明人张天如论司马相如之赋云：“他人之赋，赋才也；长卿，赋心也。”张天如所论，出自《汉魏六朝百三家集·题辞》。他说出了诗歌创作的一个重要思想，就是诗要缘情而发，要有真情实感。刘勰在《文心雕龙·情采》中说，要“为情造文”，反对“为文造情”。“为情造文”就是有感而发；“为文造情”就是无病呻吟。袁枚曾把这种“一味修饰容貌”的诗斥为“假诗”。
苏轼评孟郊“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（《读孟东野诗》）。白居易说：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者，根情，苗言，华声，实义。”（《与元九书》）。他和刘禹锡的唱酬诗，每每读之，感人肺腑。唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗相赠，刘禹锡便写了一首诗来酬答他。白居易《醉赠刘二十八使君》：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”（《全唐诗》卷四四八）诗中表达了对友人的深挚同情，见其直率与坦诚。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”（《全唐诗》卷三六）诗中表现出他在朋友的热情关怀下，要振作起来，重新投入到生活中去的昂扬精神。诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放。杜甫写花鸟，也会因想起“烽火连三月”而“感时花溅泪”（《春望》）。所以后人说他“文章自不关花鸟，性命深沉乃出之”（清魏裔介《咏杜》）。杜甫的诗歌正是因为这种生命底蕴，这种精神气质，传唱千载之后，依然能够摇人心旌。当代诗人王充闾所作《丹枫一树》诗：“转眼长林万叶空，流年逝水水流东。从知岁晚芳华尽，落寞丹枫着意红。”（《蘧庐吟草》）诗中可以看出诗人的豁达胸襟和不老雄心。
诗赋心声。诗是感情的迸发，诗的创作过程，始终饱含着诗人的感情活动，所以好的诗又总是诗人对现实真情感受的书写，总要表现诗人的理想、愿望、爱和恨。（罗瑞洲）
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
