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根--苗--花--果==祖龙--山冈,过渡--点穴--立向=年--月--日--时

一样的八字,尽管格局同等的。地域不同,环境有差异。家不同,教养有差异。阴阳宅不同,气脉有差异。相貌不同,容量与际遇有差异。气质不同,抑扬有差异。交往不同,外力有差异。

八字,风水,能够互通,而没有人想。年月日时,来龙去脉。年是祖龙,月是山冈,过渡,日是点穴位置,时辰是开门立向,对应远方明堂朝案。好比起因·过渡·经过·结果。何去何从,一看四柱干··纳音就知道了点。

古法论命以年为主,应该在先。禄命身三命。年干,年支,年纳音,三命。

年给上标签,日子取舍利害。

社会里的财官印,以年先论。个人眼中的财官印,以日看。

年是饭店厨师,月是桌上菜肴,日是顾客品尝,时是感觉结果。菜肴不经自己改变。

风水来龙去脉。年是发源祖龙,月是得势山冈,日是聚气龙穴,时是水口明堂远山朝案。祸福发在祖龙,得失在穴偏正浅深。

三命之中,财官印食比,都是太岁所赐为上,太岁为本,为根;月令过度衔接为干,为苗;日上取舍整合资源,为主,为花;时辰千猿归洞,万法朝宗,为末,为果。

古法以年取用。功过是非成败得失,因年而本末不同。此为君主集权思维,体现人的社会定位和社会价值。
  今法在日取用。恩怨进退喜怒哀乐,因日而趋避不一。此为庶民功利心态,凸显人的家庭利益及个人否泰。
  古法看大天地。高屋建瓴,统筹全景,五常为纲。
  今法论小圈子。井底观天,执着一隅,唯利是图。
  天有天道。地有地道。人有人道。三才枢机,若有所偏废,可以想见太极会如何失衡。

···········遇,此十二字,真正主宰人生!

才,是文才,是禀赋。
  能,是前程,是造就。
  德,是立身,是原则。
  行,是际遇,是规范。
  学,是兼容,是吸纳。 
  问,是交流,是抑扬。
  见,是博学,是积累。
  识,是思维,是纵深。

阴阳,是一切事物的两面属性,东风西风,没有中立。

天下术数,其实就是明确把握及应用控制两点~第一,什么性质,第二,什么程度。

人事应顺势而为,切忌逆理而动。两害相交取其轻,两利相交择其重

如八字,财壮能生官杀,这是顺,无论官杀祸福,都是常规顺序,把握程度就可以。反过来,官杀重者求聚财,多费空心。这就是逆理。人都说破财免灾,是把灾这个杀釜底抽薪了,杀的母是财,破财,杀就没有了根。所以灾就浅。男人,妻是财,母是印,财印往往不好直接碰撞,放眼普天之下,试看有多少女人压制婆婆。男人,以杀为子。克对手之人,女能长久而儿不易长久,因为天生没有儿的生存根基。受人欺者多长寿,

在学习方法和领域,众人本无天才庸才之分属的,人人时间都相等,顾此必然失彼。没有全才。找自己最适合的做,才最迫切。气质造就气场,气场成就气势,气势决定气运。言为心之声,字为心之画。空床支枕,绝非闲客;着席便睡,必是高人。

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