老子传奇

老子是我国古代伟大的思想家、哲学家、道德
　　家。由于百家争鸣，学派的发展，宗教的产生，老子也就自然而然的被后世学者们推崇为道家学派的创始人，尊奉为道教的教祖。
　　我国古代著名的史学家司马迁，根据传闻写出了老子传。司马迁在《史记·老子韩非传》中传述：
　　老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃。周守藏室之史也。
　　孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已!” 孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞； 鱼，吾知其能游； 兽，吾知其能走。走者可以网（wǎng），游者可以为纶（lún），飞者可以为矰（zēng）。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙耶！”
　　老子修道德，其学以自隐无名为务。居周之久，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜日：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。
　　自孔子死之后百二十九年而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也。也莫知其然否。盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道德而养寿也。老子，隐君子也。
　　老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解，为胶西王卯太傅，因家于齐焉。世之学《老子》者，则绌(chù)儒学，儒学亦绌《老子》。道不同不相为谋岂谓是耶?李耳无为自化，清静自正。
　　综上所述，隐君子传，扑朔迷离，使老子隐于了历史的云雾之中。连古人司马迁都难以知晓老子的生平卒年，而后世硬要查个水落石出，知其所以然者，犹如井中捞月，海里寻针。
　　《辞海》也模棱两可，含混不清的说：老子，相传春秋时思想家，道家的创始人。一说即老聃，姓李名耳，字伯阳，楚国苦县厉乡曲仁里人，做过周朝“守藏室之史”(管理藏书的史官)。孔子曾向他问礼，后退隐，著《老子》。一说老子即太史儋，或老莱子。《老子》一书是否为老子所作，历来有争论。
　　可以肯定，老子是真有其人。但是，老子到底是谁，生于何时，卒于何地，在世有多少年，这一切，就像老子的“道”一样，不见其首尾，不可捉摸。千家千言，万家万语，仁者见仁，智者见智。众说纷纭，莫衷一是。
　　作者作为一个修行者，也只有将师之口耳相授，及其老子的有关传闻，和盘托出，以飨读者。
　　相传，老子姓李，名耳，字伯阳，号聃(dān)。楚国亳(bó)州府苦县厉乡曲仁里人氏，即现在的河南省鹿邑县厉乡沟一带。至今那里还保留有太清宫、老君台等名胜古建遗迹，而且还有较多的李姓后裔(yì)居于此。
　　老子分神下降（诞生）于商朝殷武丁九年，天运庚辰年二月十五日卯时，即公元前一千三百一十六年。老子在周文王时，职任周之守藏史(掌管国家文物典籍的史官)。武王伐纣后，迁为柱下史。周昭王时，青牛西逝，西化金仙成佛，大地作狮子吼。周幽王时，紫气东旋，东度尼父成圣，致有犹龙之叹。老子化度的弟子还有：南华真人庄周字子休即庄子，冲虚真人列御寇即列子，通玄真人辛钎鈃（xíng）即文子，洞灵真人亢(kàng)桑子即亢仓子，墨翟即墨子，杨朱即杨子，南容朱，楚人士成绮，齐人崔启，燕人柏矩等等。老子见周朝衰遂，不得已西度归隐，途经函谷关时，即现在的河南省灵宝市函谷关，应当时的函谷关守关令尹喜(慈航真人)之请，强为著道德真经宝典，强为书修道灵符，即太玄长生符，师徒问答，留下《西升经》传世。所以说：道为万佛之祖，万圣之尊，万家之源。相传在秦始皇九年，即公元前212年（己丑），西升昆仑，历年一千一百零肆岁。后又降度，东华帝君，张天师真人九真子等等。神仙本在云雾中，轶事传奇根在心。
　　孔子生于公元前551年9月28日，比老子小756岁；释迦生于公元前565年4月8日，比老子小715岁。老子的道德之学和彭祖的养生之学相结合，就产生了当时有名的养生修真学，又称彭老之学或老彭之道。彭祖活了八百岁，老子一千岁。老子的在世长年，足以证明老子的养生有德，修真有道。老子的清静经和道德经及太上感应，不愧为中国养生学和修真学的最高宝典。
