老子是我国古代伟大的思想家、哲学家、道德 家。由于百家争鸣,学派的发展,宗教的产生,老子也就自然而然的被后世学者们推崇为道家学派的创始人,尊奉为道教的教祖。 我国古代著名的史学家司马迁,根据传闻写出了老子传。司马迁在《史记·老子韩非传》中传述: 老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏,名耳,字聃。周守藏室之史也。 孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已!” 孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞; 鱼,吾知其能游; 兽,吾知其能走。走者可以网(wǎng),游者可以为纶(lún),飞者可以为矰(zēng)。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙耶!” 老子修道德,其学以自隐无名为务。居周之久,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜日:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。 自孔子死之后百二十九年而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也。也莫知其然否。盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道德而养寿也。老子,隐君子也。 老子之子名宗,宗为魏将,封于段干。宗子注,注子宫,宫玄孙假,假仕于汉孝文帝。而假之子解,为胶西王卯太傅,因家于齐焉。世之学《老子》者,则绌(chù)儒学,儒学亦绌《老子》。道不同不相为谋岂谓是耶?李耳无为自化,清静自正。 综上所述,隐君子传,扑朔迷离,使老子隐于了历史的云雾之中。连古人司马迁都难以知晓老子的生平卒年,而后世硬要查个水落石出,知其所以然者,犹如井中捞月,海里寻针。 《辞海》也模棱两可,含混不清的说:老子,相传春秋时思想家,道家的创始人。一说即老聃,姓李名耳,字伯阳,楚国苦县厉乡曲仁里人,做过周朝“守藏室之史”(管理藏书的史官)。孔子曾向他问礼,后退隐,著《老子》。一说老子即太史儋,或老莱子。《老子》一书是否为老子所作,历来有争论。 可以肯定,老子是真有其人。但是,老子到底是谁,生于何时,卒于何地,在世有多少年,这一切,就像老子的“道”一样,不见其首尾,不可捉摸。千家千言,万家万语,仁者见仁,智者见智。众说纷纭,莫衷一是。 作者作为一个修行者,也只有将师之口耳相授,及其老子的有关传闻,和盘托出,以飨读者。 相传,老子姓李,名耳,字伯阳,号聃(dān)。楚国亳(bó)州府苦县厉乡曲仁里人氏,即现在的河南省鹿邑县厉乡沟一带。至今那里还保留有太清宫、老君台等名胜古建遗迹,而且还有较多的李姓后裔(yì)居于此。 老子分神下降(诞生)于商朝殷武丁九年,天运庚辰年二月十五日卯时,即公元前一千三百一十六年。老子在周文王时,职任周之守藏史(掌管国家文物典籍的史官)。武王伐纣后,迁为柱下史。周昭王时,青牛西逝,西化金仙成佛,大地作狮子吼。周幽王时,紫气东旋,东度尼父成圣,致有犹龙之叹。老子化度的弟子还有:南华真人庄周字子休即庄子,冲虚真人列御寇即列子,通玄真人辛钎鈃(xíng)即文子,洞灵真人亢(kàng)桑子即亢仓子,墨翟即墨子,杨朱即杨子,南容朱,楚人士成绮,齐人崔启,燕人柏矩等等。老子见周朝衰遂,不得已西度归隐,途经函谷关时,即现在的河南省灵宝市函谷关,应当时的函谷关守关令尹喜(慈航真人)之请,强为著道德真经宝典,强为书修道灵符,即太玄长生符,师徒问答,留下《西升经》传世。