我写诗文的“四想”
王忠新http://blog.sina.com.cn/u/1877501051
先娣让我给她的诗文写点感想，从先娣诗文受追捧的人气，到博友对先娣诗文的好评连连，都足见大家对先娣诗文的肯定和喜欢。对此，我就不必锦上添花了。此时，我倒想起自己写作诗文的“四想”，愿意拿来与之交流共勉。
一是从想自己开始，到想芸芸众生。诗人往往都是写自己的爱情开始，文人都是写自己的感受开始，但要有更大的生长空间，要真正使自己写的诗文走向更广阔的天地，那就不仅是如何梦笔生花，如何娴熟写作技巧，而是在关注点上，必须要发生一个根本性的改变。诗人，要从自己的情感中挣脱出来，去关注天下苍生；文人，要从自己的得失中跳出来，去关注历史的进程。这时的作者，也不完全的排斥自己，而是心灵背负责任和使命的十字架，依托自己独特的经历和独特的感受，去寻找与历史进程相吻合的节拍，去为当今和未来立言，个人的浪花就融汇到大海的惊涛，个人的诗文就有雄风浩荡。
二是从想怎么写好，到想怎么写的有意义。 早期从事写作，老想怎么写的漂亮，怎么写的精彩，怎么写的华丽。而当关注点发生根本性变化时，当内心想对外界产生更大的影响力时，当想要写出能久经岁月洗炼的作品时，写作中最想达到的，最关注的，就是写出的作品，怎么能对别人有益处，怎么能对社会有意义，怎么能对历史的进程有助力。这时，在写作上最关注的是，怎么去选择大主题。
三是从想怎么适应读者，到想怎么影响读者。伟大的读者，造就不朽的作者，这是文学创造的规律，也是根本规律。人民需要文学艺术，而文学艺术更需要人民。读者无疑是作者创作的第一 牵引，也是作者创作的第一试金石。作者的创作活动和创作出的作品，理应要适应广大读者的要求，但这两者不是一个简单的决定和被决定的关系，而是相互积极影响的关系。为此，作品也不能媚俗，作品也不能仅仅还原生活。不朽的作品，更应有引导读者，影响读者，改变读者，造就读者的作用。作品在坚持面向广大读者的同时，能产生“精神食粮”的作用，作品就成为了人类精神天宇的星光。
四是从想怎么能写得像，到想怎么写的深。也就是从想怎么写的有情，到想怎么写的有心；就是从想怎么写的有趣，到想怎么写的有味；从想怎么写的形像，到想怎么写的有神；从想怎么去赞美，到想怎么去进行批判。当将写作的重点放在用思想的犁铧，去开拓历史的前行，作品就更有内涵，就能传递更多信息，就负载起更多的文化，就能交流更多的认知，就有了更大的担当。
下围棋，从初级晋到中级不难，从中级晋到高级，则每个微小的进步都很难，但方向决定一切！唯愿结合为你在《难忘三轮车最后消失那个寒夜》写下评论：“萦绕在‘寒夜’的感动”；我为你在《 总有值得让人继续活下去的理由》写下的评论：“一经汨汨就射落日圆圆”，能一并研读。
附：王忠新在《 难忘三轮车最后消失那个寒夜》写下的评论－－
萦绕在“寒夜”的感动
无论相识与否，笔者均未写文章专门评论过博友的博文，写文评论这篇“寒夜”，还真是我的唯一。这篇“寒夜”所写的女三轮车夫，我不敢说胜过鲁迅老先生《一件小事》中的车夫，至少两者有异曲同工之妙。而“寒夜”让我看的如此动情，皆因此文有四大看点，引起我的深思。
一是眼睛向哪看？无论作文、做人、做事，方向决定一切。为人民服务，人民最大！这话听起来好像很空，可为官忘记这一点，去胡作非为，那可是掉脑袋的；为文忘记这一点，就绝写不出经典的传世之作，只能囿于个人恩怨的花花草草。而我们作文要表现人民，其中一个重点，就是要表达穷苦百姓的声音。这篇博文将眼睛盯在穷苦的百姓，我以为这是最为成功之处。这就和自哀自怨的作文，有了天壤之别；与表面化的颂文，也分道扬镳了。
