张献忠（1606年—1647年）字秉忠，号敬轩，外号黄虎，是明末农民起义领袖，与李自成共齐名。那首以满清政府在据说是张献忠当年杀人的地方立起的《七杀碑》上的“天生万物以养人，人无一善以报天，杀杀杀杀杀杀杀”的碑文来宣扬张献忠的残暴。那么，在广汉出土的“圣諭碑”上却清清楚楚明明写的是：“天生万物与人，人无一物与天，鬼神明明自思自量。”可见其残暴。
张献忠在四川期间，屠杀了无数百姓，毁掉包括成都在内的无数城池，但对川北的保宁（今阆中）却手下留情。因为他的“法外开恩”，保宁城得以完好保存下来。
我们今天看到的阆中古城，堪称货真价实的千年古城。她与丽江、平遥、翕县并称为中国四大古城，成为了独具魅力的著名旅游景点。
古城阆中
都说张献忠是毫无人性的杀人魔王，可他为什么要对阆中网开一面？对此，史籍为我们提供了答案。
这段话不长，但讲述了两个故事。
第一个故事讲的是张献忠攻下保宁城时，连续三夜见一个黑面大汉手持蛇矛，盘踞城头，脚浸入江水中。问他是谁，回答是桓侯，然后飞走了。
现阆中张飞庙
桓侯就是张飞。张献忠虽然读书不多，但从小喜欢听人讲历史故事，对三国人物非常熟悉。传说他天不怕地不怕，唯独怕两个人：一是关羽，二是张飞。关羽、张飞都是三国时蜀汉重要的开国功臣，位列“五虎上将”，忠勇有义，老百姓把他们奉为神。关羽死后，被后人崇为“武圣”，追谥为壮缪侯，道教将其奉为“关圣帝君”；张飞死后，被追谥为桓侯，阆中百姓为祭祀他，专门修建了蜀桓侯祠（张飞庙）。
张献忠此次到保宁，本来是征剿叛军、镇压拥戴叛军的百姓，但听说张飞曾在这里镇守7年，是老百姓的保护神，顿时感到畏惧。张献忠是个封建迷信思想很重的人，他害怕冒犯神灵遭到报应，于是编瞎话说自己连续三夜见张飞显灵，还与张飞对了话。既然有神灵保佑，那这座城当然不能屠，这样一来，他只好放下屠刀。
阆中古城
第二传故事是说张献忠想屠保宁府，当地有个叫破山的僧人为民请命，劝张献忠不要屠城。张献忠叫人端来一大盆猪肉对僧人说：“只要你把这些肉吃了我就不屠城。”破山说：“老僧为救百姓生灵，何惜破此一戒？”当即吃下这一大盆猪肉，保宁因此得以保全。
这两个故事，是刘景伯根据民间传说写下的，第一个是神话，也可以说是张献忠编的鬼话，根本不可信。第二个相对靠谱一些，但真实性有待考证
其实，张献忠没有屠阆中，并不是张飞或和尚的功劳。他之所以在当时没有大开杀戒，是因为刚当上皇帝，想收买民心，巩固政权。正如吴继业在《绥寇纪略》所说：“贼初志在帝蜀，虽好杀，犹时有所纵舍
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