唐大进，香港居民。中华诗词学会顾问，香港诗词学会会长，香港诗词学会网站管理委员会主任，深圳市书画家协会主席。
情寄荆门油菜花
夏爱菊
菜食青苔籽出油，黄花好插女儿头。
荆门三月金铺地，春涌家家画里楼。
【评】首句菜食青苔籽出油，写油菜花其苔可食，其籽可榨油。时珍曰︰此菜易起苔，须采其苔食，则分枝必多，故名芸苔。故有菜食青苔出句。这一句向读者展示油菜的两大功效，是实写。二句黄花好插女儿头。写油菜不但有菜食和出油两大实际奉献，其花还可以挿上女儿家的头上，装扮姑娘们的美丽。也从侧面上描写油菜花非常漂亮，因为，对姑娘们而言，只有漂亮的花才会插到头上。三句荆门三月金铺地，从菜苔、菜籽、菜花拓开到广阔无垠的空间，为什么辽阔的江汉平原大地一片金黄，因为三月正是油菜花开花的季节，黄金满地，美不胜收。结句春涌家家画里楼，春天带着满地黄金的气息涌进千家万户，画里楼三字出彩，在油菜开花的季节，在黄金铺地中乡村楼房何尝不是一幅美丽的画图？全诗由小及大，层层推进，从盛赞油菜花的非凡写出了江山如画，生活美好，心中充满喜悦，意境广阔，很是可取。
游大冶沼山村桃花谷
夏爱菊
满谷桃林果压枝，小溪弯转路高低。
前行或入武陵里，许有仙家未可知。
【评】起句写桃林满谷，正是果熟时节，这一点题，使人顿生美感，二句以弯弯曲曲的小溪和高高低低的山路来衬托出一幅山溪桃花图，三句一转，诗人走着，突然觉得前面就是武陵了，或许还能碰到不知有晋的桃花源仙人呢！因为武陵山脉正横穿大冶沼山地区，而武陵最美丽的传说莫过陶渊明的《桃花源记》，而这满谷的桃花，是否会引着诗人进入传说中的桃花源？作者以对历史的遐想来描写眼前满谷的桃花让人如入仙境的感受，是很难得的表现手法。低字出韵，略有瑕疵。
春日
刘相法
宜行看景竹花间，远俗清心即是闲。
抛却诗书任意马，悠然白鸟绕青山。
【评】在花竹之间一边漫步一边欣赏景色是再好不过的时候，这样远离尘俗得到一片清闲，抛开诗书的羁绊心动神驰，只看到逶迤青山一群白鸟在飞翔。这是一篇美好的散文，也是一份心灵的恬静。诗的理义把儒释道都集而为一，是不可多得的意象。
春之物语
刘相法
暖光融柳绿，花色一番新。
随意云风过，骋怀山水亲。
短诗能叙梦，闲处可修身。
不会韶华老，循心自抱真。
【评】春光融融，柳绿花红，不经意间和风吹来，白云飘过，山光水色使胸襟大开，吟着小诗抒发梦中情絮，这闲情逸致最能修身养性，保持纯真的心性，就能保住美好的时光。全诗以绿柳红花、云彩山水妆扮春天，以抱真守朴超越心境，融情于景，融心性于物语，达到心物合一，境界自高。
水土保持
五丛竹
鹳雀楼台鹳雀鸣，春风不减玉门情。
安知林木高千尺，跳下黄河洗得清。
【评】水土保持是一个生态问题，就是保持水土在原有生态环境下不致流失而破坏生态环境。诗的头两句鹳雀楼台鹳雀鸣，春风不减玉门情，水土保持，怎么写到鹳雀鸣、玉门情来？鹳雀楼和玉门同在古蒲州区域内，现属于永济，或许是作者居住地（当然非也无妨），鹳雀楼因为水土冲失原因，元已塌破，明已完全被淹没，已不见鹳雀之鸣，今天重建后的鹳雀楼依然屹立黄河岸边，能听到鹳雀已鸣唱起来，春风也和暖吹彻玉门，全仗水土保持之功。黄河两岸林木森森，树高千尺，守护着水土，水土不流失，黄河的水也变得澄清，不再是跳进黄河洗不清了。全诗对水土保持迂回而写，侧面反衬，耐人寻味。第三句安知两字与诗意有所不协。
种树
五丛竹
