合天时，合地运，合风水，再以人和，方能做出富贵之墓地。古人墓葬讲究的是藏风聚气依山傍水前朝后靠左右相抱的原则，而盗墓贼也恰以此寻墓地以富贵。
风水是汉民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。科学来说：风和水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。所以说，风水之学本为相地之术，地理之学，即临场勘察地理的方法。风水是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，那么要达到“天人合一”的境界就需要对风水规律进行研究了。
古代帝王将相们最注重风水，因为他们生前依靠“君权神授”和“天人合一”维护了他们的既得利益，所以死后，他们也依然想要维持与天的感应，便早早的在陵墓上下功夫，以选择一片风水宝地，使富贵永恒。
历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”由此可以看出，“藏风得水”为最佳墓葬之地，此理论延绵数千年至今仍是如此，一方面是人们对埋葬环境趋吉避凶的重视，另一方面也体现了人们对风水之术的信任甚至依赖。
老盗墓贼经验丰富，又多擅长风水之术，故每到一处，必先察看地势，看地面上封土已平毁的古墓坐落何处，只要是真正的风水宝地，一般都是大墓，墓中宝物必多。以风水术指导地面无标志的墓址的确定，无乎百发百中。
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