张献忠(1606年—1647年)字秉忠,号敬轩,外号黄虎,是明末农民起义领袖,与李自成共齐名。那首以满清政府在据说是张献忠当年杀人的地方立起的《七杀碑》上的“天生万物以养人,人无一善以报天,杀杀杀杀杀杀杀”的碑文来宣扬张献忠的残暴。那么,在广汉出土的“圣諭碑”上却清清楚楚明明写的是:“天生万物与人,人无一物与天,鬼神明明自思自量。”可见其残暴。
张献忠在四川期间,屠杀了无数百姓,毁掉包括成都在内的无数城池,但对川北的保宁(今阆中)却手下留情。因为他的“法外开恩”,保宁城得以完好保存下来。
我们今天看到的阆中古城,堪称货真价实的千年古城。她与丽江、平遥、翕县并称为中国四大古城,成为了独具魅力的著名旅游景点。
古城阆中
都说张献忠是毫无人性的杀人魔王,可他为什么要对阆中网开一面?对此,史籍为我们提供了答案。
这段话不长,但讲述了两个故事。
第一个故事讲的是张献忠攻下保宁城时,连续三夜见一个黑面大汉手持蛇矛,盘踞城头,脚浸入江水中。问他是谁,回答是桓侯,然后飞走了。
现阆中张飞庙
桓侯就是张飞。张献忠虽然读书不多,但从小喜欢听人讲历史故事,对三国人物非常熟悉。传说他天不怕地不怕,唯独怕两个人:一是关羽,二是张飞。关羽、张飞都是三国时蜀汉重要的开国功臣,位列“五虎上将”,忠勇有义,老百姓把他们奉为神。关羽死后,被后人崇为“武圣”,追谥为壮缪侯,道教将其奉为“关圣帝君”;张飞死后,被追谥为桓侯,阆中百姓为祭祀他,专门修建了蜀桓侯祠(张飞庙)。
张献忠此次到保宁,本来是征剿叛军、镇压拥戴叛军的百姓,但听说张飞曾在这里镇守7年,是老百姓的保护神,顿时感到畏惧。张献忠是个封建迷信思想很重的人,他害怕冒犯神灵遭到报应,于是编瞎话说自己连续三夜见张飞显灵,还与张飞对了话。既然有神灵保佑,那这座城当然不能屠,这样一来,他只好放下屠刀。
阆中古城
第二传故事是说张献忠想屠保宁府,当地有个叫破山的僧人为民请命,劝张献忠不要屠城。张献忠叫人端来一大盆猪肉对僧人说:“只要你把这些肉吃了我就不屠城。”破山说:“老僧为救百姓生灵,何惜破此一戒?”当即吃下这一大盆猪肉,保宁因此得以保全。
这两个故事,是刘景伯根据民间传说写下的,第一个是神话,也可以说是张献忠编的鬼话,根本不可信。第二个相对靠谱一些,但真实性有待考证
其实,张献忠没有屠阆中,并不是张飞或和尚的功劳。他之所以在当时没有大开杀戒,是因为刚当上皇帝,想收买民心,巩固政权。正如吴继业在《绥寇纪略》所说:“贼初志在帝蜀,虽好杀,犹时有所纵舍
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