汉台赋

冯贵华

夫汉台，古南郑，老汉中，新区名。序春秋兮肇汉业，是为汉台之名称；转日月兮轮千年，历为府市之中心。陕南枢机，独享汉文化之源；棋中天元，自拥天府国之盛。倾西北以拒寒流，敝东南而接温润；拱秦巴以守崇岭，临汉江而捧玉盆。谓文邦之邑，胜地之乡，新区之城。

文邦之文，何谓之耶？若夫文明，根系汉壤，融合秦蜀之风，吸吮汉水乳浆。西望龙岗，人类远祖渔猎于汉江之阳；东眺城洋，博望龙亭名垂于青史之章。引游女踏浪而至，慧醒梓桑，不可求思，《诗经》千古传唱；育褒姒佳丽出世，笑倾昏王，谁言祸水？分明巾帼女将！地灵为王者固业，人杰则世代流芳。秦月映秦砖，左庶长筑城墙；汉日照汉台，刘沛公尊称王。子房用计，淮阴统军，张鲁布道，诸葛归葬。曹操挥毫“衮雪”，犹见建安文光；陆游马上吟咏，存留爱国诗行。爰及吴王抗金、瑞王建府，闯王南下，扶王西进，皆缘于乡。秦凿隧道，古石门智慧昭彰；汉修水利，萧何堰泽被膏壤。摩崖依稀，聚国之瑰宝，藏乎汉台之古堂；缃帙纷如，珍儒之鸿笔，披于文采之锦章。东瀛之师，非石门十三品而莫属；靖芝与并，舍藁诀十四方其谁仿？城东建御池，刘邦饮马；城南筑神坛，韩信拜将。魏延忘屈，石马无声；明珠化龙，桥架渠江。元稹有诗，孙樵有文，天下第一驿已俱往；书院安在，学祠何寻，今世启教化谁之当？

胜地之胜，何谓之耶？郁郁青青，远山与近岭共醒；焕焕盛盛，林籁与春水齐明。历古道之萦纡，鸟声碎而花影重；途重关之险径，雨意绝而烟气蒸。登高游目，有栈道空架，犹蛟龙蜿蜒，通于秦蜀霄云；看褒河北来，泛珠流玉，浪挽汉江舟影；又见连城夕照，霞送雄谷奇岭。独眺望江之阁殿，闲观东塔之西影，步望拜将之孤坛，静听青龙之梵文，皆掩芳草绣绮中。复有奕奕古汉台，得帝王之象；滉滉莲花池，拂文脉之风。更有林木苍翠，天台幽险，朝圣之观，佛光净心；山岩突兀，哑姑峭拔，宗巅之胜，道风洗尘。寺称宝峰藏文宝，堰唤山河泽桑田。还看兴元湖光一色，波荡楼影；褒湖浑似青罗冕旒，瀑布飞流赏“衮雪”，栈道蜿蜒追“韩信”；谈笑亭上谈笑风生，褒姒铺里“褒姒”如云；逍遥仿古街，雕塑群前揽烟云；相约情人桥，百米画廊阅古今。又若蜂蝶啜香，兴汉荷花塘春云映；雀燕剪翠，珍稀植物园秋风吟。苏景园传苏州园林之神，民俗村得乡俗民风之韵。凤家沟鱼竿垂抛，依旧三月柳青；玉龙岛亭阁相卧，占尽九秋月明。更看夜溶滨江，星河灯海，瑶池龙腾；有豆蔻儿女，人约桃源，月迷仙境。假游旅之乍来，惊人文之绝伦，叹风物之锦绣，而他处不敢并论也！

新区之新，何谓之耶？况乃盛世复兴，天清日晏。地接中枢，得机遇之先；春满天汉，则一马当先。人文与生态并举，强区与富民连篇。营造陕南中心，魅力无限；造福四邻八乡，辐射周边。宏措并举，内培外援，汉牌企业群龙盘；鸿图巨制，引凤招鸾，铺镇园区百业艳。物尽其流，“镇超”“农超”相连；人享其美，“三化”“三网”同频。经途纬路，扩街衢而畅车行；秩规序图，遐陬坊以利民便。天汉大道，六衢车流井然；千年古渡，三桥彩虹跃天。拓将坛古街，聚汉风汉韵；治滨江之堤，泛画舟画船。登高塔而骋目，云开彩卷，琼楼玉宇，绿荫夹道鸟鸣天；园中有城，城中有园，清波绕城浪拍岸。入市井而环顾，接毂摩肩，商肆云集，物尽四时之美，货囊八方之鲜。街妆新颜，福临庭院，嘉卉瑶草，笑满阆苑。喜春风杏花闹园，三五携友，或溜鸟，或棋战，或品茗，或闲谝，欣然悠然。

噫吁兮！邀彩云乎天汉，迓宾朋于凤来。汉水东流，任天下羡吾之汉台！

注释：

① 石门十三品：刻于古石门的汉魏十三通摩崖，现存汉台博物馆，日本书道人士赠言：“石门书法，日本之师。”1936年首版《辞海》采用十三品中的“辞”和“海”作封面和扉页书名。

② 藁诀十四方：近代书法大师王世镗之珍品，藏于哑姑山，现存汉台博物馆。于右任称其：“古之索靖，今之张芝，三百年来世无与并。”

③ 石马无声：相传蜀汉南郑侯魏延被马岱斩杀，葬于今汉台区北门外，后人雕两尊石马立于墓前，名曰“石马坡”。

④ 明珠化龙：汉台区西关二里处有一座明嘉靖所建拱桥，据《庸庵笔记》载：相传一牧童于草丛得一珠吞之，遂化为龙，排水为害，后人建桥梁其上，名曰“明珠桥”。明珠桥垂柳为汉中胜景之一。

⑤ 汉台区北有一天台山，为佛教胜地。

⑥ 天台山南有一哑姑山，山上有供奉哑姑的祠庙。

⑦“镇超”城镇超市工程；“农超”指点农村超市工程。

⑧“三化”指城市森林化、村庄社区园林化、门户靓丽化；“三网”指生活供水网、污水排放网、社会治安信息网。