据张前方《缘木求鱼——费新我传》中有记载,1972年初,中央一次高级干部会议休息时,休息厅里坐满了人。毛主席、董必武、谢觉哉、郭沫若及赵朴初等人也在坐。这时,毛主席突然发话:“在座的各位也都是书法家,你们说说,能否排个名次,谁的书法最好?”
毛主席书写
在座的各位领导与著名人士,推来让去,谁也不肯首先出来排名次。毛主席说:“还是请郭老谈谈吧。”见毛主席点了名,郭老也不推辞,缓缓地排起了名次:“第一名应是林散之。他的狂草当代可数第一,堪称当代草圣;第二名应是费新我。他不仅书法好,而且自从右手有残疾,改左手写字,练就一身真功夫,实是难能可贵。“
说到这里,毛主席插话:”费新我身残志坚,以左手练书法,能达到炉火纯青地步,更值得我们好好学习。“郭老接着说:”第三名,我看应是赵朴初,他的字非常秀气。“这时,赵朴初连忙说:“我的书法不应排得这么高。我看郭老的书法应排上。”
郭沫若题字
至于张前方引述的材料源自哪里,我们不得而知。不过,自从这个材料见诸报端与网络,书法家评价的事件,渐渐流传起来。
事实上,毛主席所问“谁的书法最好”这个问题应该是没有答案的。先不说术业有专攻,每个人擅长的书体不同,但从影响上看,书画君认为毛主席书法更胜一筹。
上海的沈尹默,浙江的沙孟海,四川的谢无量,辽宁的沈延毅,湖北的吴丈蜀,北京的启功,以及贵为领导人的毛主席、郭沫若、茅盾,这些人都是书法中的佼佼者。他们的墨迹不难见到,言其水平,难分伯仲。
那么,郭沫若面对毛主席的回答,把一二三的位置,分别给与林散之、费新我、赵朴初,所凭据的标准在哪里?下面就让我们一起寻找一下吧。
林散之
在中国当代书坛,林散之是一个富有传奇色彩的人,他诗书画具精,声名远播海外,但他一直认为自己只是个诗人,对外从不以书法家自居,修养之深。
林散之来自基层,没有政治是非,他曾因喜欢毛主席的《卜算子·咏梅》,写过数百幅,这同时也表达了对领袖的无限忠诚和崇敬,这点郭沫若想必心知肚明。
林散之一生跨越了晚清、民国等时期,一直到1972年,日中书法交流时期,才一举成名。其书法以清健雄浑、高妙秀逸的风格而为当代书坛所推崇,被誉为当代“草圣”,要说林散之最绝的还要数他的枯笔运用,达到了出神入化的地步。
▲林散之枯笔草书《自作诗·论书一首》
其书写过程中分为浓墨枯笔和淡墨枯笔,他会根据所写内容的变化,时而用浓墨枯笔,时而又会用淡墨枯笔,穿插着浓墨枯笔和淡墨枯笔混用,给人的感觉就是要达到美轮美奂、变化莫测的效果。
在书法中想要写枯笔很难,只有在极其自然又随意下才能写出,想要写好,更是难上加难。而林散之可以将字中飞白表现出一种空灵、若隐若现的境界,蕴含极为丰富。无一不显示出它的神奇,针对不同层面的审美,尽情发挥着自己的创作空间,其结果都是一种美的享受和艺术的升华。
一丝丝,一缕缕,清晰可见。林散之能将枯笔运写自如,可见其书法已经达到“人书俱老”的境界。
林散之学书,于汉碑及行草用功最多,《礼器碑》、《张迁碑》、《乙瑛碑》等汉代诸碑他都曾下过苦功。
他没有“创造”一个新体,而是在原有草书大家的书法基础上,融汇形成新风格的书法。特别是他晚年,从怀素和王铎书法中获得灵感,以“汉碑入草”,革新草书。
林散之行书四言联
我们知道,怀素是唐朝时期狂草艺术的代表人物,而怀素的狂草书法基本上是以帖学书法为基础,缺少碑学的滋养。林散之用怀素狂草中的帖学法度、王铎草书中的独特个性、汉碑书法中的人飘逸之气,将草书的面貌改造的焕然一新。
并且林散之曾创作过大量以毛泽东诗词为内容的狂草书作品,这些作品蕴含了他的艺术情感,于酣畅淋漓的笔墨之中展示了他在书法艺术上的深厚功力。
林散之草书代表作《毛泽东词 清平乐 ·会昌》 宋玉麟收藏
费新我
费新我是我国著名的左笔书法家。他曾书写毛主席的《十六字令三首》,写得波澜起伏,心手双畅,令人敬佩。
其实费新我并不是我们常说的“左撇子”,他开始也是以右手习字,在他56岁那年,他因患骨结核病导致右手致残,但病魔的打击并未使他失去在艺术上继续探索的动力,他决定改用左手写字,并改名“新我”寓意重生,于坚持不懈中方取得如此成绩。
在开始改用左手以后,费新我曾面临诸多书法上的问题,因为惯用右手,改用左手后,手部的灵敏感觉,对毛笔的控制力都不如以前,并且在腕力,笔墨线条的技法上改变一度使费新我产生怀疑。好在根据前半生所学的经验,费新我很快找出了自己左手写字的书法风格,不再追求细腻精致的那种帖学特征,而是以加强笔力笔势赢得外界的肯定。
从上世纪八十年代开始,费新我以左手执笔,临写了大量的汉代简书、帛书、碑碣及摩岩造像题字、写经体等。
通过不断的苦苦练习,他从以往右手写字时的精致工巧的书法风格,转而变成用左手书写的融合碑帖、杂糅书画、以分隶入行草的崭新的艺术新风。
费新我的书法尤以行草书闻名于时,其左笔书法纵横捭阖、跌宕有致,其作品中洋溢着不屈不服的雄强气息及强烈的节奏感。其左笔书法能有此功力,除了书法技法,其实也跟他的个人经历及精神毅力密不可分。
还有一个不可忽视的原因是费新我的高寿,费新我五十七岁改用左手写字,一直到他九十岁去世,在这三十多年的时间里他完成了自我风格的伟大变革。
怪不得就连毛主席都夸他“身残志坚,值得我们学习。”
赵朴初
赵朴初是著名的诗人、作家、书法家、佛学家、社会活动家以及伟大的爱国主义者,他的一生横跨了三个时代,出生于晚清,成长于民国,享誉于当代。
赵朴初是跨界学者,他曾担任过中国书协的副主席。其倡导“人间佛教”的宗教思想,所以他的书法创作多以弘扬佛教文化和书法艺术为宗旨,他将佛学之精粹吸纳融于书法创作之中,因此,其作品多有禅意,呈现清和简静、俊朗神秀的风格特点。
赵朴初的书法主要学习二王和苏轼,他深厚的综合文化素质滋养了他的书法艺术,使他的字有很深厚的功底,直追晋唐之风,尤以行楷书见长,其字形多向右上方倾斜,呈现左低右高之体势,结构严谨,骨力深隐,宽博舒展,有佛家之气象。
他能在现实中参禅,悟道之心灵律动反映到作品上,书法与悟道相得益彰。其用笔厚重、古朴,归真返璞,追求字的精神,既在得意忘形骸,恰似“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”。这与他平和、理性、沉稳的处世态度有很大关系。
他的佛学追求直接影响着其书法风格取向,他的治学态度、文化精神同样值得学习和发扬。
以下为赵朴初所题写的匾额、题字等,都堪称经典。
看了这三位书法家的书法,你感觉郭沫若说的有道理吗?你又认为谁的书法堪称之最?评论区留下你的观点吧
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