二是笔墨向哪落？写文章总有浓墨重彩的落笔之处，或者说，重笔落于何处，直接决定文章成败。“寒夜”是篇记叙散文，而记叙文的特点，接近与故事和小说，而凡成功的故事和小说，必有一个共同的特点，就是必有鲜明的人物。中国四大名著的成功，就在于给中华民族留下众多鲜活的人物。“寒夜”的成功之处，就在于浓墨重彩的描绘了一个女三轮车夫，从她的清瘦的外表、命运的多舛，生活的困苦，内心的世界等，让这个女三轮车夫鲜活的，又有些凄苦的立在善良的读者记忆，可谓挥之不去，又牵肠挂肚！
三是文风怎么显？写文无论文采飞扬，还是朴实无华，只要能有利于表情达意，只要不是无病呻吟，都是好的文风，我们不能厚此薄彼。但于朴实无华中，能显出大感动，能启发大爱心，这无疑不是应该大力倡导的文风。“寒夜”于朴实的文字，流露出的真情实感，就那么不经意的真挚感人了。
四是对话怎么说？无论写何种文体的文章，对话都是难中之难。中国古代的名篇佳作无数，可写对话的名篇，却凤毛麟角，唯《触龙说赵太后》一花独放。而“寒夜”的对话，不仅占了博文的主体，且写得十分成功。这个对话的成功就在于：选择对话。我相信那晚先娣和女三轮车夫绝不仅仅讲了这几句话，但先娣却只选择了这几句话，是因这几句话最典型，最富于内涵和表现：互动对话。这个互动不仅是一问一答，更有内心变化的互动，这就使对话更为深刻；个性对话。很多文章写对话，普遍存在的败笔就是瞎编，让读者一听就不是作品人物的语言，好像领导在讲话。而“寒夜”的对话，一听就是重庆话，一听就是女三轮车夫，这极大地增强了真实性。
祝先娣认准写作的方向，写出更好的博文！
附：王忠新在《 总有值得让人继续活下去的理由》写下的评论－－
一经汨汨 就射落日圆圆
----主题永远大于文笔 这是一条文学铁律
读罢这篇散文，就让人恍若看到，在西南大山的一片苦难中，涅槃出一只火红的金凤。笔者预言：这篇散文即使不能震动文坛，但定将风流读者！
因为，不仅是这样题材的散文，文坛十分稀少；也不仅是这样题材的散文，很少能写的如此流畅；亦不仅是作品结构的精巧，语言的精炼诱人；亦不仅是作者敢亮出“家丑”，显现的一份从容；更不仅是难能可贵的，是作者在讲述自己的亲身经历，讲述灵魂在一连串苦难的煎熬中，如何放飞着不死的信念；尤其是放飞的信念，还有着令人回味的深邃。
而其最最重要的是，每个人的生命都是一个传奇，但每一个人的生命都不是一块平滑肌，都要遇到，或将遇到各种类型的苦难。作为生活的脚步，落到每一块地砖，都是同样的沉重。而无论任何人，走完什么样的人生，都共同需要一个，或很多的理由，去支撑苦难，支撑生命，支撑住来自各个方面的重压。
为此，当生命被苦难的寒冷包围，只要不甘被冻成僵硬，只要不甘于生命停止了繁衍，就要去寻找那一团不灭的篝火，用篝火跳动的火苗驱寒。而人生只要不灭，就一定要找到值得活下去的一种理由；而历史只要不停，总要找到一种负重前行的不屈。这篇散文就迎合了芸芸众生一种十分的需要，就适应了历史发展的一种积极的期待。
当这所有的不仅，聚会在一起裂变，又迎合了人性中永恒的迫切需要，迎合了历史永恒需要的一种主动，这篇散文就有了超越自我的大性情、大关联、大辐射；这篇散文就同很多虽文字优美，但却总是囿于自我的自艾自怨，总是让读者跟着失恋，跟着痛苦，甚至跟着毁灭的作品，就泾渭分明的相揖而别了。这篇散文也再一次证明了，主题大于文笔，这一条文学规律的颠覆不破。
为此， 这篇散文一经汨汨，就有了广阔的流淌空间，它会穿越山林，它会汇聚溪流，它会澎湃向前，它会成为扑奔的长河，矢志去射落日圆圆。
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