先不具体讲历史,就圈子一说,在百姓而言只是个生活范围的概念,但在政治系统中,却是一个官员安身立命的本钱。
一个官员置身于这个系统中,或主动自觉加入一个圈子,或无意识地卷入一个派系,或纯粹是被别人当做是某某的“人”,多多少少都会被归类和贴标签。
一个圈子就是一股政治势力,要想完全置事外,其结果很可能就是被边缘化了:上边没有人照顾你,下边也不会有人追随你,孤家寡人的一个,既成不了气候,也就难以施展自己的抱负。
对圈子的研究和经营,可以说是古代政治官员最重要的基本之一。
小人物要选好圈子,设法投靠加入,并逐渐在其中提升自己的地位;大人物要组建经营自己的圈子,上下其手,形成自己的资本和势力;最高级的领导者(如皇帝)则要平衡好各种圈子:让其存在并竞争,但不能容忍其中一支势力太大而威胁到自己的地位。
所以做人就是混圈子,混好了圈子,资源自动就来了,机会自动就来了。当然这个道理从远古时候就已经被检验过了——《史记》为证。
例如,黄帝的孙子叫颛顼,继承了帝位。他死后,黄帝的曾孙高辛继位,是帝喾。帝喾驾崩后,而由其子挚代立。帝挚继位后,管理不好国家,就让位于其弟放勋,这便是帝尧。
尧帝执政一段时间后,觉得自己的儿子不够贤明,打算从普通民众中选一个人来做接班人,于是他找到了一个叫姚重华的,这个人后来便成了舜帝。
注意,看看这个号称普通民众的接班人姚重华,他是什么人呢?
重华的父亲叫瞽叟,瞽叟的父亲叫桥牛,桥牛的父亲叫句望,句望的父亲叫敬康,敬康的父亲叫穷蝉,穷蝉的父亲叫颛顼。
所以呢,绕来绕去,领导之位还是在自家人手上。
当然了,舜当了很多年的皇上后,觉得自己的儿子也不够好,于是也效仿尧帝,从普通民众中选拔接班人,他选了姒文命,也就是治水的那个禹。从禹开始,进入了夏朝,历时约500年。
那么这个普通民众禹是谁呢?
禹的父亲叫做鲧,鲧的父亲叫颛顼,颛顼的祖父是黄帝。
所以,绕来绕去,还是又绕了回来。
且不说这其中的事情,就拿500多年后夏商交替来说,500多年后的夏桀非常暴虐,于是子天乙出现了,并讨伐了他,灭了夏朝,建立了商朝,成为汤帝。那么这个商汤究竟是什么人呢?他又有怎样的后台?
根据《史记》上说,商汤的先祖姓子名契,子契的母亲叫简狄,是帝喾的第二个妃子,因为乱吃鸟蛋食物中毒,竟然导致怀孕,生了子契。子契长大后,跟着夏禹治水,很有功劳,被封在商地。都过了500年了,还是一拨人,王侯将相,能是没种的么?!
所以变态的事情还不可能经历完。又过了大约500年,商纣暴虐,周武王姬发就把他征讨了,建立了周朝。然而,我们就先不讨论这段历史的真实性,毕竟历史从来都是掌握在成功的人手上。所以,我们今天就事论事,只谈圈子,那么这个姬发到底又是什么人呢?
《史记》上解释到周朝姬家的始祖后稷名弃,母亲叫姜嫄,姜嫄是帝喾的正妃,在郊游的时候乱踩别人脚印导致怀孕(——这理由编的好离谱)生下了他,想扔掉没扔成于是捡回来养大。因为热爱植物学,长大后跟着尧混,被尧任命为农业部长,工作干的颇有成效,于是被封为侯,赐姓姬。
所以,这个圈子的人把持国家重要领导岗位的行为实在是有些令人作呕了。但更让人受不了的是,这样竟然还是没完没了。
我们常说到文王抬轿八百步,大周天下八百年。周朝历时八百多年才正式被秦灭掉,赫赫有名的秦始皇统一全中国。可是,你以为事情就这么简单吗?真是不看不知道世界的奇妙,秦竟然和以往的帝王也是同一圈子里的人。
秦的祖先也是颛顼的后裔。颛顼的孙女叫女修,织布时候误吞了黑色大鸟的蛋,生了个孩子叫大业——搞不明白,这圈子里男人们把持领导岗位,女人们则尽搞些莫名怀孕的事——大业生了个儿子叫大费,大费也跟禹一起混过,和他一起治水,因劳苦功高被奖励了很多宝贝,并赐姓赢。也就是说,秦朝的祖先和夏朝的祖先曾经是同事。
这并没有完,大费生了两个儿子,其中一个子又有子子有又孙,玄孙名叫费昌,费昌曾经给商汤当过司机也就是赶马车的。大费另一个子的玄孙给商朝的另一个皇帝当过司机,还娶了黄帝的女儿。
至于秦之前,即周起以后的各个诸侯国,就更是圈子成员了,彼此间要么有亲戚关系,要么有亲家关系,总之就是那句话,剪不断理还乱,虽然彼此间也是争来斗去,但不管怎样,毕竟没把资源放给圈外人。
所以直到秦朝结束,这个有规模有实力的圈子才真正的退出主流,让位给了新的圈子。但在这之前,你要不是圈子里的人,根本就别想有机会。而如果是圈子里的人,想不上位都不容易。什么“禅位”的,“公天下”都是假的,轮来轮去还是一家人,所以还是“家天下”,而且,在这么一个有关系走遍天下,无关系寸步难行的社会,没人带,想做出头鸟也难啊!
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