长亭外，古道边，芳草碧连天
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山
天之涯，地之角，知交半零落
人生难得是欢聚，唯有别离多
长亭外，古道边，芳草碧连天
问君此去几时还，来时莫徘徊
天之涯，地之角，知交半零落
一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒
这首《送别》是李叔同在1914年创作，在中国几乎无人不知，无人不晓。很多人可能并不知道李叔同的大名，但是这首歌却大都听过，唱过。
歌词属婉约一派，清新淡雅，情真意挚，凄美柔婉，其中画意诗情，更是相得益彰。历经百年时光，依然是送别诗中的不二经典。
1914年冬天，大雪纷飞，旧上海一片凄然，“天涯五友”之一的许幻园形容枯槁，站在门外喊出李叔同和雪子悲切地说：“书同兄，我家破产了。咱们后会有期。”
说罢，许幻园挥泪而别，连好友家门也没进，李叔同独自在雪中站了很久才返身回家。他关上门窗，让雪子弹琴，自己作词，含泪写下百年来无人超越的经典歌曲《送别》。
天涯五友（左一李叔同）
1880年农历九月二十日，津门巨富桐达李家五姨太王凤玲阁中诞下一男婴，六十八岁的李筱楼年近古稀又得一子，更是喜不自胜。紧攥着手中佛珠，长诵一声无量寿佛。而这个排名老三、哭声如钟的男婴，幼名成蹊、学名文涛，即后来的一代通才、奇才弘一法师李叔同。
一半李叔同，一半是弘一
李叔同父亲是清朝同治四年的进士，曾经是吏部主事，后来子承父业成为津门巨富。在李叔同五岁那年，父亲去世，让幼小的李叔同过早地见识到了生离死别。身在富贵之家，却时有世事无常的幻灭之感。
早先李家常邀僧人诵经拜忏，李叔同与侄儿李圣章以床单做袈裟，扮成法师，口诵佛号，形神俱备。他在15岁读《左传》《汉史精华录》时候，就曾写下“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”这样的句子。此类格言多参人生禅机，描述荣华尽头是悲哀的光景，此可谓早慧，超然物外的情志已露端倪。
李叔同自画像
迁沪之后，李叔同进入上海交大的前身南洋公学读书。
与黄炎培、邵力子、谢无量等从学蔡元培；
与袁希濂、许幻园、蔡小香、张小楼义结金兰，
唱诗合词，时称“天涯五友”；
与画家任伯年设立“上海书画公会”；
他在上海滩粉墨登场，表演京剧；
二十一岁出版《李庐诗钟》《李庐印谱》；
二十四岁与许幻园、黄炎培成立“沪学会”，
举行演讲会、宣扬民权思想、提倡婚姻自由；
李叔同文人雅士的日子过得风生水起、颇负盛名；
在上海的七年时间里，
母亲、妻子、孩子、朋友都在身边，
这是李叔同一生中最幸福的时光。
李叔同篆刻
26岁那年，母亲去世，李叔同治丧一改旧式传统：撰诗文、书对联、鞠躬致敬的，来者不拒；赠呢缎轴幛、纸箱礼彩、银钱洋圆的，一概拒绝。不办豆腐饭，只备些蛋糕沙拉等招待来宾。
悼念仪式上，不用锣鼓唢呐，用西洋管乐，他自己坐在当时国内罕见的钢琴旁，边弹奏边唱歌，令众亲友目瞪口呆，大家都说“李三爷又搞了一件奇事”。
李叔同在日留学期间（二排左三）
然而李叔同心中的哀痛却无人能懂，接连的失意加上母亲的离世，让李叔同心力交瘁、悲痛欲绝。是年秋，烟雨绵绵、黄叶飘零，李叔同改名李哀，独自一人东渡日本，开始为期六年的留学生涯，在日本他办诗社、演话剧、画油画、募善款。