　　由于老子的道德真经传世，老子也就被后世道德学家，尊崇为中国道德家学派的创始人。道德家简称为道家，道德教育简称为道教。老子本是我国古代杰出的思想家、哲学家、养生家、道德家、教育家。老子本人，既没有创立道德家学派，更没有创立道教宗教。由于时空的变化，以及后世后人在学术和门派上的需要，老子才由凡人走向了神坛，而被后世的国教，即现在的中国道教，尊奉为道祖。
　　既然老子是教祖，也就自然成了大神大仙了。大神大仙的身世也就需要与众不同。相传老子之母，名玄妙玉女，玉女八十一而无丈夫，执身如玉，贞静自守。受气于天然，容颜常少，神气安闲。所居之处，六气和平，邪恶不侵，冬无霜雪而温暖，夏无酷暑而清凉，常有祥光覆护其身。一日午睡之时，玉女忽见九彩霞光拥太上老君降于空际，空中彩霞红彤彤，天神金灿灿，仙乐齐鸣，天曲悠扬，檀香扑鼻，紫雾缭绕，太上老君就站在一朵金色的莲花之上。而且随着动听的仙曲不断地变幻：
　　第一变，老君身长二尺，喜鹊冠，着八缘凤衣；
　　第二变，身长四尺，重叠冠，着白衣赤领赤袖；
　　第三变，身长六尺，通天冠，着五彩之服；
　　第四变，身长八尺，戴辟邪冠，着瑰丽罗衣；
　　第五变，身长一丈，龙凤冠，着朱光之衣；
　　第六变，身长一丈二尺，虚无冠，着黑色羽衣；
　　第七变，身长一丈四尺，元气冠，着龙凤衣；
　　第八变，身长一丈六尺，百变冠，着自然衣；
　　第九变，身长一丈八尺，有七十二相，以应七十二气，有八十一好，以应八十一变。头圆法天，顶像昆仑，皓(hào)首白发如鹤。虎髭(zī)龙髯(rán)，素洁如丝，长长的银胡须飘飘然。眉如北斗，色白如霜似雪。两目如镜，清澈且闪电光。鼻如双柱，形如截筒。口方如海，唇如赤丹，气有紫色，其香若兰。耳无轮廓，中有三门，高平于顶，下垂齐腮。龙颜神变，金容赤黄，玉姿润颜，光彩照人。胸宽肩广，身材魁伟。左手托金丹，金光耀眼，右手执拂尘，银光闪亮。脚方法地，足踏九真****，行如虎移步，动若龙趋行。身若金刚，貌若琉璃。头上圆光五明十色，身披霞衣九紫十八彩，脚踩吉祥云一步一莲花。遍体光灿灿，周围亮闪闪。左有十一青龙腾，右有十三白虎跃，前有九朱雀飞，后有七玄武随，上有五雷电神晃晃(huàng)昱(yù)昱，下有十大祛病辟邪将军晃晃悠悠，八方上下，还有千神万仙，群圣众真，围绕拥簇。有如众星捧月，又似彩云奉日，更是日月同辉，吉祥无限。
　　上列奇景异象，倏(shū)变为流星，化为玄珠，飞人玄妙玉女的口中，人腹而遂(suì)凝琼胎。八十一年之后，于殷武丁九年，二月十五日的清晨，玉女在流星园中散步，天上朝霞绚丽多彩，地上晨露花花点点，金色的太阳，从东方升起来了，青草上晶莹闪亮的露珠，顷刻化为晨雾，天地交融一体，紫云碧雾缭绕，玉女左手扶在李树干上面对朝阳，凝思良久，忽然，龙吟虎啸，地动山摇，犹如火山从流星园中爆发；流星园中金光四射，光芒万丈，恰似太阳就在李树下。李树下，玉女圣胎动，须臾从左肋诞生一子，此即老子出了世。东方喜鹊叫得欢，西方百灵鸟鸣得巧，早已闻讯贺喜的左邻右居，乡亲百姓，均纷纷赶到了流星园，来同沐神光，共沾圣恩，恭贺玉女有福，欢庆老子诞生。
　　老子降生之时，落地即能行走，一步一莲花，走到九步九莲花之时，停顿了片刻，然后左手指天，右手指地，而向十方三世的众生说：“天上地下，惟我独尊。我当开扬无上道法设法太上元始道场，普度一切众生，走遍十方，隐显人间。言毕盘腿趺(fū)坐在李树下，指李为姓。这时，天下春风拂煦，阳光明媚，彩霞满天，万鹤翔空，仙乐悠扬，九天称庆；地上百花齐放，鸟语花香，蜂飞蝶舞，紫气缭绕，烟霭(ǎi)吉祥，九洲同贺。流星园中金光灿烂，人间天堂如意吉祥。老子出了世，天下有了道，老子传道德，天下有文明。
　　老子以李树为姓，因其母梦老君而生，生而白首，故称老子。老子生身，借形显神，精修盛业，为神仙模范，道德宗风。功德圆满，西升昆仑，虽归道回天，但闻音赴感。
　　相传，只要人有诚心，神就有感灵。因此，有很多修行者，在功态功境中，都程度不同的见到了老子这个白胡子老头。诚心者心念一转，或念圣号一句：“无量度人天尊”，老子即可显灵显圣。当然，不可不信，不可全信。是真是假，读者不仿按照道德真功去试试看!