所以说:道为万佛之祖,万圣之尊,万家之源。相传在秦始皇九年,即公元前212年(己丑),西升昆仑,历年一千一百零肆岁。后又降度,东华帝君,张天师真人九真子等等。神仙本在云雾中,轶事传奇根在心。 孔子生于公元前551年9月28日,比老子小756岁;释迦生于公元前565年4月8日,比老子小715岁。老子的道德之学和彭祖的养生之学相结合,就产生了当时有名的养生修真学,又称彭老之学或老彭之道。彭祖活了八百岁,老子一千岁。老子的在世长年,足以证明老子的养生有德,修真有道。老子的清静经和道德经及太上感应,不愧为中国养生学和修真学的最高宝典。 由于老子的道德真经传世,老子也就被后世道德学家,尊崇为中国道德家学派的创始人。道德家简称为道家,道德教育简称为道教。老子本是我国古代杰出的思想家、哲学家、养生家、道德家、教育家。老子本人,既没有创立道德家学派,更没有创立道教宗教。由于时空的变化,以及后世后人在学术和门派上的需要,老子才由凡人走向了神坛,而被后世的国教,即现在的中国道教,尊奉为道祖。 既然老子是教祖,也就自然成了大神大仙了。大神大仙的身世也就需要与众不同。相传老子之母,名玄妙玉女,玉女八十一而无丈夫,执身如玉,贞静自守。受气于天然,容颜常少,神气安闲。所居之处,六气和平,邪恶不侵,冬无霜雪而温暖,夏无酷暑而清凉,常有祥光覆护其身。一日午睡之时,玉女忽见九彩霞光拥太上老君降于空际,空中彩霞红彤彤,天神金灿灿,仙乐齐鸣,天曲悠扬,檀香扑鼻,紫雾缭绕,太上老君就站在一朵金色的莲花之上。而且随着动听的仙曲不断地变幻: 第一变,老君身长二尺,喜鹊冠,着八缘凤衣; 第二变,身长四尺,重叠冠,着白衣赤领赤袖; 第三变,身长六尺,通天冠,着五彩之服; 第四变,身长八尺,戴辟邪冠,着瑰丽罗衣; 第五变,身长一丈,龙凤冠,着朱光之衣; 第六变,身长一丈二尺,虚无冠,着黑色羽衣; 第七变,身长一丈四尺,元气冠,着龙凤衣; 第八变,身长一丈六尺,百变冠,着自然衣; 第九变,身长一丈八尺,有七十二相,以应七十二气,有八十一好,以应八十一变。头圆法天,顶像昆仑,皓(hào)首白发如鹤。虎髭(zī)龙髯(rán),素洁如丝,长长的银胡须飘飘然。眉如北斗,色白如霜似雪。两目如镜,清澈且闪电光。鼻如双柱,形如截筒。口方如海,唇如赤丹,气有紫色,其香若兰。耳无轮廓,中有三门,高平于顶,下垂齐腮。龙颜神变,金容赤黄,玉姿润颜,光彩照人。胸宽肩广,身材魁伟。左手托金丹,金光耀眼,右手执拂尘,银光闪亮。脚方法地,足踏九真****,行如虎移步,动若龙趋行。身若金刚,貌若琉璃。头上圆光五明十色,身披霞衣九紫十八彩,脚踩吉祥云一步一莲花。遍体光灿灿,周围亮闪闪。左有十一青龙腾,右有十三白虎跃,前有九朱雀飞,后有七玄武随,上有五雷电神晃晃(huàng)昱(yù)昱,下有十大祛病辟邪将军晃晃悠悠,八方上下,还有千神万仙,群圣众真,围绕拥簇。有如众星捧月,又似彩云奉日,更是日月同辉,吉祥无限。 上列奇景异象,倏(shū)变为流星,化为玄珠,飞人玄妙玉女的口中,人腹而遂(suì)凝琼胎。八十一年之后,于殷武丁九年,二月十五日的清晨,玉女在流星园中散步,天上朝霞绚丽多彩,地上晨露花花点点,金色的太阳,从东方升起来了,青草上晶莹闪亮的露珠,顷刻化为晨雾,天地交融一体,紫云碧雾缭绕,玉女左手扶在李树干上面对朝阳,凝思良久,忽然,龙吟虎啸,地动山摇,犹如火山从流星园中爆发;流星园中金光四射,光芒万丈,恰似太阳就在李树下。李树下,玉女圣胎动,须臾从左肋诞生一子,此即老子出了世。东方喜鹊叫得欢,西方百灵鸟鸣得巧,早已闻讯贺喜的左邻右居,乡亲百姓,均纷纷赶到了流星园,来同沐神光,共沾圣恩,恭贺玉女有福,欢庆老子诞生。 老子降生之时,落地即能行走,一步一莲花,走到九步九莲花之时,停顿了片刻,然后左手指天,右手指地,而向十方三世的众生说:“天上地下,惟我独尊。