科举考试从隋炀帝大业元年即公元605年创设,到清光绪三十一年即公元1905年废除,在我国历史上存在了1300年之久。在这千年之中,有多少心怀大志的士子寒窗苦读,多年赴考。正如唐太宗所言:“天下英雄,尽入吾彀中矣!”然而,即便是这样一个相对公平的改变命运路途,却也透露着男权社会的极大不公平,那就是从不允许女性参加。古代社会中的男人们,为了能够让女性完全依附于他们,始终宣扬着“女子无才便是德”这样的洗脑蒙蔽言论。
由此我们可知,在古代男权社会中肯定是没有女状元的存在了。但今天笔者要在此说,我国历史上其实是出了一位女状元的,她就是—傅善祥。她祖籍南京,出生于书香世家,自幼聪敏过人,爱读经史。本可以一世衣食无忧,但却在8岁那年不幸遭遇家中巨变,父母相继去世。13岁时,哥哥依照父亲遗命将她嫁给了昔日指腹为婚的李家。当时,丈夫整整比她小六岁,还是个天真烂漫的孩童。好不容易熬到18岁成年之日,丈夫又染上麻疹去世了,就这样,让还处于芳华之年的傅善祥变成了寡妇。
李家婆婆在敛葬完儿子后,竟丝毫不念旧情欲把她卖掉换些银两。1853年3月19日,太平军攻占南京,傅善祥在走投无路之下,投奔了太平军。1853年春天,天王洪秀全颁布诏书,开甲取士,同时打破常规,破天荒的开设“女科”。时男科的主考官是东王杨秀清,女科的主考官是天王之妹洪宣娇。傅善祥闻讯后,毅然报名参加女科考试。报名参加科考的男女士子总共有600多人,两科试题一样,都为“太平天国天父天兄天王为真皇帝制策”。
考场上的傅善祥丝毫不胆怯,万余字文章顷刻间提笔而就。其所写文章条理清楚,处处精华,切中要害。经过层层选拔,她的文章最终被呈到了东王杨秀清的案头。杨秀清看后,立刻被作者的才华所折服,随即提笔定她为女科状元。于是傅善祥就成为了我国古代第一位女状元,也是唯一的一位女状元。金榜题名后,杨秀清就将傅善祥招进东王府,任命她为“女侍史”。主要负责东王诏命的起草和文献的整理。因她踏实能干,不久又升任她为“簿书”,协助东王批阅府中所有往来的文件、书札。
1854年6月,在傅善祥的影响下,杨秀清先后“代天父言”,对天国只许刊行《新旧约》,而贬所有古籍为“妖书”的文化政策加以修正。废除使妇女别夫离子的“女馆”,恢复家庭制和青年女子正常婚配等等。如此傅善祥利用其特殊身份,在某种程度上扭转了因执政者短视而造成的不利局面,奠定了天平天国前期统治的社会基础。但是,就在才华横溢的她欲大展身手之际,那些曾经口中宣扬“自由平等”的太平天国领袖,却早已被胜利的喜悦冲昏了头脑。他们开始大讲排场,外出时前呼后拥,随侍身旁侍从有上千人。
据史料记载:当时东王共有妻妾66人,但他还一直下令让人送来更为漂亮的女人。同时,他也利用手中的权势,把貌美有才的傅善祥同样变成了其掌中的玩物,藏于深闺。自此,傅善祥不再参与太平天国的军政大事。1856年8月,天王洪秀全一手策划了“天京事变”,整个东王府被杀个片甲不留。对于傅善祥的下场百年间众说纷纭,有人说她在事变中被杀死,随后沉尸于大江之中。有人又说她在事变中侥幸逃了出去,隐居了起来等等。总之她的确切死因,到至今为止依旧是个谜。
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