今天看到新闻, 17 日下午,我国驻乌干达大使馆为李磊、杨树朋两名烈士举行了一场简朴庄重的追悼会,向英雄致敬,与他们惜别。袭击事件发生在 7 月 10 日,昨天刚好是头七,追悼会也是头七的祭奠。
头七是怎么来的?
说到头七,一般离不开七七的说法,即:在人死后,亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次,前后七次,共七七四十九天,称为七七追荐会。七七追荐会则源于佛教的生缘说。
为什么要以七为限?
根据佛教六道轮回的说法,人死了之后,会轮回到下一个生命,而在下一个生命开始之前,会有一个叫“中阴身”的阶段。
佛教没有灵魂说,所以这个阶段人的意识叫“中阴身”,而不是道教中“魂魄”的叫法。
中阴身因为太过孱弱,所以只能活七天。在这七天内,中阴身会寻找下一个生命的机缘。如果没有找到,就会死掉。但没关系,在没找到下一个生命之前,它会继续重生,进入下一个七天,直至七七十九天的上限。在这七七四十九天内,中阴身一定会进入下一个生命的轮回。这就是佛教的生缘说。
所以为了让中阴身可以尽快转生,就有了祭奠甚至是法会来为中阴身提供好的机缘。民间常见的七七祭奠仪式也是由此而来。
各种神化剧、武侠剧中,都有七七四十九天的说法,我想,是因为他们也相信,七七是一个重生死亡相继轮回的过程,所有的死亡都会重生,所有的重生都会面临死亡。在这个过程里,希望一直在,痛苦一直在,生命如此,百破不衰。
在看到这个追悼会的时候,我希望人死后真的会有灵魂存在,他们能在这四十九天里再看看这世间、家人、战友,看到我们为世界和平前仆后继的努力。
谢谢,英雄。
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