眩晕病在人群中发病非常广泛，临床上，耳石症采用手法复位外，余皆用仲景先师六经辨证体系辨证论治。比较常见的有少阳病、少阳阳明合病、太阴病、少阴病。
少阳病提纲证是，口苦、咽干、目眩。临床上有眩晕或者头晕主诉外，只要见到以上症状，可酌情采用小柴胡汤。小柴胡汤有四大主证，往来寒热、胸胁苦满、心烦喜呕、默默不欲饮食，七大或然证，或胸中烦而不呕、或渴、或腹中痛、或胁下痞硬、或心下悸小便不利、或不渴身有微热、或渴者。先师说，但见一证便是，不必悉俱。我的理解是，在具备提纲证或者主证的同时，具备一个，或者几个或然证，就可以应用小柴胡汤。脉多表现为弦，或浮，或沉，舌苔白黄，或者呈草莓状，舌质淡红，或者红。
传统认为小柴胡汤病位在少阳，如何理解？《内经》曰：太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。字面理解，少阳为交通枢纽，即水液流动的通道。三焦者，决渎之官。可见少阳的病位在三焦，表现为水液的代谢异常，如果水多了，水邪上犯脑，则出现头晕目眩，犯心则心下悸动，犯胃则喜呕，犯上焦则胸胁苦满、胁下痞硬，犯下焦则腹中痛，水少则渴、小便不利。
少阳阳明合病，大柴胡汤主之。除具备以上少阳证外，具备阳明主证，即胃家实。何谓胃家实？个人理解，阳明病病位在肠胃，即肠胃实了；病因也是水液代谢异常，水少了，水少的原因是热。阳明为水谷之海，是饮食的入口，为六经提供营养支持；在六经中，阳明经是最热的，热是能量，才可以腐熟水谷。水少了，津液不能上奉于脑则会眩晕。
太阴病，最常用的是苓桂术甘汤，条文为伤寒若吐若下后，心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧，发汗则动经，身为振振摇者，苓桂术甘汤主之。病位在脾，病性为阳不足，病在力量。三阳病病在阴，三阴病病在阳，阴为水液，阳为力量。吐下伤阳伤阴，阴阳俱不足，激发人体正气，胃气合并饮邪上逆，则心下逆满，上冲头部，则头眩，脉沉为病在里的表现，紧脉提示有水邪。
少阴之为病，脉微细，但欲寐。眩晕合并上述证的，我用真武汤治疗。条文为太阳病，发汗，汗出不解，其人仍发热，心下悸，头眩，身瞤动，振振欲擗地者，真武汤主之。少阴病，二三日不已，至四五日，腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，其人或咳、或小便利、或下利、或呕者。真武汤主之。
太阳篇及少阴篇具有一条真武汤条文。太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。少阴为阴枢，少阳为阳枢。手少阴心，足少阴肾；心为火脏，肾为水火之脏，俱为力量的源泉。心与肾为水液的运行提供力量。万物负阴而抱阳，冲气以为和。在人体中，津液与阳气是不能分开的。少阴病的核心是力量与津液俱不足，偏力量方面。力量为阳气，阳不足，则水液不能气化，水邪上犯则头晕，水邪停在身体四肢则身重，水邪凌心则心悸，凌肺则咳，凌胃则呕，水不气化，则小便或利或不利，水谷不能腐熟，则下利。
临床上常用的还有天麻钩藤饮，镇肝熄风汤，半夏白术天麻汤等，俱不脱六经的范畴，临床可酌情应用。
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