它汇集了从西周到春秋约500多年间，流传于北方15个地区的民歌。《国风》中的民歌如《伐檀》，是劝勉劳动的赞歌；在《硕鼠》中，更把贪官污吏比作贪得无厌的老鼠，刻画出劳动人民对不劳而获者的切齿痛恨和对于“乐土”、“乐园”的向往。

二、民歌的基本特点

　    民歌就是人民的歌，是广大人民群众在社会生活实践中，经过广泛的口头传唱逐渐形式和发展起来的，和人民生活紧密地联系着的歌曲艺术，悠久深厚的历史传统，复杂多样的自然环境，博大的文化背景，众多的民族和人口是造就民族音乐的最大原因。民歌有三个基本特征：

1、  民歌所表达的思想最真实。

        民歌表达了劳动人民的思想、感情、意志、愿望，具有强烈的现实性。明代的冯梦龙有“但有假诗文，无假山歌”之说，“唱戏一半假，山歌句句真”。和人民的社会生活有着最直接最紧密的联系，民歌的作者是人民群众，是他们在长期的劳动生活实践中，为了表现自己的生活，抒发自己的感情，表达自己的意志愿望而创作的，他们用口口相传的方式编唱自己的歌曲，以满足生活的需要。

2、民歌是集体智慧的结晶。

      民歌经过广泛的群众即兴编作，口头传唱而逐渐形成和发展起来的，它是民歌的创作过程和演唱过程，流传过程是合而为一的，在传唱过程中即兴创作，在编制过程中演唱流传。作者是群体的。

3、 民歌的形式具有简明朴实，平易近人，生动灵活的特点。感情抒发直畅，编唱形式自由。

        中国民歌在经历了数千年的传播、流变、创新、积累之后，各种体裁类别都已十分成熟，不同民族不同地区积累起来的民族和地域性风格的全面展示，成为历史悠久、传承不断、体裁多样、色彩斑斓、蕴藏丰富的一个民族文化宝库，民歌是中华民族社会生活的一部“百科全书”。

三、民歌与诗词相辅相成

        山歌、民歌比起那些艰涩的诗词更易流传普及，尽管大多是以口口相传，没有教科书，也为孤高脱群的诗人们所不屑，成就卓越的诗人总是吮吸民歌的乳汁成长起来的，民歌的生命力是极强的！例如以下一诗一词，就能看到民歌的影子：

        打起黄莺儿，莫教枝上啼。

        啼时惊妾梦，不得到辽西。（金昌绪《春怨》）

       花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。  画堂南畔见，一晌偎人颤。奴为去来难，教君恣意怜。（李煜《菩萨蛮》）

        山歌民歌通俗易懂，不讲平仄，不受格律约束，更能直抒胸臆，民歌山歌属口头创作，流传中往往有多种版本，是劳动人民集体智慧的结晶，片面性相对少一些，山歌民歌也讲押韵，朗朗上口，易于背诵。有特色有意境的五言七言民歌，如不仔细推敲平仄，往往会被看成十分出色的五言七言古诗。

        历史在不断发展，社会在不断进步，民歌从山野飘向都市、融入“城市文化大餐”，成为沟通城乡独特的情感语言，各类民歌艺术节为海内外各民族的民歌文化艺术交流提供了一个平台，把潜藏在民间的艺术活力借助现代传媒展现在人们面前，从民歌的优美旋律中，人们感受到团结、祥和、繁荣、发展的时代脉搏和健康向上的美好气息，营造现代生活的艺术氛围．新的世纪，各种思想文化相互激荡和交流。我们常常讲到雅俗共赏，山歌、民歌通俗而不庸俗，以俗为雅，俗不伤雅，诗词之雅与民歌之俗如能联姻，相辅相成，那么，我们的传统诗词将会产生一个质的飞跃！

                          （作者：林从龙，学者、诗人；曾令中，书家、诗人）