　　东周末年，春秋战国时期，人才辈出，百家争鸣。其中道家学派的创始人就公推是老子。至西汉初期，黄老之学盛行，老子更是受到普遍尊崇。东汉时，黄老之学的清静无为思想与方术仙道的神仙信仰相结合，形成了黄老道。东汉中期，张陵在蜀中创立正一道(又称天师道)，著《老子想尔注》说：“一(道)散形为气，聚形为太上老君”，尊老子为太上老君，并奉为教祖。汉恒帝时，边韶撰《老子铭》，称老子“道成仙化，蝉蜕渡世。自羲农以来，世为圣者作师”。从此以后，道教将老子之“道”作为其最高信仰，将老子尊为“道德天尊”，列为三清尊神之一。
　　东汉恒帝延熹九年(公元166年)，恒帝亲自祭祀老子子翟(zhuó)龙宫，称老子为老君。
　　唐高宗李治乾封元年(公元666年)，尊封老子为“太上玄元皇帝”。
　　唐玄宗天宝二年(公元743年)，唐玄宗皇帝李隆基追尊老子为“太圣祖玄元皇帝”，并将老子祠老子庙亲改其名为“太清宫”；天宝八年(公元749年)，唐玄宗皇帝亲谒太清宫，又追尊老子为“圣祖大道玄元皇帝”；天宝十三年(公元754年)，玄宗皇帝又亲朝太清宫，再次加冕(mǐan)老子为“太圣祖高上大道金阙玄元天宝大帝”。
　　宋真宗皇帝赵恒尊封老子为“太上老君混元上德皇帝”。
　　中国道教当代都尊称老子为“混元先天道祖太上老君道德天尊”。
　　至此，老子由一个普普通通的常人，根据社会和人们的切身利益及其精神上的需要，老子被神化为道教最高尊神，奉为教祖。
　　道教仪规典籍中说：老君者，得道之大圣，幽显所共之师。应感则变化随方，功成则隐沦常住，住无所住，常无不在，不在之在，在乎无极，无极之极，极乎太玄。
　　太上老君，无时不在，无处不显。老子的前生，就是太上老君。太上老君，无极至尊，分神化气，隐显莫测，随世沉浮，变化无方，历代化度，无世不出，教化众生。太上老君，历代应化的尊号有：老君在上古，一气化三清；天皇时号万法天师；地皇时号玄中大法师；人皇时号坚固先生又盘古先生；巢皇燧(shī)皇时号洪涯太清道祖或洪钧老祖；伏羲时号郁华子或郁宓(mì)子；神农时号大成子；黄帝时号广成子；少昊(hào)颛(zhuān)顼(xǖ)时号随应子、赤精子；帝喾(kǜ)时号录图子；尧(yáo)帝时号务成子；舜帝时号尹寿子；夏禹时号真行子或禹师；商汤时号锡则子或斯宫，周文王时号老子，古老先生、河上公、太史儋(dān)，周武王时号育成子；周康王时号郭叔子；周卿王时号老莱子，秦始皇时称古隐君子。老君虽累世化身而未有诞生之迹，至商武丁时，才全神始降为老子。
　　至商武丁之始，老子数易名号，以适时世，以利化度众生。老子所易名号大致上有：
　　姓李名老字元阳；姓李名聃字伯阳；姓李名中字伯光；姓李名石字子光；姓李名召字子文；姓李名宅字子长；姓李名元字子始；姓李名愿字子生；姓李名德字伯文等等。
　　老子讲道论德，布道施德，弘道扬德，道法自然；无世不出，无时不在，和光同尘，顺其自然；生于太玄，起于无因，无成无败，自然而然。
　　老子是太上老君人格化的神，太上老君是真理大道神格化的人。宇宙万物的生成公式就是：从无到有，从有到无。因此，真理大道的学者们，是不会把云雾当苍天的。当然，修真行道的道士们，也是不会盲目迷信的把泥木偶像当成神和人的。
　　一部道德真经，把真理大道和真功大德，阐述得淋漓尽致，清楚明白。大道本无形，但能生育天地，运行日月，长养万物。我们每个人，都是大道所化生和长养的万物中的一灵物，无灵则不神，无灵则难悟空，无灵则修不了道，还不了愿，成不了真。
