在古代，砍头、流放与充军，三者相比，哪个更可怕？

1、砍头：咔嚓一下的事，据说法国大革命的时候有一个被砍头的贵族科学家，叫刽子手记一下自己被砍头后眨了几下眼睛，从而记录砍头后人能活多久，也就几秒吧。几秒的痛苦。

2、流放：将犯罪之人从故土放逐到偏远荒蛮之地，在医疗条件与交通条件并不发达的古代，前往烟瘴疠气之地无异于死路一条。况且在安土重迁的中国古代，能够死后埋在乡土是所有人的夙愿，但流放之后毫无疑问就将这条维系着宗族、姓氏、血脉的道路断绝了。

3、充军：充作军前效力，由明代于需要防御北元以及其他游牧民族南下，明朝在北方设立了大量的卫所等军事堡垒，所以此时充军的重点多为宣大、辽东一线。在当时北方的犯人多充军于云南、四川等地，而南方的则交付于当时的北平、大宁、辽东各个卫所，随后又增设了发往极边沿海、瘴疠等地充军的条例。

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如果你怕疼怕死，那就是砍头最可怕。

但是如果你更怕长期的痛苦，那就是流放、充军最可怕。

流放和充军是可以比较的，不过乍看下来流放和充军是一样的，但是充军更痛苦，流放反而轻松一点。

1、流放还可以苦中作乐，比如：苏轼的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”

2、实质上充军指的就是犯人死后由其亲属接替，如此不断循环直到永远，与国同休。并且朝廷每年都会派遣御史前往边境清军，逢缺必补。甚至有的人家已经绝户了，但在充军名册上的名字还没有被注销的，他的空缺就会由官府派人将他的宗族、里长或者是临近村子的人抓来填补缺额，“鸡犬为之不宁”。