中华历史5000年，很多事情曾真实存在过，只是后来人们没有再见到，所以那些出现在史书中的很多东西，我们都认为它只是传说。。。。然后随着近年考古的发现，那些被认为只是传说的东西，又再次呈现在人们眼前，不由得让人感叹:古之人不余欺也！
龙的传说很久，是古代人崇拜的由多种动物特征组成的图腾，几千年来，人们把它视为权势与威严的象征，雕于梁柱，塑于墙壁，绣成龙袍，成了真善美的统一体，故有'真龙天子'、'乘龙快婿'、'望子成龙'诸多称谓，体现了中国人的理想、愿望和追求。传说中更有'黄帝骑龙而升天'、'颛顼乘龙而至四海'的情景。
1987年在位于河南省濮阳县城西水坡仰韶文化址发现了墓的主人是一具1.79米的、躺在龙虎之间的森森白骨，很大可能就是颛顼。这是什么意思，相当于说传说中的三皇五帝是真实存在的。更扑朔迷离的是黄帝'乘龙升天'这一中国最古老的传说，被在该墓葬所出土的'乘龙升天'蚌壳摆塑所证实，'乘龙升天'是传说，却又是历史的真实反映。更让人不可思议的是我们今天所理解的龙的形象，而6000多年前的龙的形象和今天竟然如此的相像。
屈原诗中写酒写得最多的是《招魂》。《招魂》是屈诗中一篇十分有特色的作品。《招魂》是谁招谁的魂，历来说法不一。诗中有”挫糟冻饮，酎清凉些'句，意思就是除去酒糟，再用冰镇，饮这样的醇酒多么清凉快意啊。对于'挫糟冻饮'两句，曾经历代注家众说纷纭。人们认为当时有'冻饮'，也就是饮用冰镇过的酒这种高档次的享受。甚至有人认为，诗中描写的豪华宏丽场景，只是一种艺术夸张，以当时的水平是不可能出现这类似于“冰箱”的东西的。
然而1978年，湖北随县曾侯乙墓中出土一对又大又精美的冰鉴，是专门用于冰镇酒的酒器，并配有一只精美的酒斗。这一下子就使人们对'挫糟冻饮'的含意释然了，同时，也使人们有理由相信，《招魂》中的这类描写，不仅仅是艺术性的夸张，而更多的恐怕是当时楚国发达的物质文化的真实反映。
安史之乱中，唐玄宗带着杨贵妃一行人仓皇西狩，马嵬坡六军不发，唐玄宗牺牲了杨贵妃的生命，让一个女人去承担酿成国家战乱的责任。杨贵妃死后，尸体被匆忙就地埋葬。待到收复西京以后，唐玄宗派人悄悄将她的遗体移葬，办事宦官发现贵妃的遗体只剩下白骨一架，唯有临死时佩戴在胸前的香囊还完好似昔，他把香囊取下复命。尸体都已经腐烂，为何香囊犹在，历来被史家所争议。
然而1970年西安的何家村，出土了一件葡萄花鸟纹银香囊。其实，类似这种东西以前也出过。考古界将它们称之为'袖珍熏球'。曾经在法门寺中也出土了一件，唐人在埋藏的物账上点明这叫香囊。香囊是唐朝贵夫人们日常生活的随身携带必备之物，所过之处，香气袭人。何家村出土的香囊再次印证了唐代的香囊确属金银所制。这也解释了为何尸体腐烂，香囊犹存的原因。
希望在有生之年能见到传说中的12金人，传说中的九鼎，见到《永乐大典》的原本，见到《兰亭集序》的真迹，见到。。。。。。。。。。。
联系客服
