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地理古镜歌 | 蒋大鸿著 |
明-蒋大鸿死,一过

《地理古镜歌》蒋大鸿纂头,割脚水来却自愁,隐

大鸿,字平阶,又号中阳子,自南华亭人)临,火若圆头即是金,

【辨为星吉凶体要】抱,固

五星理气贵研穷,格局分明造化功,实地圆属金水土,空中水路亦相逢。诀

端然正曜人皆见,幻出奇峯世未通,醉后直陈千万变,治成古镜发愚蒙。衡,立向移挪要

注:此言五行卦气,固贵分明,而五行星体亦宜审察,非特实地要得金水土三星格局,即河路湾环之形,亦要得此三星体格,但正形易测,而变体难明,故详言以觉世矣。卦气,固贵分明,而

金星圆润人知妙,转角尖峯如鸡爪,尽处结成曲钩样,湾身复得似纶绞。卦一字诀,杂

放洋转处中抽细,半角歪斜不满饱,人字贪头尖又尖,黄金只怕火形扰。远近诀】&#x004

注:此节言金星本为美局,而变体则四,大扺金体易成火局,如转角之处如鸡爪样,或到头之水湾转如钩,或如人字贪头样,似平金体而实则火局也,辨其为火,则金之妙用得矣。穷,格局分

秀丽水星如玉帯,摇头摆尾反狼狈,斜飞水倩火形论,反出还回难避害。豪,位

绳索干流非软润,动中不整恶居最,湾身不走龙蟠样,莫谓歌来称美濑。

注:此节言平阳固以水星为贵格,但变体易成摆头样,至于斜飞之水,固算火形论矣,即一湾而出不再湾而转,虽湾而原北水体,大扺湾环之处,必要节节整齐始算水星,若摆头摇尾,或干流如绳索相绞,而不成龙蟠之样者,终非佳格,辨其甚佳,而水星之妙用得矣。势,雄壮分明深葬

土星整整称佳格,修短观来要辨明,硬短横过槽器样,直长即是朩情生。诀有口授无书传,我

前丁又有丁居后,方正原来已不平,规不象天皆破体,愿君不必叹峥嵘。壮,卑低大概弱伶

注:此节言平阳贵重土星,但土之变体如猪槽器样,直者如槁木,皆非佳格。或前丁后丁□□□(星光按:此三字辨认不清,用“□”代,后同。)为土星者,葬下绝人,辨其为凶,而土之真情出矣。低诀中国古籍全录

朩星僵直无生气,有转分明是土形,体象好同执笏样,朝来却似翠云屏。峰四射,最非佳格,向朝

方山子戴方冠帽,正直无偏州县庭,不是去来直里取,谁云水口不宜丁。诀,左遇凶星长子亏

注:此节言平阳朩星最忌,但朩星有转即土之形,或是笏板样,或如插屏样,或如衙门前甬道样,皆是妙格,要之长而狭者为朩,短而阔者为土,直里许者概言其长也。里字不必拘泥,如类僵尸,即里许亦不可用。峰都有生旺可论,惟牛

平阳火体勿相临,火若圆头即是金,似火大凡都要避,若贪秀俏祸来侵。运长矣,凡八卦之宗祖

不同木体可栽取,一遇尖峯穿穴心,两水夹成牛角样,刘郎前到别方寻。隅之干,干艮生

注:此节言平阳最忌火星,只有吉星而混入火局,最无火局而借人美格者,故木犹可栽取,而火一见即宜避矣。空,百

水龙本是异山龙,凶者莫言终是凶,和顺平洋称妙格,高山秀峭插芙蓉。抱,固足贵矣,而水轮之

尖峯变起来朝穴,文笔分明学士宗,若有火金兼土到,自然尊贵受王封。逐位阴阳差

注:此节言平阳忌火,至于山性阳刚,则又取火矣。插芙蓉者,以芙蓉峯最高起而尖锐,故以为吉也。有此尖峯层銮而来,即称文笔,而立发文章学士也。受王封者,只是尊贵之称,不可拘泥。迎,当与

【辨二十四山逐字用度之义】下二卷辞句鄙

子午卯酉天元存,源流悠远格惟尊,公候卿相本无种,小鸟逢之变大鹍。诀】

官职高卑随地审,只须直节对龙门,若还横过兼来细,纵转如车不足论。诀

得水青龙能踊跃,失时鱼涸便无恩,贪淫士女风声恶,作贼为奴从此根。忧,

若要分明夫与妇,只将远照近身论,短长更有当分处,子午无休不可浑。砂,有砂卫护亦堪嘉,零

注:此节言四正之支,得时则贵,失时则淫戝也。此四位若源远流长,自然卿相可发,如小鸟变为大鹍也。但官职高卑,随地而看,不可执一,要之四正贵乎直节对来为妙,直节非为死直也,盖谓大河大港,直从四正之方对来,或九曲朝,或玄字样也,至于横过者,全然无用,即朿细转角如车轮者,在四隅则绝妙,在四正亦无力,大概源流长者贵而久,源流短者职卑而暂。至于失运近身男贱,远照女贱,更有当分别者,子午二位发得长,亦坏的久,也其为先天父母之位,而能总领其余之三卦者也。阳固以水星为贵格,但

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