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漫话“弄璋”与“弄瓦”

朱英贵

 “弄璋”与“弄瓦”的典故出自《 诗经·小雅·斯干》,这首诗是帝王宫室落成的颂歌,全诗共九章,最后两章写生男生女,家族兴旺。这两章的前四句诗分别为:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。……乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦……”诗中的“载弄之璋”与“载弄之瓦”的“载”是个发语词并无实意,“弄”是玩耍的意思,“之”是个指示代词,相当于“那个”的意思,如果翻译下来,“载弄之璋”与“载弄之瓦”就相当于今天说的“就让他玩耍那个璋”与“就让她玩耍那个瓦”,于是后来便压缩成“弄璋”与“弄瓦”的典故,流传古今。

何谓“弄璋”?何谓“弄瓦”?这当中关键的是“璋”与“瓦”究竟为何物。

先来说“璋”。“璋”字从“玉”(斜王旁),又叫“玉璋”,是上古时代的重要玉器。流行的年代起于龙山文化时期,一直沿用至两周之际。“玉璋”在山东、山西、河南、陕西、四川、湖南、湖北、广东、福建和香港等地都有考古发现,其中以四川成都平原发现最多,三星堆遗址和金沙遗址都发现了大量玉璋。璋的形状有点特别,整体为长条形,平薄,上端有刃,下端为方形,像是一把刀。《说文》说“半圭为璋”。很多玉璋在下端阑部两侧有牙状突起,因而被称作“牙璋”。玉璋大小区别明显,大可长达1米有余,小的只有手指长短。

璋在三代是重要的礼器,《周礼》有“玉作六器以礼天地四方”之说,六器为璧、琮、圭、璋、璜、琥,可见“璋”列其中。“璋”又有“牙璋”与“圭璋”之别,各有其特定的用处,牙璋是用于调兵遣将的贵重玉器,如《周礼·春官·典瑞》所云:“牙璋以起军旅,以治兵守”;圭璋是大臣朝见皇帝时使用的贵重玉器,后来演变成一种奏板,供上朝时书写奏章之用。

由于璋是贵重的玉器,故也以此象征美好品德,所以诗经上“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”的意思实际是说,生了男孩子,要让他睡在高处(床上),给他衣服穿,让他玩弄玉璋,期待他长大后能成为手执玉璋的文武重臣,或者能成为一个品德高尚的人,故郑玄曰:“男子生而玩以璋者,欲其比德焉。”

 “瓦”——陶制的纺轮

再来说“瓦”。“瓦”字在上古时代字义比较宽泛,并非像今天单指盖房屋遮阳避雨的屋瓦,大凡用陶土制作的器具都可以称作“瓦”。古时并无陶器之名,总称作瓦器,比如各种坛坛罐罐一类的器皿都可以叫“瓦”,不妨可以将其看作是陶器的代称,如《说文》所云“瓦,土器已烧之总名”。当然修造房屋顶部用的遮阳遮雨材料也叫做“瓦”,那是由于在历史进程中某些词义朝着范围缩小的方向演变,至今保存的最狭窄的“瓦”字的词义。因此“弄瓦”的“瓦”绝不是今天盖房屋的屋瓦,而是织布机上纺轮或纺锤之类的陶器,因为纺线是女人的分内之事,给小女子纺轮玩玩,自然也是为着培养她的纺织兴趣。

诗中所说的“载弄之瓦”,诸家一直都有不同的理解。唐孔颖达注诗说“瓦,纺砖,妇人所用”。纺砖是什么呢,清代王应奎《柳南随笔》说纺砖是纺车下压的一块砖。这就有些可笑了,让一个初生的女婴拿着把玩一块压纺车的砖,可能吗?那么“瓦”为何物?实乃小巧轻便的陶制纺轮也(如下图),这种东西小孩子用手把玩是没有问题的。

所以诗经上的“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”实际上是说,生了女孩子,要让他睡在低处(地上),给她包上襁褓(裼是一种婴儿包被),让她玩弄纺轮,期待她长大后能成为纺织能手,以便将来能担当起女性的家庭角色。

实际上古人席地而坐、席地而睡本是常规,只不过生男孩让他睡高处(床上,古人的床只是一种坐具,其实不是用来睡觉的)那是一种特殊的优待,女孩睡在地上也没有特殊歧视之意,因为大人们也是睡在地上的。

璋为玉质,瓦为陶制,两者质地截然不同。如此看来,男孩与女孩确实待遇不同,但根本意图并非是为了彰显男尊女卑,而是有助于性别角色的确认与培养。给男孩“弄璋“,是想让他明礼仪,能担当起男性的社会角色;给女孩“弄瓦”,是想让她知道女子主要从事女红,担当起女性的家庭角色,因为纺线是女人的分内之事,给小女子纺轮玩玩,自然也是为着培养她的兴趣。可见《诗经》中“弄璋”与“弄瓦”的本意,其实与后人理解的所谓重男轻女观念,并无什么关系。

当然,由于“弄璋”与“弄瓦”的所指典故颇深,不要说今人,就是古人,民间也大有不知所云者在。古代的笑话典籍中有这么一则趣话:绍兴岑郡侯的夫人正怀着身孕,一天,郡侯出行,有一人来不及闪避,挡了道,被绑到府内。岑郡侯问他道:“你是干什么的?”那人答:“算命的。”郡侯说:“我的夫人有了身孕,请你看看,弄璋乎,弄瓦乎?”那人不明白“弄璋乎,弄瓦乎”指的是什么,便随口说道:“璋也要弄,瓦也要弄。”郡侯听了,认为他是信口胡说,狠狠骂了算命的一顿。可是没多久,郡侯夫人果然生下一男一女双胞胎,算卦的因此名声大振,被誉为“神算”。

其实,“弄璋”也好,“弄瓦”也罢,无非是说明,在古代男女角色分工是非常明确的,男主外女主内,阴阳得位,各得其所。只是以今人眼光看,一个是玉器(璋)一个是陶器(瓦),这简直是男女不平等啊!其实若以古人眼光看今人的男女平等,那也简直要达到惊骇的程度,那简直就是阴盛阳衰,阴阳颠倒啊!时过境迁,时代不同罢了,既然古人无力指责我们,我们也不必对古人刻意鞭挞。

如今的父母紧跟时代步伐,生男生女都一样,男孩不“弄璋”,女孩也不“弄瓦”,但有一件事头等重要,那就是从小就开始“弄分”。应试教育已经深入骨髓,家长总希望自己的孩子从小就得高分。“分分分,学生的命根”,恶浪已经逐渐演变成大的恶潮,并且潮流势不可挡,一代一代愈演愈烈。

其实相较而言,“弄璋”、“弄瓦”还是比“弄分”要好。“弄璋”如果不是刻意追求做官,而是追求品德教育,何乐而不为;而“弄瓦”也不过就是注重技能培养的从小熏陶,也是无可厚非的,在封建时代,这就是因材施教,这不也是一种“素质教育”嘛!

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