杨式太极拳架新老之说

当今太极拳除杨、陈、武、吴、孙五式之外，还有赵堡、武当、宋式、李式、常式、混元等，其中以杨式拳架传布最广，而其拳架形式却各有差异，均有各自不同的行拳风格与特色。就以杨式传统拳架为例，除了简化24式、88式与其他拳操类的竞赛套路外，由杨门各脉所谓正宗传承的拳架套路均显不同，如85式、91式、103式、108式、115式等。同属杨式传统太极拳出自同一师门所传，其拳式动作也有差别，几经传授其差别就越明显。如今出现在社会上的太极拳架套路更是五花八门，让人看得眼花缭乱，真假难分。其中有正统传承，有误传的也有自编的，有象杂技及舞蹈表演的，已分辩不清是哪门哪派的拳架了。同一种拳式根据各人的身体条件与性格特点，演练者的外形表现不可能一模一样的分毫不差，拳架出现差异的原因很多，有各人的身体条件和性格特征，也有师资质量的传承因素，再有地区的风土习俗关系。

面异斯为人，心异斯为文，世界上没有一模一样的脸，也没有完全相同的心意，同样也不会有丝毫不差的拳架和拳势，尽管有形态的差异但对太极拳理拳法的核心理念是不能改变的。同样是传统杨式太极拳，而其拳架拳势形态均不可能相同，其实拳架拳势的差异不存在谁对谁错的问题，一人一太极，千人千太极，凡合符其理法者均为真。杨式太极拳自杨露禅至杨班候、杨健候再到杨少候、杨澄甫祖孙三代嫡传，但其拳架拳势风格都不一样，就杨澄甫本人传授的拳架前后亦是不同，便形成了第四代传人的拳架拳势都各有差异。例如武汇川、田绍麟、陈微明、诸桂亭、董英杰、李雅轩、崔毅士等前辈均为杨澄甫的亲传弟子，而他们的拳架风格也各不相同，都有各人不同的风格特色。不仅是杨式拳架如此，其他如陈式、武式、吴式、孙式的拳架形态，同样也在传承中会有所变异。运动既是事物的一种存在方式，又是一种生命活动的表现，一切事物都会在社会发展中起着变化。太极拳在挖掘与继承的基础上为求发展，故拳架有异变纯属于正常现象，而在核心理念上应是万变不离其宗。  

关于杨澄甫后期所传的拳架套路，统称为85式，是在老拳架基础上演变而来，只是对局部过度动作简化而已，原则上对基本拳式并无多大改编，称为杨式新架。有人说85式是杨式太极拳的定型拳架，也有人说是杨式的简易拳架，全民健身的拳操活动基本上参照新架拳式改编而来。杨澄甫前期所传授的拳架称为杨式老架，动作也并无多大复杂，就在每拳式之间多了一些过渡动作，以及在上下左右的往复之处多了个折叠，就是调头拐弯，也称老杨式。无论是老架还是新架，都属于杨氏传统拳架，老架偏重于技击，新架偏重于健身，拳架动作的变化今后还会延续，所以对“定型”之说甚为不妥。

根据二水居士在探寻叶大密生平的一文中，也曾谈到杨澄甫后期拳架的变演之说：“杨澄甫宗师来南京上海之后的拳架，与他在北京时期的拳架有诸多差异。其中最大区别，就是他将杨式原先对往复须有折叠的过渡动作全部剔除，简练成由一招一式的定势所串连成的拳架了”。叶大密老师曾探问后即深刻领会到，杨澄甫宗师眼里的“万人敌”乃是让越来越多的人身体强壮起来，愿天下豪杰延年益寿，不徒作技艺之末也。

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黄老师详解如封似闭：

（1）

如封似闭拳架详解

（2）

如封似闭呼吸节奏

（3）

如封似闭攻防用法