学习《易经》的一种特殊方法

读潘雨廷先生的书，很久以来有很多心得，这里跟大家分享一条学易的特殊方法（不一定适合每个人，也不一定对，但可能有借鉴意义）。

直面卦爻，从身边真切的事理出发，逐渐开解你和万事万物的关系，体会它们的结构——如此，不断地深入地调整——这当然不能不保证你就能顺利学会《易经》，但至少保障了你的努力方向和《易经》是有关系的。须知，一般讲的，不论高校还是社会上，十有八九，都和真实的“易经”没什么关系。

如果学一门学问，改善不了身心状况，不能从中获得真实的益处和能量，基本可以怀疑，这是一门假学问。或者是，你的方法不对，又或者教你的人自己也不懂。总之要记着南怀瑾先生多次讲过的，真的学问一定是和人的生命相关的，那些两张皮的东西没有用。

这里，举出我自己的几条学易心得，供大家批评：

睽卦，多风姿，初九开阔，至六五则如月之多省。观而不执，以时相合，一念破之。

谦卦，六二六四，内虚之，外化之。思极微处，宙宇洪阔而清净，含光。

随卦，初九考心之力，六二知舍调音，六三崎岖连绵，难矣，盖九四业气强显，九五柔化，乃真随。上六仁德流行。画尽一生，羁十九之刃，如上青天。

比卦，初六，笃于三才，神识可泯。六二敛摄之，六三深伺之，六四交乎内外。九五，一阳来应，坚如磐石。上六，破体以实，以九统八，要之得一。

豫卦，九四，杳不可得，反复其宅，思之思之。

……

这些东西，不建议大家学，我自己也没有下定决心，因为实在太耗费精神，想一个爻，几个小时转眼就过去，似乎不适合这个时代的人去学，更何况，真要认真钻研，还要查浩如烟海的资料。就这样矛盾着很长时间，某天午睡醒来，发现窗外淫雨霏霏，似有醒悟，口占道：

羁绁寒弦月下迷，

三魂鹏鷃尚依稀。

谁能借我偷天目，

间入庄周善者机。