在近现代医疗条件下，每每战争过后，胜利者或是失败者必不可少的考虑因素，就是战后对于尸体的处理。笔者所说的，不仅仅是对牺牲战士的抚恤，也不是给战士统计功绩的方式，比这些问题都更让双方统帅甚至是全体人类更加需要注意的，便是堆积成山的尸体去向。瘟疫等等灾难往往伴随着尸体的不妥善处理而出现，在近现代是如此，更不用说在古代了。那么，古代战争之后，是如何处理的呢？
我们先来看的是一种不成文的惯例：战胜的一方会将战败者的尸体堆积在大路的两侧，用土覆盖给堆实了，形成一个又一个大金字塔形状的土堆，还恬不知耻地给它们取了个名字叫做“京观”或者是“武军”，这作用就是炫耀胜利者的武功。这样的做法，难道是个例吗？
不，史籍中，有许许多多这样的“京观”，王莽篡汉之时，就将反对他的人以及亲属全部坑杀，《汉书》记载，王莽明确要求，要把这些死者的尸体，给筑成“方六丈，高六尺”的京观，上面还要竖起来一根六尺高的旗杆，飘扬的旗帜上写着“反虏逆贼鲸鲵”。这样的行为，在两晋南北朝以及隋唐时期的战争年代是经常可以见到的，可见，统治者为了己方的威严，是丝毫不在乎这些有违人和的事情的。
可是，作战后留下来的尸体，会对地面、空气、水源、环境造成极为严重的污染，尸体腐烂之后，发出来的臭味实在是难以忍受，不仅影响人的食欲，引发瘟疫等疾病的话，还会带来头晕、恶心的症状。不仅如此，由于尸体的腐烂，对于苍蝇这种会传播疾病的媒介来说是十分吸引的，苍蝇带着传染病四处招摇，远离兵营倒好，如果到了士兵的饭食中，或者就近取水的河流当中，那传染病对于士兵们以及周遭百姓来说几乎是灭顶之灾。所以，对战后尸体的处理，是具有很重要的安全意义的，随着多次瘟疫的发生，统治者也逐渐认识到了这个问题，并开始有所改观。
处理尸体的方法，主要还是有两种，第一种，正是一直延续下来的土葬方式。我们国家一贯的理念，死者就是要入土为安，所以，在每次战役过后，通过战场的搜索，收集，登记牺牲士兵的遗体，还会由专人负责处理尸体的仪容仪表，给他们穿戴整齐，装入棺木当中，寻找一块荒地集体下葬。而且，埋葬的地方，挖的一定要深，为了杜绝传染疾病的可能性，也必须选择在人迹罕至的地方，因此，现在我们搞开发的时候，才会发现为数不少的尸坑。
另一种方法就比较现代化了，那就是我们如今施行的火葬体制。火葬的目的是为了节省墓葬空间，降低传染疾病的可能，不过，这在古代中国，可不是这样的理由去实行火葬的。因为，火葬，被古代人认为是一种耻辱的刑罚，战后焚烧的尸体，大多数都是战败者这一方的，春秋战国时期，燕国进攻坚守的齐国之时，为了刺激他们出城决战，便挖掘他们城外的墓地，大肆焚烧给城内的齐国人看，以此展示对齐国的侮辱，达到他们的目的。
战争可以使胜利者取得不少的利益，可是究其本质，还是对人类的一种磨难啊！
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