我当开扬无上道法设法太上元始道场,普度一切众生,走遍十方,隐显人间。言毕盘腿趺(fū)坐在李树下,指李为姓。这时,天下春风拂煦,阳光明媚,彩霞满天,万鹤翔空,仙乐悠扬,九天称庆;地上百花齐放,鸟语花香,蜂飞蝶舞,紫气缭绕,烟霭(ǎi)吉祥,九洲同贺。流星园中金光灿烂,人间天堂如意吉祥。老子出了世,天下有了道,老子传道德,天下有文明。 老子以李树为姓,因其母梦老君而生,生而白首,故称老子。老子生身,借形显神,精修盛业,为神仙模范,道德宗风。功德圆满,西升昆仑,虽归道回天,但闻音赴感。 相传,只要人有诚心,神就有感灵。因此,有很多修行者,在功态功境中,都程度不同的见到了老子这个白胡子老头。诚心者心念一转,或念圣号一句:“无量度人天尊”,老子即可显灵显圣。当然,不可不信,不可全信。是真是假,读者不仿按照道德真功去试试看! 东周末年,春秋战国时期,人才辈出,百家争鸣。其中道家学派的创始人就公推是老子。至西汉初期,黄老之学盛行,老子更是受到普遍尊崇。东汉时,黄老之学的清静无为思想与方术仙道的神仙信仰相结合,形成了黄老道。东汉中期,张陵在蜀中创立正一道(又称天师道),著《老子想尔注》说:“一(道)散形为气,聚形为太上老君”,尊老子为太上老君,并奉为教祖。汉恒帝时,边韶撰《老子铭》,称老子“道成仙化,蝉蜕渡世。自羲农以来,世为圣者作师”。从此以后,道教将老子之“道”作为其最高信仰,将老子尊为“道德天尊”,列为三清尊神之一。 东汉恒帝延熹九年(公元166年),恒帝亲自祭祀老子子翟(zhuó)龙宫,称老子为老君。 唐高宗李治乾封元年(公元666年),尊封老子为“太上玄元皇帝”。 唐玄宗天宝二年(公元743年),唐玄宗皇帝李隆基追尊老子为“太圣祖玄元皇帝”,并将老子祠老子庙亲改其名为“太清宫”;天宝八年(公元749年),唐玄宗皇帝亲谒太清宫,又追尊老子为“圣祖大道玄元皇帝”;天宝十三年(公元754年),玄宗皇帝又亲朝太清宫,再次加冕(mǐan)老子为“太圣祖高上大道金阙玄元天宝大帝”。 宋真宗皇帝赵恒尊封老子为“太上老君混元上德皇帝”。 中国道教当代都尊称老子为“混元先天道祖太上老君道德天尊”。 至此,老子由一个普普通通的常人,根据社会和人们的切身利益及其精神上的需要,老子被神化为道教最高尊神,奉为教祖。 道教仪规典籍中说:老君者,得道之大圣,幽显所共之师。应感则变化随方,功成则隐沦常住,住无所住,常无不在,不在之在,在乎无极,无极之极,极乎太玄。 太上老君,无时不在,无处不显。老子的前生,就是太上老君。太上老君,无极至尊,分神化气,隐显莫测,随世沉浮,变化无方,历代化度,无世不出,教化众生。太上老君,历代应化的尊号有:老君在上古,一气化三清;天皇时号万法天师;地皇时号玄中大法师;人皇时号坚固先生又盘古先生;巢皇燧(shī)皇时号洪涯太清道祖或洪钧老祖;伏羲时号郁华子或郁宓(mì)子;神农时号大成子;黄帝时号广成子;少昊(hào)颛(zhuān)顼(xǖ)时号随应子、赤精子;帝喾(kǜ)时号录图子;尧(yáo)帝时号务成子;舜帝时号尹寿子;夏禹时号真行子或禹师;商汤时号锡则子或斯宫,周文王时号老子,古老先生、河上公、太史儋(dān),周武王时号育成子;周康王时号郭叔子;周卿王时号老莱子,秦始皇时称古隐君子。老君虽累世化身而未有诞生之迹,至商武丁时,才全神始降为老子。 至商武丁之始,老子数易名号,以适时世,以利化度众生。老子所易名号大致上有: 姓李名老字元阳;姓李名聃字伯阳;姓李名中字伯光;姓李名石字子光;姓李名召字子文;姓李名宅字子长;姓李名元字子始;姓李名愿字子生;姓李名德字伯文等等。 老子讲道论德,布道施德,弘道扬德,道法自然;无世不出,无时不在,和光同尘,顺其自然;生于太玄,起于无因,无成无败,自然而然。 老子是太上老君人格化的神,太上老君是真理大道神格化的人。