在此期间结识一日本女子并娶之为妻，1911年，三十二岁的李叔同携日籍妻子回国。任教于直隶高等工业学堂，投身教育事业，培养出了丰子恺、潘天寿、刘质平等一代大师。
李叔同曾受聘于浙江省立第一师范，主讲音乐和图画。
“高高瘦削的穿着整洁的黑布马褂，宽广的前额，细长的凤眼，隆正的鼻梁，威严的表情。讲台上放着点名簿、讲义、讲课笔记、粉笔等。谱表摆着，钢琴衣解开了，琴头上放着一只怀表，闪闪发亮。黑板上早已清楚地写好本课内容。李先生端坐着，上课铃响，他站起身来，深深地一鞠躬，课就开始了……”
这是丰子恺对老师李叔同的描绘。
一次丰子恺请弘一到自己府上小坐。弘一法师每次在藤椅上坐下前，都把椅子摇一摇。屡次三番，丰子恺忍不住问何以如此，大师答：“椅子藤条间，或有小虫伏着，突然坐下，要把它们压死。先摇一摇，以便走避。”
李叔同扮演的茶花女
艺术先驱 多点开花
1906年，李叔同与同学组织成立中国第一个话剧团体“春柳社”；主编中国第一本音乐期刊《音乐小杂志》，介绍西洋音乐；
1907年，在日本为国内赈灾募款，他主演的《茶花女》是国人上演的第一部话剧引起了极大反响，开创了中国话剧的先河被誉为中国话剧的先驱、奠基人；
1908年，第一个将西方通俗音乐介绍到国内，第一个用五线谱作曲、最早推广钢琴；
李叔同画作
李叔同静物油画
1912年，任上海《太平洋报》美术编辑，第一个采用图文广告艺术排版，一改国内长期单调文词乏陈的局面，是中国近代广告画的先驱；
1913年，第一个编著《西方美术史》教材，完整系统地讲授西方油画艺术，备受徐悲鸿等人的推崇。第一个在中国美术史上采用裸体写生教学。是中国近代油画的先驱；
1914年，第一个介绍石膏模型用法，用于西画教学；
1915年，最早创作、倡导中国现代木版画艺术，最早撰《西洋乐器种类概说》，开创钢琴教学的先河。
他还是近代第一位对传统书法审美观进行革新的艺术大师，鲁迅先生盛赞他的书法“朴拙圆满，浑若天成。”当时各界人士莫不以得到他的一幅书法作品为荣。
君子之交，其淡如水。
执象而求，飓尺千里。
问余何适，廓尔亡言。
华枝春满，天心月圆。
62岁时弘一法师沉疴不起，知大限将至，吩咐弟子传贯说：“我命终前请在帐外念佛，但亦不必多念。命终后勿动我体，锁门八小时。八小时后，不必擦体洗面，随身衣被裹了，送往后山坳中即可。历三日有虎食我最好，虎不来则就地焚化。化后再布告周围，万不可早通知。”
1942年10月10日，西归前三天，弘一法师手书“悲欣交集”四字赠侍者。此为大师人间绝笔。
10月13日晚8时安详西逝，享年63岁，在俗39年，僧腊24年。圆寂前他交待徒弟在龛脚垫四碗水，以免蚂蚁爬上尸体被不小心烧死。
弘一法师晚年照
人生短短能有几何，他在俗世时激昂风流、结交天下、绚丽至极。
以一己之力开中国文化、教育、艺术十数先河，散尽家资遁入佛门后洗尽铅华，眉目疏淡、笃志苦修。
重兴八百余年最难修的四分律宗，被奉为第十一代律宗祖师。
他半生繁华半世僧，献出无数奇珍供世眼，自是一轮圆月耀天心。
才如大名鼎鼎的林语堂也禁不住膜拜称赞：“李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。”
傲如天才的作家张爱玲，亦曾有言曰“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的。至少，在弘一法师寺院转围墙外面，我是如此的谦卑。”
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