李世瑜
初学写诗者，好堆砌词藻，结果华而不实，不能感人。何因？主要是缺乏生活，东凑西拼些华丽词句，当然不能感人了。请看唐人《月夜》:
——诗中的月色、星光、虫声、绿窗纱，都是极普通的事物。可是通过诗人精心安排，一幅大地春回、静穆幽丽的画面，历历在读者面前，如闻其声，如历其境，心旷神怡，妙趣横生。又如:“千里莺啼绿映红，水村山廓酒旗风”，展现了美好江南春色。“红杏枝头春意闹”，一个闹字，而春光灿烂，蜂飞蝶舞生动景象就跃然纸上。
——这些诗句的艺术效果其所以如此之佳雅，是由于诗人满怀生活激情，通过细致观察，抓住自然景物的特征，以精炼的语言，创造了优美、清新的意境，给人以生意盎然的情趣。
记得有人曾以“雄鸡一声”和“蛙声一片”来比喻写作意境的精炼与繁冗，是有道理的。因为“雄鸡一声”可以喚醒千家万户，而“蛙声一片”却只能使人觉得杂乱无章。
要记住！好诗必须有好的意境。
要让诗的主题深化，新意迭出，善于联想很重要。
关于严子陵的钓台，历代歌咏者甚多，对严子陵与汉光武的评价也不一致。范仲淹认为“严先生不能成光武之大，汉光武岂能遂先生之高”，对二人都全盘否定。今人金定强则从“钓”字上展开联想，想到“沽名钓誉”，写出了这样两句：“手中各有竿千尺，君钓江山我钓名。”用严子陵的口吻，道出了二者各自的内心，很好。
胭脂井，是陈后主与张丽华躲藏追兵的住所。清代诗人从“藏”字上想开去，想到“金屋藏娇”，妙句便自然跳出来：“君王自有藏娇地，一线新开井底天”，对陈后主的荒淫误国作了有力的针砭。
这些作品的成功，当然对生活积累、写作素养有关，但善于联想则是成功的一大诀窃。构思一首诗首先要告诫自已：别炒冷饭，要出新意，力争发前人所未发，大胆展开联想，找出贴进生活的切合点，再遣词造句。这样十有九成。
“诗以意为主，以气为辅，词藻章句为兵卫。” 信然！
诗词作品要用形象的形式反映现实生活，使人读起来具体、生动、可感、可信，能唤起人们的思想感情。如《插秧女》：
——读完诗，插秧女的形态、动作和劳动成果，历历如在目前。《竹枝词》也是如此：
——用“鲜花水底开”一比，其绰约风姿和盘托出。
形象性当然不限于描写人物形象。比如“愁”字，历代人都写过，但写的角度不同，愁的形象也千姿百态。且看：
李欣：“请量东海水，看取深浅愁”——“愁”有了深度。李清照：“载不动，许多愁”——“愁”有了重量。李煜：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”——“愁”有了长度。等等。
由于诗人对客观景物有深入的体察，而且以情注景，使外观和内感融化无痕，因而能产生形象感人的艺术效果。
写诗不能直说，通过形象表达才叫诗！
《尚书·尧典》云：“诗言志”。这是中国古人关于诗的最权威、最经典的一句话。它是中国诗论的“开山的纲领”（朱自清语）。“毛诗序”亦云：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”如果说西方的诗重在对人类生活的摹仿和再现的话，那么，中国的诗则重于抒怀，即“言志”。
在中国是正统的文学是诗。而在中国诗的大洋里，最本质和最厚重的是抒情言志诗。诗因其抒情言志，而且有人情人性之美，因此能产生心灵的共鸣与共振。其影响力是久远的。这为中国与世界的诗史所证明。举例如鲁迅先生的诗：
——抒情言志，高人一筹，成为千古绝唱。要记住：写诗必须言志、抒情！
“托物言志”，是咏物诗的重要特点。于谦的《石灰吟》是有名的咏物诗，对人们有陶冶情性、砥砺意志的作用。湖南刘伯林的《咏粉笔》:
又如福建林宗峰的《咏斗笠》:
——既咏物，也咏人，诗品，人品活谐统一。另一种咏物诗，则是因物生感，或抒怀，或刺世，启人联想，催人警醒。如湖南黄毅顺的《毽子》:
——寥寥28个字，写官场丑态入木三分。毽子是鸡毛借铜钱压底才可上扬的，风筝靠一条丝线牵引才可青云直上。这对靠金钱手段升官，借亲属关系腾达者，是尖锐的疯刺。
