据张前方《缘木求鱼——费新我传》中有记载，1972年初，中央一次高级干部会议休息时，休息厅里坐满了人。毛主席、董必武、谢觉哉、郭沫若及赵朴初等人也在坐。这时，毛主席突然发话：“在座的各位也都是书法家，你们说说，能否排个名次，谁的书法最好？”
毛主席书写
在座的各位领导与著名人士，推来让去，谁也不肯首先出来排名次。毛主席说：“还是请郭老谈谈吧。”见毛主席点了名，郭老也不推辞，缓缓地排起了名次：“第一名应是林散之。他的狂草当代可数第一，堪称当代草圣；第二名应是费新我。他不仅书法好，而且自从右手有残疾，改左手写字，练就一身真功夫，实是难能可贵。“
说到这里，毛主席插话：”费新我身残志坚，以左手练书法，能达到炉火纯青地步，更值得我们好好学习。“郭老接着说：”第三名，我看应是赵朴初，他的字非常秀气。“这时，赵朴初连忙说：“我的书法不应排得这么高。我看郭老的书法应排上。”
郭沫若题字
至于张前方引述的材料源自哪里，我们不得而知。不过，自从这个材料见诸报端与网络，书法家评价的事件，渐渐流传起来。
事实上，毛主席所问“谁的书法最好”这个问题应该是没有答案的。先不说术业有专攻，每个人擅长的书体不同，但从影响上看，书画君认为毛主席书法更胜一筹。
上海的沈尹默，浙江的沙孟海，四川的谢无量，辽宁的沈延毅，湖北的吴丈蜀，北京的启功，以及贵为领导人的毛主席、郭沫若、茅盾，这些人都是书法中的佼佼者。他们的墨迹不难见到，言其水平，难分伯仲。
那么，郭沫若面对毛主席的回答，把一二三的位置，分别给与林散之、费新我、赵朴初，所凭据的标准在哪里？下面就让我们一起寻找一下吧。
林散之
在中国当代书坛，林散之是一个富有传奇色彩的人，他诗书画具精，声名远播海外，但他一直认为自己只是个诗人，对外从不以书法家自居，修养之深。
林散之来自基层，没有政治是非，他曾因喜欢毛主席的《卜算子·咏梅》，写过数百幅，这同时也表达了对领袖的无限忠诚和崇敬，这点郭沫若想必心知肚明。
林散之一生跨越了晚清、民国等时期，一直到1972年，日中书法交流时期，才一举成名。其书法以清健雄浑、高妙秀逸的风格而为当代书坛所推崇，被誉为当代“草圣”，要说林散之最绝的还要数他的枯笔运用，达到了出神入化的地步。
▲林散之枯笔草书《自作诗·论书一首》
其书写过程中分为浓墨枯笔和淡墨枯笔，他会根据所写内容的变化，时而用浓墨枯笔，时而又会用淡墨枯笔，穿插着浓墨枯笔和淡墨枯笔混用，给人的感觉就是要达到美轮美奂、变化莫测的效果。
在书法中想要写枯笔很难，只有在极其自然又随意下才能写出，想要写好，更是难上加难。而林散之可以将字中飞白表现出一种空灵、若隐若现的境界，蕴含极为丰富。无一不显示出它的神奇，针对不同层面的审美，尽情发挥着自己的创作空间，其结果都是一种美的享受和艺术的升华。
一丝丝，一缕缕，清晰可见。林散之能将枯笔运写自如，可见其书法已经达到“人书俱老”的境界。
林散之学书，于汉碑及行草用功最多，《礼器碑》、《张迁碑》、《乙瑛碑》等汉代诸碑他都曾下过苦功。
他没有“创造”一个新体，而是在原有草书大家的书法基础上，融汇形成新风格的书法。特别是他晚年，从怀素和王铎书法中获得灵感，以“汉碑入草”，革新草书。
林散之行书四言联
我们知道，怀素是唐朝时期狂草艺术的代表人物，而怀素的狂草书法基本上是以帖学书法为基础，缺少碑学的滋养。林散之用怀素狂草中的帖学法度、王铎草书中的独特个性、汉碑书法中的人飘逸之气，将草书的面貌改造的焕然一新。
并且林散之曾创作过大量以毛泽东诗词为内容的狂草书作品，这些作品蕴含了他的艺术情感，于酣畅淋漓的笔墨之中展示了他在书法艺术上的深厚功力。
林散之草书代表作《毛泽东词 清平乐 ·会昌》 宋玉麟收藏
费新我
费新我是我国著名的左笔书法家。他曾书写毛主席的《十六字令三首》，写得波澜起伏，心手双畅，令人敬佩。
其实费新我并不是我们常说的“左撇子”，他开始也是以右手习字，在他56岁那年，他因患骨结核病导致右手致残，但病魔的打击并未使他失去在艺术上继续探索的动力，他决定改用左手写字，并改名“新我”寓意重生，于坚持不懈中方取得如此成绩。
在开始改用左手以后，费新我曾面临诸多书法上的问题，因为惯用右手，改用左手后，手部的灵敏感觉，对毛笔的控制力都不如以前，并且在腕力，笔墨线条的技法上改变一度使费新我产生怀疑。好在根据前半生所学的经验，费新我很快找出了自己左手写字的书法风格，不再追求细腻精致的那种帖学特征，而是以加强笔力笔势赢得外界的肯定。
从上世纪八十年代开始，费新我以左手执笔，临写了大量的汉代简书、帛书、碑碣及摩岩造像题字、写经体等。
通过不断的苦苦练习，他从以往右手写字时的精致工巧的书法风格，转而变成用左手书写的融合碑帖、杂糅书画、以分隶入行草的崭新的艺术新风。
费新我的书法尤以行草书闻名于时，其左笔书法纵横捭阖、跌宕有致，其作品中洋溢着不屈不服的雄强气息及强烈的节奏感。其左笔书法能有此功力，除了书法技法，其实也跟他的个人经历及精神毅力密不可分。
还有一个不可忽视的原因是费新我的高寿，费新我五十七岁改用左手写字，一直到他九十岁去世，在这三十多年的时间里他完成了自我风格的伟大变革。
怪不得就连毛主席都夸他“身残志坚，值得我们学习。”
赵朴初
赵朴初是著名的诗人、作家、书法家、佛学家、社会活动家以及伟大的爱国主义者，他的一生横跨了三个时代，出生于晚清，成长于民国，享誉于当代。
赵朴初是跨界学者，他曾担任过中国书协的副主席。其倡导“人间佛教”的宗教思想，所以他的书法创作多以弘扬佛教文化和书法艺术为宗旨，他将佛学之精粹吸纳融于书法创作之中，因此，其作品多有禅意，呈现清和简静、俊朗神秀的风格特点。
赵朴初的书法主要学习二王和苏轼，他深厚的综合文化素质滋养了他的书法艺术，使他的字有很深厚的功底，直追晋唐之风，尤以行楷书见长，其字形多向右上方倾斜，呈现左低右高之体势，结构严谨，骨力深隐，宽博舒展，有佛家之气象。
他能在现实中参禅，悟道之心灵律动反映到作品上，书法与悟道相得益彰。其用笔厚重、古朴，归真返璞，追求字的精神，既在得意忘形骸，恰似“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”。这与他平和、理性、沉稳的处世态度有很大关系。
他的佛学追求直接影响着其书法风格取向，他的治学态度、文化精神同样值得学习和发扬。
以下为赵朴初所题写的匾额、题字等，都堪称经典。
看了这三位书法家的书法，你感觉郭沫若说的有道理吗？你又认为谁的书法堪称之最？评论区留下你的观点吧
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