　　老君是大道的代名词，老君无形无象而在前；老子是道的化身，是玄德的代表，老子有显有隐，有生有升，老子有形有神而在后。老君是神真，老子是真君。老君是指自然之道，是化生宇宙万物的本原；老子是自然之德，是认识自然之道的先知先觉。老君为混元道祖，先天一气，分神化气，号日玄玄上人，为先天之主宰，创世之真主，无生无灭，无始无终；老子为混元教祖，阴阳合气，分灵化气，故曰道德天尊，为中天之教主，形升神降，神灵显圣。老子人天合一，替天行道，代天宣化，一部道德真经，玄德无量。天不生老子，人间无道德。人间若无道和德，世间哪有文明与和平。
　　老子是太上老君的化身，是肉身的太上老君，只有老子才能代表太上老君，老子就是太上老君。但是，老子就是老子，太上老君就是太上老君。太上老君既是老子，又是元始天尊，灵宝天尊，道德天尊，也是盘古老祖，洪钧老祖，玉皇大帝，同时也是无极老母，中极星君，无量度人天尊。
　　道为体，静而无形；德为用，动而有象。无道就无德，有德就有道。无德就无仁义孔智信，有仁仪礼智信就有德，太上老君就是道，老子就是德，体用合一，道德可并提；天人合一，太上老君老子并称。太上老君无形不可见，老子有形可以显。所以，道生万物，就是太上老君生万物。太上老君在数为“o”，老子在数为“一”。守其一，万事毕。从有一，到无一。无德道不显，无老子太上老君不神。老君天上第一，老子天下第一。实际上，道德第一。
　　象数科学，是叫人要得其意而忘其象。道德科学，是叫人要得其道而忘其德。这就是真理大道的自然规律。
　　道，可道，非常道；
　　德，可德，非常德；
　　太上老君，可太上老君，非常太上老君：
　　老子，可老子，非常老子；
　　神学，可神学，非常神学；
　　哲学，可哲学，非常哲学；
　　科学，可科学，非常科学；
　　……
　　世上本无路，一人先行万人走，也就形成了路。天下本无道，一人先强名而导引，万人效仿而修行，也就形成了道。天下也本无神，一人先强名而树立，万人信诚而朝圣，也就形成了神。神者，真气也，灵气也，人体生命信息能量场也，修行得道而成真的真。
　　老子既是朴素的纯唯物主义者，又是单纯的唯心主义者，更是名副其实的唯道主义者。老子破除了一切人文神的迷信，永远的实事求是，有道走遍天下。老子立言“道”与“德”，老子就是“道”与“德”，天上天下，惟道独尊。大道无私，惟德是辅。崇尚真理大道，崇尚宇宙玄德，崇尚天地人三才而生成万物。道生万物，万物归道。
　　信神者，信人、信真人、信道德之士。信神如神在神自在，虔诚者恭敬祈求而神自有感应。神感应者，实际上是超时空的真人信息波，因思维同步而同声相应，同气相合，同场相融，同道合德。神灵神灵，信则神，诚则灵。感应感应，有感必应，有应必灵。
　　有缘得此书者，请珍重收藏阅读，切莫污损亵渎(xiè dú)神无处不在，无处不显，无处不灵。本书的一字一句，一段一章，一页全书，都是老子的化身，神仙的化身，真人的化身，凡真心虔诚恭敬学习者，必有大福报而功德无量。
　　玄门经曰：
　　随方设教，历劫度人，为皇者师，帝者师，王者师。假名易号，立天之道，地之道，人之道。隐圣显凡，总千二百之官君，包万亿重之梵气；化行今古，著道德凡五千言；主握阴阳，命雷霆用九五数。
　　大悲大愿，大圣大慈!
　　无量太清仙境大圣，太上老君道德天尊，老子无量度人天尊。