孝感有个村级“市”

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孝感有个村级“市”

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01

市，本义指集中进行交易的场所即市场，引申特指市司、管理市场的官吏，进而引申指人口密集、工商业及文化发达的城镇。现代，多用于人口密集、工商业集中的行政区划单位。

孝感，千年大县，1983年8月撤县建市（县级市）以前，孝感后缀没有“市”这个字，但它管辖下的一个小村子，长期以来，地名就带有“市”字，它就是五桂市。

五桂市是孝感县的一个古集市，明清以来一直冠有此名。同时期，孝感县还有个花园市，自从花园升级为镇以后，五桂市就是孝感县唯一的“市”。

五桂市，在今湖北孝感城区东北二十多公里的孝南区西河镇五桂村。清光绪《孝感县志》卷8《兵事》：“同治三年(1864)十月，捻军四次至邑，‘踞五桂市’。”

旧称进士登第为折桂。五桂，对亲族五人相继登科的美称。据《宋史·窦仪传》载，窦禹钧之五子仪、俨、侃、偁、僖相继登科，冯道赠诗窦禹钧，有“灵椿一株老，丹桂五枝芳”之句。《金瓶梅》57回：“瓜瓞绵绵，森庭五桂。”为祝颂之词。

紫檀上世纪七十年代下乡插队于五桂（公社）前进大队，当民办教师五年，对那里颇有感情。

02

孝感的“五桂”起源于明永乐年间(1403-1424年)。

五桂原名刘家祠堂，坐落在十塆沟东畔，因祖辈育有五子，遂亲植五棵桂树以记之，象征折桂登科，希望子孙后代多出贵人。

桂树历经百年，长势繁茂，枝叶如盖，每到农历八月，更是繁花似锦，香飘数里之外，以致过往的客商，进京赶考的举子，赴山朝拜的香客，无不在此流连驻足，致使此地逐渐繁盛，并迁来众多外姓住户，其中江氏住江家田，连氏住连家寨，王氏住王家巷，谢氏住河两侧，杨氏住杨陈塆，吴氏家族家来得稍晚，住东北洼，以后又来了若干小姓到该村居住。

刘家历来不欺压外姓，全村人和睦相处。每逢年节，外姓人、本族人来看望时，该村人都以礼相待，尽力照顾，极尽地主之谊。外姓都认为他们遇到贵人，甚是称颂，因凭藉五棵桂树之力得以繁盛，于是更名为“五桂”。后因世事变迁，沧海桑田，五棵桂树已不知所踪，但“五桂”这个名称却沿用至今。

由于五桂地势较高，不易被洪水袭扰。且地处孝感与邻县交通要冲，遂逐步发展成为古代知名集市。孝感自古至今的地图上，“五桂市”三字赫然在目。

△ 孝南地图上的“五桂市”（箭头所指蓝框处）

相传，五桂市设立于今五桂村周围的岗地上，方圆数里。铺门湾，有杂货铺；布店湾，设布庄；染坊湾，有染坊；铁匠岗，设铁铺；清水塘，为集市供水；茶庵，则开有茶棚……。可想集市面积之广大。

03

集市贸易在华夏有着悠久的历史，大约起源于商、周时期。据《周易·系辞》记载，神农时代，“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。这应该是华夏历史上最古老的集市。

《史记·平准书》云：“古人未有市，若朝聚井汲水，便将货物于井边货卖，故言市井也。”

开始，集市贸易只在城市中进行。它肩负着物品交流和聚会场所的功能，并由官府严格控制。

随着农业、手工业和交通事业的发展，官府控制下的城市市场越来越不能适应日益繁荣的商业贸易的需要，城外的农民也感到往来于城乡之间要耽误许多生产时间，于是人们逐渐突破官府的控制，开始在州、县府所在地以外，交通方便或居民集中的地方进行交易活动，这些地方后来就逐渐形成集市。

唐朝中叶以后，这种集市逐渐增多。宋代商业繁荣，集市贸易也更加发达。

古代农村集市是商业发展的产物，它们又反过来促进了商业的繁荣和商品经济的进一步发展。明清时期，各种集市已遍布全国各地，它们与城市市场一起，构成一个商业网，极大地丰富和方便了人们的日常生活，推动了社会经济的发展。

此外，集市还是人与社会相沟通的一座桥梁，是联系人与人之间情感的一条纽带。

04

我国古代逐步发展起来的集市贸易，在新中国成立后一度销声匿迹。但在1962年到1965年间，城镇中重现集市贸易，农民也有了自留地，一些农村甚至开始了包产到户，集市贸易有所抬头。直到改革开放，农村的集市贸易再度活跃。

五桂市阴历逢双开集，周围的邹家岗、方家集、芦管店、太子岗、西河铺、道士店等集市错开日子开集，或者你二五八，或者我三六九，让周边村民天天有热集可赶，极大地方便了群众生活，促进了往来交易。

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