能解雾霾能阻沙，但知功过不求夸。
小苗欣喜春天种，有寄他年一树花。
【评】起句能解雾霾能阻沙正面点出树对环境生态的重要作用，也就说明种树的意义。第二句但知功过不求夸进一步阐发树的品格，小苗欣喜春天种，有寄他年一树花，既是一种欣然，也是一种期许，十年树木，终能满树开花，绝对不辜负种树人的期望。诗以种树为题赞誉树木挡风遮雨解雾阻沙的品格和人生功成而弗居的哲理，并通过对树木从幼苗到长成开花结果的期许表达了对人生充满了自信和希望，以种树这一简单常见的命题，写出了富有感情的富有哲味的篇章，值得点赞。
临江仙·纪念毛主席诞辰126周年
李有香
湘水风狂浪起，井冈山耀旗红。雄鹰展翅搏长空。燎原星火灿，伟略建奇功。
抗战八年击寇，殚精三载驱凶。为民立国是初衷。平生多少事，都载史书中。
【评】临江仙从秋收起义写起，到井岗山，八年抗战，解放战争，直至建立新中国，以58个字一首词浓缩成一部毛泽东先生伟大一生奋斗的历史，其所写节点都是最具代表性的历史关键，能够充分表达毛泽东先生的历史功绩，从而紧系“纪念毛主席”的词题，铺排得当，手法娴熟。殚精三载驱凶，当写解放战争，如是，则三载与有关文献有所不符，一般记载解放战争为四年，当酌。
【正宫·醉太平】瞻仰毛泽东铜像
非子若云
云浓雾绕，雨细风摇。东西南北涌人潮，广场沸了。毛公睿智云间笑，杜鹃红火春光报，青松肃穆赤旗飘。民心聚了。
【评】以兴起句，以广场人沸极写瞻仰之盛。毛公含笑者，欣慰也，所慰者，旗帜高扬，民心合聚也。全曲以瞻仰毛泽东先生铜象为主线，而超然铜象之外，以民心合聚，毛公欣慰表达作者对国富民安，江山永固的家国情怀，言辞清新，而境界自高，值得一赞。
【中吕·满庭芳】毛泽东故居
非子若云
池塘屋前，青山屋后，四处花鲜。低低农舍泥砖建，路至方田。休笑话池塘水浅，莫轻瞧茅草低檐。奇人现，若龙啸天，华夏启新元。
【评】虽然前有池塘，后傍青山，但只不过是几间极其普通的茅舍；虽然池塘塘小水浅，茅舍檐低梁小，但这里却出了一个惊天动地的人物。是什么人物？原以为要费点笔墨，但只用了五个字：华夏启新元。他推翻了旧世界，建立了新中国，将中华民族推到一个新的阶段。这五个字既诠释了毛泽东主席的历史地位，也诠释了为什么要瞻仰的曲题，可谓精妙。元人小令流畅上口，又不失典雅，此曲正神情兼备，韵味十足，殊为难得。
韶山有怀
一袖轻烟
一
一别乡关事业成，门前芳草几枯荣。
百年茅屋旧时样，功过千秋谁与评？
二
山河壮丽共征程，星火燎原举世惊。
但为大家家小弃，总教天地变新晴。
【评】诗题是韶山有怀，起句乡关亦即韶山，毛泽东先生青年时代就离开韶山，成就了一番大事业；门前芳草几枯荣，既是时间的表达，也是事业上风云变幻的象征，今日茅屋依旧，功过又谁来评说？既然是”有怀”，作者当然要来评说——毛泽东先生以“星星之火，可以燎原”的论断，引领中国革命取得了最终胜利，他个人却长期离开家乡，亲人也遭受无数的灾难，但换来一个强大的、幸福的新中国。细读至此，相信每个读者心中自有一把评断之称了。两绝句将国家、乡关、家庭、个人有机结合起来，怀韶山而寄天下，颇得古今理义，家国情怀。
书斋迎新
磐石阿金
夜半钟声起，歌阑人未眠。
围炉尤劝酒，促膝话怀铅。
暗淡窥帘月，曾经照古贤。
琼花翻似蝶，伴我向新年。
