先不具体讲历史，就圈子一说，在百姓而言只是个生活范围的概念，但在政治系统中，却是一个官员安身立命的本钱。
一个官员置身于这个系统中，或主动自觉加入一个圈子，或无意识地卷入一个派系，或纯粹是被别人当做是某某的“人”，多多少少都会被归类和贴标签。
一个圈子就是一股政治势力，要想完全置事外，其结果很可能就是被边缘化了：上边没有人照顾你，下边也不会有人追随你，孤家寡人的一个，既成不了气候，也就难以施展自己的抱负。
对圈子的研究和经营，可以说是古代政治官员最重要的基本之一。
小人物要选好圈子，设法投靠加入，并逐渐在其中提升自己的地位；大人物要组建经营自己的圈子，上下其手，形成自己的资本和势力；最高级的领导者（如皇帝）则要平衡好各种圈子：让其存在并竞争，但不能容忍其中一支势力太大而威胁到自己的地位。
所以做人就是混圈子，混好了圈子，资源自动就来了，机会自动就来了。当然这个道理从远古时候就已经被检验过了——《史记》为证。
例如，黄帝的孙子叫颛顼，继承了帝位。他死后，黄帝的曾孙高辛继位，是帝喾。帝喾驾崩后，而由其子挚代立。帝挚继位后，管理不好国家，就让位于其弟放勋，这便是帝尧。
尧帝执政一段时间后，觉得自己的儿子不够贤明，打算从普通民众中选一个人来做接班人，于是他找到了一个叫姚重华的，这个人后来便成了舜帝。
注意，看看这个号称普通民众的接班人姚重华，他是什么人呢？
重华的父亲叫瞽叟，瞽叟的父亲叫桥牛，桥牛的父亲叫句望，句望的父亲叫敬康，敬康的父亲叫穷蝉，穷蝉的父亲叫颛顼。
所以呢，绕来绕去，领导之位还是在自家人手上。
当然了，舜当了很多年的皇上后，觉得自己的儿子也不够好，于是也效仿尧帝，从普通民众中选拔接班人，他选了姒文命，也就是治水的那个禹。从禹开始，进入了夏朝，历时约500年。
那么这个普通民众禹是谁呢？
禹的父亲叫做鲧，鲧的父亲叫颛顼，颛顼的祖父是黄帝。
所以，绕来绕去，还是又绕了回来。
且不说这其中的事情，就拿500多年后夏商交替来说，500多年后的夏桀非常暴虐，于是子天乙出现了，并讨伐了他，灭了夏朝，建立了商朝，成为汤帝。那么这个商汤究竟是什么人呢？他又有怎样的后台？
根据《史记》上说，商汤的先祖姓子名契，子契的母亲叫简狄，是帝喾的第二个妃子，因为乱吃鸟蛋食物中毒，竟然导致怀孕，生了子契。子契长大后，跟着夏禹治水，很有功劳，被封在商地。都过了500年了，还是一拨人，王侯将相，能是没种的么？！
所以变态的事情还不可能经历完。又过了大约500年，商纣暴虐，周武王姬发就把他征讨了，建立了周朝。然而，我们就先不讨论这段历史的真实性，毕竟历史从来都是掌握在成功的人手上。所以，我们今天就事论事，只谈圈子，那么这个姬发到底又是什么人呢？
《史记》上解释到周朝姬家的始祖后稷名弃，母亲叫姜嫄，姜嫄是帝喾的正妃，在郊游的时候乱踩别人脚印导致怀孕（——这理由编的好离谱）生下了他，想扔掉没扔成于是捡回来养大。因为热爱植物学，长大后跟着尧混，被尧任命为农业部长，工作干的颇有成效，于是被封为侯，赐姓姬。
所以，这个圈子的人把持国家重要领导岗位的行为实在是有些令人作呕了。但更让人受不了的是，这样竟然还是没完没了。
我们常说到文王抬轿八百步，大周天下八百年。周朝历时八百多年才正式被秦灭掉，赫赫有名的秦始皇统一全中国。可是，你以为事情就这么简单吗？真是不看不知道世界的奇妙，秦竟然和以往的帝王也是同一圈子里的人。
秦的祖先也是颛顼的后裔。颛顼的孙女叫女修，织布时候误吞了黑色大鸟的蛋，生了个孩子叫大业——搞不明白，这圈子里男人们把持领导岗位，女人们则尽搞些莫名怀孕的事——大业生了个儿子叫大费，大费也跟禹一起混过，和他一起治水，因劳苦功高被奖励了很多宝贝，并赐姓赢。也就是说，秦朝的祖先和夏朝的祖先曾经是同事。
这并没有完，大费生了两个儿子，其中一个子又有子子有又孙，玄孙名叫费昌，费昌曾经给商汤当过司机也就是赶马车的。大费另一个子的玄孙给商朝的另一个皇帝当过司机，还娶了黄帝的女儿。
至于秦之前，即周起以后的各个诸侯国，就更是圈子成员了，彼此间要么有亲戚关系，要么有亲家关系，总之就是那句话，剪不断理还乱，虽然彼此间也是争来斗去，但不管怎样，毕竟没把资源放给圈外人。
所以直到秦朝结束，这个有规模有实力的圈子才真正的退出主流，让位给了新的圈子。但在这之前，你要不是圈子里的人，根本就别想有机会。而如果是圈子里的人，想不上位都不容易。什么“禅位”的，“公天下”都是假的，轮来轮去还是一家人，所以还是“家天下”，而且，在这么一个有关系走遍天下，无关系寸步难行的社会，没人带，想做出头鸟也难啊！
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