北京陈剑锋老师说:“咏物诗要不即不离，工细中且缥渺之致。”如果描摹物象过于泥切，则成了谜面，有粘筋带骨之嫌；如离物象太远，则又不成咏物诗了。所以，写咏物诗不能单独地写颜色、形态，更重要的要寓意，要生动、形象，要人格化。
诗词的特点是语言精炼，几十个字要表达丰富的生活和感情。这样就不能平铺直叙，要波澜起伏，扣人心弦。“文似看山不喜平”，诗词更是这样。老诗人成应求有一首《唐多令》，是古稀之年赴美与旧情人潘力生完婚前夕，为留别众亲友而写的。全词六十个字，将自已七十年的人生遭遇和认识、感受，以及出国前的心理历程，历历如绘地展现出来。这首词出现了六次感情的大起大落，使读者的心灵不能不为之震憾。
“无计遣烦忧，生涯不系舟。七十年、甘苦沉浮。苍狗白云回首处，恩与怨，总东流。踪迹等闲鸥，重洋更远游。最临收、又惹新愁。振翼乘风人去也，瀛海外，望神州。”
——开头两句是对七十年艰辛生活的回顾，是感情的低潮。以下三句，是经过反复认识生活后提出的理性认识，感情的波澜略趋平稳。下半片以“重洋更远游”振起，接着以“临歧又惹新愁”回落。结句十三个字还出现一振一转。“瀛海外，望神州”一结，故国之情毕现，与恩怨东流照应，袒露出博大的胸怀和高尚的爱国情怀。
成先生的这首词，反映了这么坎坷的人生和感情的遭遇，使之多姿多彩的全部展现在这六十个字中。深厚的友谊、家国情怀，象长江之水出现了几起几落，真是烟波无限啊。
当然，笔底生澜，首先要心中生澜。如果“心如止水”，不热爱生活，把一切都看得死冰冰的，那就写不出好的诗词了。
人们常说写诗开头难。怎样开头？要根据题材而论。常见的形式有：
一，写景――如“海上升明月，天涯共此时”。
二，叙事――如“故人具鸡黍，邀我到田家”。
三，抒情――如“白发三千丈，缘愁似个长”。
四，议论――如“人事有代谢，往来成古今”。
五，追忆――如“去年今日此门中，人面桃花相映红”。
六，发问――如“丞相祠堂何处寻，锦宫城外柏森森”。
七，比喻――如“碧玉妆成一树高，万条垂T绿丝绦”。
八，史实――如“王凌楼船下溢州，金陵王气黯然收”。
开头，古人称“凤头”，意思是开篇就能引人入胜，并为下面几联留下广阔的空间。
记住，写好开头犹为重要！
“比”，就是打比喻。如:“日出东方红胜火”，“江南江水绿如蓝”。“红胜火”“绿如篮”就是打比喻。打比喻能使诗更生动，更形象。
“兴”就是先说他物，以引起所咏之辞。如:“满天风雨满天愁，革命何须怕断头。”，“雨中黄叶树，灯下白头人。”先写风、雨、愁，目的是革命不怕断头。 先写雨中衰败的老树，日的是写诗人自己年老体迈还在恶劣环景下写诗。兴，可以加深主题，得到升华。
要记住，写诗最基本的手法就是“比”和“兴”。
画，就是画面，就是形象；话，就是诗人要表达的心声；诗等于画加话。如:
——前两句是画，雄浑壮丽；后两句是话，含有哲理。确实是“画”十“话”。
又如:
——同样前两句是画；后两句是话。当然，创作时，诗人独具匠心，在章法上，有的写景开头，有的有抒情开头。“画”和“话”没有固定的程序，但二者是少不了的。如刘禹锡的《乌衣巷》:
——前两句是画，后两句也是画。但通过这些画，却道出了桑田沧海，人世无常之变。这叫“画外话”或“画外音”。
鉴赏你写的作品好与劣、精与拙，区分的标准有三：
一、情真。
没有情，就没有诗词。没有炽热的情，就不是诗词，是有韵的顺口溜。诗贵注情，如岳飞的《滿江红》、苏轼的《大江东去》等。
二、味厚。
严羽讲：“诗有别趣”。诗词不能说教，要有趣味。抒情要有情趣，状物要有物趣，说理要有理趣。诗趣可增话诗的可读性，使人过目不忘，铭记在心。
三、格高。
就是诗的规定要高。要关系到国计民生，人民和民族的利义。一件小事也要升华，以小见大。所谓高格，指作品能引导大家进入一种高尚的境界。诗品决定人品。好的诗，都能反映作者高尚的人格和审美情趣。
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