龙之九子、万事归元

龙之九子

龙是中华民族古老的图腾，相传龙有九子可惜皆不成龙。人们念其父之神威，故各取其性而缀于建筑物中，成为我国独具民族风格的建筑装饰艺术品。据杨慎《升庵外集》和李东阳《怀麓堂集》的记叙龙的九子其名各有不同，有称为：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊(suanni)、霸下、狴犴(bian)、赑屃（bixi）、鸱吻、亦称：饕餮、睚眦、椒图、蒲牢、金猊、霸下、狴犴、赑屃、螭吻。

赑屃喜欢文字，故饰于碑刻上。赑屃能负重，让其驮碑，虽形似龟，却是龙种。

螭（鸱）吻，能喷浪成雨。“鸱”古指鹞鹰，栖于南海，西汉武帝时宫中常发生火灾，武帝据术士的劝说，将屋之正脊饰以鸱吻状，并在其背上插上利剑，以阻其逃遁，取喷水镇火之意。后人改鸱为螭首状，盖谓天子即龙种之意。

蒲牢是一个多舌者，被铸于钟首为钮，让其时时而鸣，声震十里。

狴犴专好诉讼，十分凶悍，只能屈蹲监狱之门首或饰于牢壁之上，以示警人。

霸下性如其父，喜与水为伴，桥洞卷面之上，或池畔吐水之形象即是。

嘲风和狻猊都被置于屋脊。嘲风勇猛威严，常饰于檐角上翘处，狻猊喜静懒惰，位置相对不突出，自上而下第六个走兽即是。

睚眦性格残忍好斗，常与兵器为伍，作为刀柄之钮或军事要塞的饰物。

囚牛好音乐，今胡琴之上头饰即是其遗像。

饕餮好饮食，故立于鼎盖者是也。

椒图形似螺蚌，性好静，人置于门铺之首。

金猊性格好烟火，故立于香炉之上，又因其形似雄狮，亦常蹲于佛座下或作镇兽以压邪。

建筑物屋顶的饰物龙之九子中仅有“鸱吻”、“狻猊”，常见屋顶上的走兽的排列次序是：龙、凤、狮、天马、海马，狻猊、押鱼、獬豸、斗牛和行计等十种，其走兽之多寡视建筑规模大小而定。

 

万事归元从一始

新世纪元旦巧逢甲子日，是有史以来第一回。

中国农历实际上是一种阴阳干支三合历，干是天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸(gui)共十个，支是地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个。天干地支相组合，从甲子、乙丑到癸亥共六十个，周而复始循环使用，俗称六十花甲子。

公历：1582年前采用儒略历，一年365天，每四年加一闰日，即平均一年365.25日。这与一回归年长度365.2422日不等，日积月累，到1582年两者相差10天。为消除这个差数（罗马教皇格里高利十三世进行历法改革），把1582年10月4日的下一日定为10月15日，并采用400年制97个闰日的法则，称为格里高利历。这样历年的平均长度为365.2425日，要3300多年才与回归年长度差一天。

儒略历中1月1日为甲子日的年份很固定，每80年出现一次（例如公元前71年、公元10年、90年。。。。。。1530年）。但无论公元以后还是上溯到公元以前，世纪年元旦都没遇上甲子日。改为格里高利后，元旦为甲子日的年份变得很不固定，少则相隔20多年，多则相隔100多年。正因为如此，此次世纪元旦第一次与甲子日相逢到一起，下一次要等到3901年1月1日（星期一）。