1、
2、
人事有代谢,往来成古今。 江山留胜迹,我辈复登临。
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。 羊公碑尚在,读罢泪沾巾
3、多少白露未晞的清晨,多少夜雨淅沥的长宵。临风怀想,宠辱偕忘。--52
4、奢侈其精神,淡泊其物欲。---53
5、《题神女峰》---66
绝壁嶙峋入望危,幽思恰衬古藤垂。
夔门万里烟云里,神女依稀展黛眉。
6、杜甫《偶题》
文章千古事,得失寸心知。作者皆殊列,名声岂浪垂。
7、范曾《江山胜景咏》
俊俏险绝,泰华称雄;深雄浑厚,太岳称尊;黄山奇于烟云,匡庐秀于泉流。盖凡大地山河,亦皆有性;虽溪涧小潭,且也有灵。一草一木,无非生机;花开花落,岂止时序。黄宾虹云:“中华大地,无山不美无水不秀。”是寄深情于山川之大画师也。
余尝有一联云:“抒啸称慷慨,听八表宫商,谁唤醒三千世界;蛰居漫凄惶,看万山碧翠,待勾留一叶春光。”其中意象来自半生之游历与生命的喟叹,与先贤共享崇山峻岭、长水大河之恩赐。
“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。”有欣然窥往者与我驷虬乘鹥而往行乎。
云浮千秋,江山万古,是一片心头的圣址和净土。
有共工来破,有女娲来补,
有历代志士仁人荡尘涤垢、驱陈除腐。
哺我有天降雨露,饱我有垄亩禾黍,
她是生我、养我、爱我、抚我的慈母。
导水有大禹的锄,劈山有五丁的斧,
论天地有众妙之门的太极图,
撑天地有傲骨铮铮的大丈夫。
道既存,德不孤,漫道古今风物殊。
问北国的严霜皓雪,问江南的绿草平芜,
问半壁海日,问晓霞暮雾,
问戍卒嫠妇,问睿智顽鲁,
问列宗列祖,五千年文明是乐是苦?
天无语、地无语,但只见桃花尽日随流水,但只见寒雨连江夜入吴。
永恒的逝水如斯,永恒的苍茫沉浮。君不见五千年轮番的寒暑,
五千年不尽的荣枯,五千年的玉帛变鼙鼓。
找平天下的圣贤,
寻治家国的良图,
无李白的如弦大道,有屈原的漫漫征途,
深祷她国泰民富,深祷她天朗地苏。
我们的笔顿之山安,导之泉注。
曾几番击节长歌,风卷云舒;
曾几番濯浪飞舟,天低吴楚;
这是一首浩荡悲怆的歌,
是一首恢宏壮丽的赋,
一首十亿朵莲花簇拥着、奉献给莽神州的歌赋,
一首灵魂深处回旋的神州赋。
故国夕阳红
-------题吕思谊《长城组画》.
君不见二千年风霜蚀透了万里的苍龙,君不见二千年烽烟护卫炎黄的龙种。远遁了匈奴的牧马,威凝在射天狼的雕弓。有乌孙、文成挥彩虹,有张骞班超罢兵戎,分明是江山金汤固,莫认作社稷封闭容。将军战马今何在?祁连山下有风冢。还记得当年月黑雁飞高,大雪满刀一代雄。请一怀,酒一觥,看君画笔何凝重,写出了中华魂,写出了千秋痛,向晚极目眺,故国夕阳红
《水泊梁山记》
我的心伸向你
---《范曾诗稿》自序
诗是凝练、浓缩、净化了的语言,市井是博大、沉雄、美奂、典雅的境界。一个被诗深深感化了的人,他的思维、情感、格调都会对真、善、美有强烈的趋同。“诗言志”是作者的自我发现和完成;而诗之可以兴、可以观、可以群、可以怨,则是是个对社会历史之影响。中国诗歌在创作者与欣赏者之间构筑的是宽广而畅达的桥梁。
是屈原、陶渊明、杜甫、苏东坡、辛稼轩把我带进了一座座崇高精神的殿堂,
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