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说莲花
太行森林
>《语言文学》
2019.01.27
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人都喜欢莲花的清秀,皆厌恶淤泥的污秽,不知污秽的淤泥与清秀的莲花是一体,淤泥是莲花呈现出的另外一种名相。
智者通透,如因是果;
空有不二,示单合一;
阴阳两执,中正平和;
无否无是,无执起念;
知白守黑,知荣守耻;
好而知恶,恶亦知美;
臣服时空,悦纳一切;
苦若烟云,消散殆尽。
心中能同时容纳两种相反的思想,得须相成,执中守心,混沌逍遥,无碍处世,即为上智;为人光而不耀,直而不肆,周全圆融,乃为圣者。
昔周敦颐作《爱莲说》赞莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
今余作《说莲花》,以秀莲出淤泥,喻道隐无名,万法无常。智者无执起念,明了凡相皆幻,由因缘际会而生之自然真法。
明了娑婆世界之凡,为五蕴六尘所困,示以欲、惑、情、感、性、心之别,乃为道之华表次第,唯虚极静笃,戒绝欲执,复归本心,即见如来!
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