老婆比丈夫有能耐咋办

老婆比自己有能耐咋办

杏叶书签

 

中国古代漫长的历史长河中，有才的女性相比有才的男性来说真是少得屈指可数。古代四大美女，也都是附骥尾而名垂史册。西施与越王勾践，王昭君与汉元帝，貂蝉与董卓，杨贵妃与李隆基，皆因美貌且“背靠大树”而著名，功德是其次。四大丑女嫫母（黄帝之妻），钟离春（齐宣王之皇后），孟光（东晋名士梁鸿之妻），阮氏（东晋名士许允之妻）也流传后世，但主要是歌颂她们的德行情操。这到不是表明中国古代没有可塑的女性人才，而是她们地位普遍低下，没有受教育的机会。社会进步到现在，男女的地位不断地平等，甚至女性的地位在某些方面高于男性。男女受教育的机会也平等了，所以女性的潜力得到不断地挖掘，女性的魅力和才华也得以不断地展示。因此，男人讨个比自己有能耐的老婆，已经是不足为奇的现象了。

如果讨到一个比自己有能力的老婆，对女的来说是一种豁达与开放，对男的来说也是一种成功与幸运。有人曾经调侃说：“做不了有钱的男人，做有钱人的男人。”听起来酸溜溜的，还有点儿贬损无志男人吃软饭的味道。但仔细一想，这句话也不无道理——追求幸福和成功应当锲而不舍。女人要追求比自己强的男人，男人为什么不能追求比自己强的女人呢!

中国传统习惯是“妻以夫荣，母以子贵。”夫妻配对男“强”女“弱”，男主外女主内。这是因为像我前面所述，女性得不到应有的教育，才能得不到正常的发挥，所以“强”女子太少了，也只能男“强”女“弱”了。现在社会进步了，时代变了，才女如云。这些才女如果都等才男去追求，一是没有那么多有才的男人。二是即使双方都有才，男方高富帅，可能性格不般配，也难以牵手。三是双方结合要机会，讲缘分。才女周围如果都是相对的“庸男”，难道才女就要等到“白头说玄宗”吗。

遇到女“强”男“弱”的夫妻组合，男的首先要有自信。在社会大家庭中也是这样，如果一个人没有自信，自轻自贱，妄自菲薄，往往是被人们看不起的。夫妻双方，弱的一方，不论男女，都应当向对方展示自己自信的一面。从仿生学来看，男孔雀有无才能暂且不论，他向女孔雀展示漂亮的尾羽，就是展示自信。尾羽长得再漂亮，整天夹着，女孔雀肯定不会钟情于他。当然，这里所说的自信，不是要夫妻一方做大男子主义或大女子主义，而是要你向对方展示坚强、上进的一面——即使做对方的一个“跟班”或“跑腿的”，也让他（她）感到你是不二人选。再说，女人和男人一样，再强的女人，也有弱点或才能的空白页。作为弱的一方的丈夫，就应当抓住机会，努力上进，与有能耐的老婆的能力形成互补之势，以成完美的契合。这样，有用的老婆自然也舍不得一脚将你踢开。

倘若男方完全没有自信拥有这朵已属自己的名花，轻者，她会让你穿上一身乞丐服，戴上一摞绿帽子——结果你的脖子被压偏了，还诊断不出子丑寅卯来。重者就会天各一方，把你打回“茕茕孑立，形影相吊”的原形。到那时，空悲切，晚矣！

其次，“弱”男向“强”妻多奉献一点感情投资，因为这种投资是可以换来情感回报的。《红楼梦》里的宝玉说：男人是土做的，女儿是水做的。因为水有温柔的一面，有体贴的一面。在平整的地面上，即使你挖上一道宽不盈尺的沟渠，她也会顺从的流淌而去。当你再用高山大谷来围堵她，她也会安详的栖息在这个静谧的港湾。人非草木，孰能无情。女人似水，虽然“攻坚强者莫之能胜”，但当她流淌得疲倦了的时候，她会在你情感大山的感召下，带着一份惬意，一份感激，一份美好去体味生活的美妙。切莫婚前柔情蜜意，婚后马虎大意，一旦不去留意，惴惴恐不当意。

第三，男人要豁达。有能耐的妻子，往往都是与事业同行的。因为只有成功的事业，才能证明一个人的能耐。要干事业，就要与各类不同的人打交道，也就是说要有她自己的时间和空间。如果“佳人想见猜疑错”（张元千《醉落魄.一斛珠》），那可就人为地为夫妻感情设置了一道障碍。泰国女总理英拉，风光无限，连美国总统奥巴马见了她，两条腿也站不平行了——听说奥嫂大有醋意。可是英拉的那位却是泰然处之，不能不说他豁达。

现在，有才的女子越来越多，“女胜男”的婚姻事实也到处可见，所以，我们有必要研究一下这种婚姻状况如何和谐的问题。不仅给男人出点小计谋，同时也为才女择偶提供一点借鉴——说明“女胜男”的婚姻也可以是幸福融洽的。总而言之，讨到一个有能耐的老婆，要充分尊重她的人格，自己也要不卑不亢，以取得老婆的芳心。