科举考试从隋炀帝大业元年即公元605年创设，到清光绪三十一年即公元1905年废除，在我国历史上存在了1300年之久。在这千年之中，有多少心怀大志的士子寒窗苦读，多年赴考。正如唐太宗所言：“天下英雄，尽入吾彀中矣!”然而，即便是这样一个相对公平的改变命运路途，却也透露着男权社会的极大不公平，那就是从不允许女性参加。古代社会中的男人们，为了能够让女性完全依附于他们，始终宣扬着“女子无才便是德”这样的洗脑蒙蔽言论。
由此我们可知，在古代男权社会中肯定是没有女状元的存在了。但今天笔者要在此说，我国历史上其实是出了一位女状元的，她就是—傅善祥。她祖籍南京，出生于书香世家，自幼聪敏过人，爱读经史。本可以一世衣食无忧，但却在8岁那年不幸遭遇家中巨变，父母相继去世。13岁时，哥哥依照父亲遗命将她嫁给了昔日指腹为婚的李家。当时，丈夫整整比她小六岁，还是个天真烂漫的孩童。好不容易熬到18岁成年之日，丈夫又染上麻疹去世了，就这样，让还处于芳华之年的傅善祥变成了寡妇。
李家婆婆在敛葬完儿子后，竟丝毫不念旧情欲把她卖掉换些银两。1853年3月19日，太平军攻占南京，傅善祥在走投无路之下，投奔了太平军。1853年春天，天王洪秀全颁布诏书，开甲取士，同时打破常规，破天荒的开设“女科”。时男科的主考官是东王杨秀清，女科的主考官是天王之妹洪宣娇。傅善祥闻讯后，毅然报名参加女科考试。报名参加科考的男女士子总共有600多人，两科试题一样，都为“太平天国天父天兄天王为真皇帝制策”。
考场上的傅善祥丝毫不胆怯，万余字文章顷刻间提笔而就。其所写文章条理清楚，处处精华，切中要害。经过层层选拔，她的文章最终被呈到了东王杨秀清的案头。杨秀清看后，立刻被作者的才华所折服，随即提笔定她为女科状元。于是傅善祥就成为了我国古代第一位女状元，也是唯一的一位女状元。金榜题名后，杨秀清就将傅善祥招进东王府，任命她为“女侍史”。主要负责东王诏命的起草和文献的整理。因她踏实能干，不久又升任她为“簿书”，协助东王批阅府中所有往来的文件、书札。
1854年6月，在傅善祥的影响下，杨秀清先后“代天父言”，对天国只许刊行《新旧约》，而贬所有古籍为“妖书”的文化政策加以修正。废除使妇女别夫离子的“女馆”，恢复家庭制和青年女子正常婚配等等。如此傅善祥利用其特殊身份，在某种程度上扭转了因执政者短视而造成的不利局面，奠定了天平天国前期统治的社会基础。但是，就在才华横溢的她欲大展身手之际，那些曾经口中宣扬“自由平等”的太平天国领袖，却早已被胜利的喜悦冲昏了头脑。他们开始大讲排场，外出时前呼后拥，随侍身旁侍从有上千人。
据史料记载：当时东王共有妻妾66人，但他还一直下令让人送来更为漂亮的女人。同时，他也利用手中的权势，把貌美有才的傅善祥同样变成了其掌中的玩物，藏于深闺。自此，傅善祥不再参与太平天国的军政大事。1856年8月，天王洪秀全一手策划了“天京事变”，整个东王府被杀个片甲不留。对于傅善祥的下场百年间众说纷纭，有人说她在事变中被杀死，随后沉尸于大江之中。有人又说她在事变中侥幸逃了出去，隐居了起来等等。总之她的确切死因，到至今为止依旧是个谜。
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