今天看到新闻， 17 日下午，我国驻乌干达大使馆为李磊、杨树朋两名烈士举行了一场简朴庄重的追悼会，向英雄致敬，与他们惜别。袭击事件发生在 7 月 10 日，昨天刚好是头七，追悼会也是头七的祭奠。
头七是怎么来的？
说到头七，一般离不开七七的说法，即：在人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次，前后七次，共七七四十九天，称为七七追荐会。七七追荐会则源于佛教的生缘说。
为什么要以七为限？
根据佛教六道轮回的说法，人死了之后，会轮回到下一个生命，而在下一个生命开始之前，会有一个叫“中阴身”的阶段。
佛教没有灵魂说，所以这个阶段人的意识叫“中阴身”，而不是道教中“魂魄”的叫法。
中阴身因为太过孱弱，所以只能活七天。在这七天内，中阴身会寻找下一个生命的机缘。如果没有找到，就会死掉。但没关系，在没找到下一个生命之前，它会继续重生，进入下一个七天，直至七七十九天的上限。在这七七四十九天内，中阴身一定会进入下一个生命的轮回。这就是佛教的生缘说。
所以为了让中阴身可以尽快转生，就有了祭奠甚至是法会来为中阴身提供好的机缘。民间常见的七七祭奠仪式也是由此而来。
各种神化剧、武侠剧中，都有七七四十九天的说法，我想，是因为他们也相信，七七是一个重生死亡相继轮回的过程，所有的死亡都会重生，所有的重生都会面临死亡。在这个过程里，希望一直在，痛苦一直在，生命如此，百破不衰。
在看到这个追悼会的时候，我希望人死后真的会有灵魂存在，他们能在这四十九天里再看看这世间、家人、战友，看到我们为世界和平前仆后继的努力。
谢谢，英雄。
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