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从对比中揭示“伪诗”的虚假面目

从对比中揭示“伪诗”的虚假面目

作者:伍玉龙

久居花丛,不闻其芳。美女见多了就会审美疲劳,好诗见多了就会不自觉地挑肥拣瘦,吹毛求疵。

最近从诗群里挑了几首,顺便打击一下那些自命不凡的诗人。有人批诗对诗不对人,我是既对诗,也对人。因为伪诗也是由人写出来的,不批判写伪诗的人怎么可以杜绝伪诗的存在!

暑日有感

街市去来忙有加,一天数次洗桑拿。

无贪吃喝玩游乐,勉为油盐酱醋茶。

北极圈升三十度,南来风热万千家。

安知气候不能甚,日夜空调乱作麻。

这首诗虽然少了一些诗意,但实事求是的写实风格还是蛮符合我的审美观。问题出在颔联。“吃喝玩游乐”对“油盐酱醋茶”,这是需要多大的勇气才敢写出的仗联啊!实在写不下去了可以改写七绝,硬凑的结果是,除了多出一些不值钱的赘肉外,别的一无是处。

颈联尚说得过去,尾联结的太平,毫无新意。

探究病因

伍玉龙

袭来暑瘴汗津津,启动空调爽是真。

打掉门牙吞苦果,撕开膏药贴全身。

一时驱热生顽疾,二次求医探病因。

大义明言君记了,阴阳水火古难均。

上诗为我去年盛夏时所写,诗题《探究病因》。发朋友圈的当日即被多家知名微刊发表。同样是写夏天,写炎热,写暑气,写空调,但有所不同的是,我是将对炎热的描写放到了具体的事例中去表现。

打掉门牙吞苦果,撕开膏药贴全身,颔联的对仗采取流水对,不失工稳。前后意脉相连,相得益彰。打掉门牙吞到肚子里是民间谚语,是有苦难言,只有自己硬抗的意思。用这样的谚语来形容我生病时的心情是最合适不过的了。所以活用谚语比强用涩典更有效果。

因热受冷,腰腿疼痛,两次去看医生,以及医生所给的建议,全部实事求是,我只不过是以文字的形式原原本本地记录生活罢了。这就是我所说的“真诗”。好坏先放一边,诗词来源于生活的宗旨没有变吧!

既然有“真诗”一说,则自然引出一个“假诗”或是“伪诗”的话题。那么究竟什么是“伪诗”或是“假诗”呢?下面让我们来看看这首发表在某诗词大刊中的所谓七律:

芒种存句

昨夜荷风涨未迟,插秧收麦正当时。

南尝梅子初酸口,北啖樱桃复展眉。

一片云光垂墨线,两襟竹雨湿清词。

池蛙欲唱钧天调,更待新蝉上柳枝。

应该说,这就是一首标准的伪诗,有些学者称其为“蜡人体”,则更形象些。言下之意就是,具有人的外在特征,却没有人的灵魂和血肉。

单从字句表面看,此诗言辞优美,温文尔雅,高古脱俗。但细看却不知道诗人具体写的是什么,想要表达什么样的意境?什么两襟竹雨湿清词,什么池蛙,什么新蝉,酸溜溜的词藻堆积,有句无篇。

几处景物各自为政,没有主题贯穿。一会儿插秧劳作,一会儿品尝酸梅,一会儿又扯到墨线,清词。天马行空到不知所云之地步。南尝,北啖,合掌死板到无以复加的程度。这是明显为了写诗而写诗,为了对仗而对仗。

另外,平水韵之“眉”字,今音已变,此处做韵脚读来实在别扭拗口。对于这种食古不化的复古派诗人应该以罚酒三缸来重罚。

小暑日有得

安宁(开封)

竹径连通得月台,婆娑杨柳早年栽。

二三白鸟空中戏,千万红莲水面开。

热气蒸腾惊小暑,阳光斑驳没苍苔。

相同景色从前事,枯坐凉亭久发呆。

同样是纯粹景物描写的诗,这首则清新自然的多。景物描写错落有致,情景交融,言之有物。最后贯穿主题,相得益彰。毫无生涩做作之感。颇具真实自然之风。

朝阳山遇隐者

波静山陬系野船,青林染黛现炊烟。

荆扉虚掩琴声歇,邀客分茶汲石泉。

起句高度就不一样,描写的也不是一般人所能享用的自然意境。承句则慢慢有了一些人间烟火的味道。但最失败的就是第三句,转句杆子根本就没有回开,还是原地打转,依旧眼前景物描写,但柴扉,琴声,却不知是偷走了那个电视剧中的道具。

最后一句就不多说了,想营造“明月松间照,清泉石上流”的意境,只可惜没有了王维时代的自然生态。我想此时的作者一定是,住着单元楼,装着防盗门,用着燃气灶,喝着纯净水,出门有汽车,请客在酒店。诗中的意境应该是梦游吧!

我更不相信会有这样的隐者,前几天还看到五台山的道士在网上搞直播呢,现代科技能改变了出家道人,就改变不了你一个凡夫俗子!

我敢和写这首诗的作者打赌,如果他真能带我去见见这位世外高人,还真有诗中所写的这么回事,我认赌服输,从此封笔不再写诗。

无题

陈衍亮

一路昏黄灯似花,长街梦碎雨沙沙。

徘徊孤影他乡客,看尽千窗不是家。

再看这首绝句,我个人人微言轻,还是先看看 杨逸明先生的精彩点评吧:

年轻的外来打工者之作,写一个雨夜他在陌生的大都市里看着“广厦千万间”时的感受。作者有生活,写诗就取材于生活,写出了当代都市中一幅现实生活的场景。在叙事中流露情感,在抒情中反映现实,一看就是自家的活计。

每每看到有一些当代年轻人的诗作,词语是旧的,连情感也是前人的,没有自己的生活,或者观察生活不深入细致,所以写诗就只好向古人“借贷”了。读那种诗让人觉得作者像是穿了借来的衣裳,虽然花花绿绿,却总是很不合身。

山村夜景素描

云隐松间月,溪流夜半砧。

蝉声能裂帛,萤火欲缝针。

又是典型的伪诗。山村的夜景中,竟然还能素描出砧声来,视觉和听觉可以合二为一的人实在是不多见啊!深更半夜传来的砧声,莫不是地主老财又在虐待那位漂亮的小丫头?

蝉声能裂帛,活了大半辈子,半夜的蝉声我是没有听过。蝉声裂锦 这样的夸张比李白的“危楼高千尺,手可摘星辰”有过之而无不及。

离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。连白居易的这首也不见得比该诗难懂。另外,短短20个字的五言绝句,韵脚“砧”,“针”竟然连韵。

这首诗的好坏就不再多说了。还是以原野老师的一组悟诗结束全文吧。

悟诗九吟

作者:原野

诗经万古宗,犹自汇民风。

我叹当今客,偏偏话不通。

欲吟须懂诗,音顺始成之。

不尽其中意,莫堆花丽词。

诗句亦人言,顺通才好看。

但求章有趣,不必总生酸。

吟成多少难,谁不盼人看。

古义今无用,何须韵里搬。

如今爱快餐。晦涩引入难。

千古流传句,大多都简单。

诗须表自心,切莫故深沉。

笔墨随情动,无聊少做吟。

诗中逻辑多,用句须敲磨。

理顺还须趣,方能收眼波。

闲吟规矩多,无律不成歌。

既用人家号,君愁又奈何?

诗休走极端,写是为情欢。

何必千般忌,能吟已万难。

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