伊尹的别名

保衡

伊尹的尊号。《书·说命下》：“昔先正保衡，作我先王。”孔传：“保衡，伊尹也。”孔颖达疏：“保衡、阿衡，俱伊尹也。《君奭》传曰：'伊尹为保衡’言天下所取安、所取平也。”《南齐书·高帝纪上》：“昔保衡翼殷，博陆匡汉，方斯蔑如也。”明 汤珍《夏日寓感四首和陆子传作》：“密勿几闻宣制美，保衡真和咏时康。”清 弘历《谒元圣祠》：“爻象先开孔，保衡后继伊。”清 陈学洙《燕京杂咏》：“圣世保衡商左相，金门待诏汉东方。”

阿衡

商代官名。师保之官。《书·太甲上》：“惟嗣王不惠于阿衡。”孔传：“阿，倚；衡，平。言不顺伊尹之训。”伊尹曾任此职，故以指伊尹。《诗·商颂·长发》：“实维阿衡，实左右商王。”毛传：“阿衡，伊尹也。”晋 李康《运命论》：“故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。”北周 庾信《燕射歌辞·商调曲》：“殷汤受命，委任于阿衡。”宋 陈长方《孔明》：“阿衡专美有商初，谁氏仿佛前规模。”宋 王之道《忆东坡》：“谁能尧舜其君，远继阿衡圣。”元 柯丹丘《荆钗记·逼嫁》：“岂不闻商相埋名，版筑岩前曾避世；阿衡遁迹，躬耕莘野未逢时。”另，引申为任国家辅弼之任，宰相之职。《世说新语·政事》：“丞相末年略不复省事。”晋 徐广《历纪》：“导阿衡三世，经纶夷险，政务宽恕，事从简易，故垂遗爱之誉也。”唐 陈子良《赞德上越国公杨素》：“济世同舟楫，匡政本阿衡。”宋 司马光《机权论》：“伊尹躬受汤命，阿衡王家，故不得不放诸桐宫也。”明 沈德符《野获编·内阁三·阁部重轻》：“张江陵以受遗当阿衡之任，宫府一体，百辟从风，相权之重，本朝罕俪。”明 杨荣《承恩堂为少师吏部尚书蹇公赋》：“惟昔伊挚氏，佐商任阿衡。”又，指汉相匡衡。《汉书·匡衡传》称：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”宋 黄庭坚《奉谢刘景文送团茶》：“收藏残月惜未碾，直待阿衡来说《诗》。”

太阿

指伊尹。因其辅太甲为阿衡，故称。晋 潘岳《杨荆州诔》：“周赖尚父，殷凭太阿。”李善 注：“太阿，阿衡，谓伊尹也。”汉 王莽以甄丰为太阿右拂，即取伊尹事。另，喻权柄。《明史·阉党传序》：“凶竖乘其沸溃，盗弄太阿。”清 黄遵宪《纪事》：“太阿一到手，其效可计日。”又，古宝剑名。相传为春秋时欧冶子、干将所铸。《战国策·韩策》：“韩卒之剑戟……龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁，当敌即斩坚。”秦 李斯《上书秦始皇》：“垂明月之珠，服太阿之剑。”李善注：“《越绝书》曰：楚王召欧冶子、干将作铁剑二枚，二曰太阿。”唐 卢照邻《五悲》：“何异夫操太阿以烹小鲜。”明 沈采《千金记·会宴》：“太阿初出匣，光射斗牛寒。”

伊公

伊尹的尊称。南朝 萧统《七契》：“伊公调和，易氏燔爨，传车渠之椀，置青玉之案。”唐 高适《信安王幕府诗》：“岂伊公望远，曾是茂才迁。”宋 宋祁《张转运席上》：“伊公调鼎乐，羊祜衣裘轻。”明 施渐《晨起行园治蔬》：“庶几东陵隐，岂伊公仪哲。”明 刘基《赠杜安道》：“或操陈子之刀镊，或负伊公之鼎俎。”《宦门子弟错立身》：“告恩官，听拜启：当日书房里，一意会佳期。蓦忽撞着伊公相，一时见却怒起，令人星夜捍分离。”

伊衡

伊尹的别称。伊尹辅商汤伐夏桀，被尊为阿衡，故称。三国 阮籍《咏怀诗》：“于赫帝朝，伊衡作辅。”唐 尉迟汾《府尹王侍郎准制拜岳 因状嵩高灵胜 寄呈三十韵》：“周翰已洽论，伊衡亦期功。”

伊生

伊尹的别称。晋 陆机《豪士赋序》：“伊生抱明允以婴戮，文子怀忠敬而齿剑。”李周翰注：“伊生，伊尹也。”清 钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》：“昔者，伊生五就，拜币聘于有莘；仲父一匡，谢沟渎于堂阜。”

伊挚

伊尹。姓伊，名挚。夏朝末年生于空桑，因其母居伊水之上，故以伊为氏。为商朝初年著名政治家、思想家，是已知最早的道家人物之一。 约公元前16世纪初，伊尹辅助商汤灭夏朝，为商朝的建立立下汗马功劳。“以鼎调羹”“调和五味”的理论来治理天下，也就是后来老子所说的“治大国若烹小鲜”。他任丞相期间，整顿吏治，洞察民情，使商朝初年经济繁荣，政治清明，伊尹历事商朝成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主五十余年，为商朝强盛立下汗马功劳。沃丁八年，伊尹逝世，终100岁。沃丁以天子之礼将伊尹安葬于都城亳附近，以表彰他对商朝做出的伟大贡献。伊尹被后人奉祀为“商元圣”。楚 屈原《天问》：“帝乃降观，下逢伊挚。何条放致罚，而黎服大说。”晋 傅玄《晋鼓吹曲》：“成汤隆显命，伊挚来如飞。”宋 胡宏《寄题向伯元敦止堂》：“君不闻伊挚初耕有莘野，禄之弗顾千驷马。”明 于慎行《送少傅陈相公致仕还蜀》：“商年伊挚初归政，汉代韦贤早拜侯。”明 杨荣《承恩堂为少师吏部尚书蹇公赋》：“惟昔伊挚氏，佐商任阿衡。”明 薛瑄《拟古》：“夷齐首阳饿，伊挚莘野耕。”