在我国文化走向市场化的今天，文艺的形式越来越多样化，从一定程度上繁荣了文化市场，丰富了人们的文化生活，人们对文艺作品有了更多的选择。然而，也应该看到市场化后，资本这只无形的手越来越深刻地影响到文艺价值的取向。一些迎合低级感官趣味的文艺作品不断在市场上涌现，只要能卖钱，便会有不少的人趋之若鹜。长此以往，势必容易误入歧途，导致文艺作品媚俗、庸俗、低俗、恶俗的负面作用，进而导致文艺价值取向朝不健康的方向发展。
比较典型是例子，前不久在香港拍卖的一幅画作《最后的晚餐》，创纪录拍出1.8亿港元。曾梵志的《最后的晚餐》取材自意大利文艺复兴时期大师达芬奇的同名作品，但这幅作品把所有的宗教人物换上了戴上面具的少先队成员，系着红领巾在桌前吃着西瓜。此作是对经济日益发达的中国的一种隐喻，红领巾代表共产主义理想，而原作中的犹大，则由一个戴着金黄色西式领带的人物饰演。
从美学角度来看，这幅画给人的观感一点也不美，那些吃剩下的西红柿像是血淋淋的东西，占据了画面中显眼的位置;整个画作的美术技法也显得粗糙、简陋;这幅画的寓意更不敢恭维。作者利用一些带有政治元素的东西，如墙壁上带有中国书法笔调的挂画和桌上刺眼的红色西瓜则代表中国，金色领带代表金钱，代表西方资本主义等，隐喻中国社会变革后新时代对共产主义理想的离弃。从作者在这幅画中的整个表现手法来看，他是倾向于这种“离弃”的。
但就是这样一幅画作，竟然卖出1.8亿港元的高价。这势必导致很多从事文艺创作的人跟随文艺市场的指挥棒转，其负面价值将显露无疑，而且极容易成为私情表达或者欲望宣泄的工具，成为谋取私利或丧失伦理道德的温床，从而腐蚀人们的心灵。
文艺是社会伦理存在与发展的载体，它与社会文化根基、思想情操、审美追求和伦理道德密不可分。同时，在阶级社会里文艺的价值取向又是有一定的阶级性的。如果让文艺作品纯粹由市场去决定取舍，那么便会不可避免地放弃文艺为社会主义服务，教育人，鼓舞人的核心价值体系，这样做带来的危害是不言而喻的。
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