宇宙万物的生成公式就是:从无到有,从有到无。因此,真理大道的学者们,是不会把云雾当苍天的。当然,修真行道的道士们,也是不会盲目迷信的把泥木偶像当成神和人的。 一部道德真经,把真理大道和真功大德,阐述得淋漓尽致,清楚明白。大道本无形,但能生育天地,运行日月,长养万物。我们每个人,都是大道所化生和长养的万物中的一灵物,无灵则不神,无灵则难悟空,无灵则修不了道,还不了愿,成不了真。 老君是大道的代名词,老君无形无象而在前;老子是道的化身,是玄德的代表,老子有显有隐,有生有升,老子有形有神而在后。老君是神真,老子是真君。老君是指自然之道,是化生宇宙万物的本原;老子是自然之德,是认识自然之道的先知先觉。老君为混元道祖,先天一气,分神化气,号日玄玄上人,为先天之主宰,创世之真主,无生无灭,无始无终;老子为混元教祖,阴阳合气,分灵化气,故曰道德天尊,为中天之教主,形升神降,神灵显圣。老子人天合一,替天行道,代天宣化,一部道德真经,玄德无量。天不生老子,人间无道德。人间若无道和德,世间哪有文明与和平。 老子是太上老君的化身,是肉身的太上老君,只有老子才能代表太上老君,老子就是太上老君。但是,老子就是老子,太上老君就是太上老君。太上老君既是老子,又是元始天尊,灵宝天尊,道德天尊,也是盘古老祖,洪钧老祖,玉皇大帝,同时也是无极老母,中极星君,无量度人天尊。 道为体,静而无形;德为用,动而有象。无道就无德,有德就有道。无德就无仁义孔智信,有仁仪礼智信就有德,太上老君就是道,老子就是德,体用合一,道德可并提;天人合一,太上老君老子并称。太上老君无形不可见,老子有形可以显。所以,道生万物,就是太上老君生万物。太上老君在数为“o”,老子在数为“一”。守其一,万事毕。从有一,到无一。无德道不显,无老子太上老君不神。老君天上第一,老子天下第一。实际上,道德第一。 象数科学,是叫人要得其意而忘其象。道德科学,是叫人要得其道而忘其德。这就是真理大道的自然规律。 道,可道,非常道; 德,可德,非常德; 太上老君,可太上老君,非常太上老君: 老子,可老子,非常老子; 神学,可神学,非常神学; 哲学,可哲学,非常哲学; 科学,可科学,非常科学; …… 世上本无路,一人先行万人走,也就形成了路。天下本无道,一人先强名而导引,万人效仿而修行,也就形成了道。天下也本无神,一人先强名而树立,万人信诚而朝圣,也就形成了神。神者,真气也,灵气也,人体生命信息能量场也,修行得道而成真的真。 老子既是朴素的纯唯物主义者,又是单纯的唯心主义者,更是名副其实的唯道主义者。老子破除了一切人文神的迷信,永远的实事求是,有道走遍天下。老子立言“道”与“德”,老子就是“道”与“德”,天上天下,惟道独尊。大道无私,惟德是辅。崇尚真理大道,崇尚宇宙玄德,崇尚天地人三才而生成万物。道生万物,万物归道。 信神者,信人、信真人、信道德之士。信神如神在神自在,虔诚者恭敬祈求而神自有感应。神感应者,实际上是超时空的真人信息波,因思维同步而同声相应,同气相合,同场相融,同道合德。神灵神灵,信则神,诚则灵。感应感应,有感必应,有应必灵。 有缘得此书者,请珍重收藏阅读,切莫污损亵渎(xiè dú)神无处不在,无处不显,无处不灵。本书的一字一句,一段一章,一页全书,都是老子的化身,神仙的化身,真人的化身,凡真心虔诚恭敬学习者,必有大福报而功德无量。 玄门经曰: 随方设教,历劫度人,为皇者师,帝者师,王者师。假名易号,立天之道,地之道,人之道。隐圣显凡,总千二百之官君,包万亿重之梵气;化行今古,著道德凡五千言;主握阴阳,命雷霆用九五数。 大悲大愿,大圣大慈! 无量太清仙境大圣,太上老君道德天尊,老子无量度人天尊。 |
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