【评】送旧迎新的钟声响起，歌声渐歇而人未成眠，因为大家酒兴正浓，吟哦不已；淡淡的月色，在这迎新的夜晚总照着聚会的文人贤士，代代无穷。皑皑飞雪，也来凑热闹，与我一起拥抱新年。此诗以钟声起兴，妙点迎新主题，以劝酒、怀铅表现了诗人兴致与优雅，以今月照古贤缅鉴历史，以示今夜大家煮酒论文，又何尝不是贤士之举，其旷达之怀，略见一斑。最后以飞雪来伴作结，表达了对新年的美好祝愿。全诗骨格洗炼，颇见精神。
蝶恋花·春游白鹭岛
朱子无用
水色山光连晓雾，隔叶黄鹂，鸣翠林深处。岸柳含羞西子露，晨风吻醒东亭埠。
汽笛声中争半渡，日照金鳞，翻作梨花赋。最是仓惶无忌故，惊飞三两休闲鹭。
【评】就词题而言，时间是春，地点是白鹭岛，主题是游。故词以水光山色、黄鹂鸣翠、岸柳含羞、梨花作赋极写初春新景，而以山光晓雾、长林深处、东亭之埠、笛声争渡妙写游况，最后以闲鹭惊飞为白鹭岛点笔，让读者领略其游兴之盛，也感受初春之美、白鹭岛之美。全词自然流畅，铺排精当，用字亦颇老到，不失为佳制。
咏竹
岩石劲松
苍竿含玉露，叶茂自成阴。
劲节山间立，虚怀世上钦。
浮烟生梦境，起韵抱琴心。
一任风和雨，琅玕百丈深。
【评】此诗以竹为题，上四句以竿苍、叶茂、节劲、怀虚用赋体手法由外及里勾画了竹的形象，颈联超乎物外，以梦境、琴韵点化了竹的灵魂，尾联以一任风雨表现了竹的品格和精神。咏物诗之要旨在于不为物体所桎梏，跳出物外，感物悟灵，切情入理，是为上法。
庚子元旦感赋
岩石劲松
锦鼠携春至，清泉煮活鱼。
楼高风自疾，月淡竹犹虚。
半世飘零客，一窗枯味书。
闲吟登绝处，孤坐看云舒。
【评】诗中首联以春至冰化激活一溪游鱼点题，颔联楼风月竹起兴，以楼高风疾，月淡竹虚形成对比，揭示了现实世界中的理义；后四句自况并抒感慨，虽然半世飘零，但有书为伴，不亦自足乎！况偶得登高一坐，闲看云卷云舒，不亦旷远乎！诗人情怀，颇能领受之。起句略弱，盖锦鼠携春与诗题中庚子元旦意思相当，能換一句初春其它意象则更佳。
春日
佛来迎
春日花开香满院，蝶双蜂队寻常见。
玉兰夹道白千株，油菜铺田黄一片。
芳草萋萋游子情，夭桃灼灼佳人面。
踏青邂逅意中人，蓦地周身如触电。
【评】春天来了，花香蝶舞，夹道玉兰飞白，田间油菜铺黄，无边的景色牵动游情，桃花灼灼与美丽姑娘的容颜相交映，这是多么美好啊！更美好的是：在与桃花相交映的秀靥中，认出了自己的意中人，春心贻荡，春情澎湃，以至不能自已。全诗极写春日踏青游况，着墨铺排春日意象，好景美不胜收，至结句才笔锋一转，牵出意中人，把游兴推至高潮，真是“春心摇荡客魂消”，不禁使人为之拍掌。
梅雪迓春（双飞雁格——前两联同韵，后两联邻韵）
佛来迎
琼花匝地作成茵，梅与封姨商略春。
吩咐玄冥冰贮水，迓迎青帝雪祛尘。
堆银砌玉大场面，舞白摇红喜气氛。
以待安排诸事妥，千家万户酒香薰。
【评】白雪落地成茵，春风催发红梅，水神化冰为水，花帝以雪洗尘；红梅与白雪争相为春天铺排，红白相映，春意盎然，待到梅花与白雪装点好江山，妆扮好大地，春天就真正到来，千家万户，举酒贺春，其喜洋洋矣！读其诗，自然地领略了时代的美好，感受到春天的喜悦。本诗作者自注为双飞雁格，未见于前人论著（或我寡见），或有悖于诗学。一律有两邻韵，已超乎格律，盖律当有四韵，古论皆然，故孤雁出群之类，只于首句（或末句）用邻韵，依然保持四韵（绝句两韵），尚有法可循，若再出，便为词韵。当不用为佳。
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