首先,要有正确、科学的思想,才能向正确的方向研究。即,要明白风水是自然科学、环境学、统筹学、时空学和综合管理学的灵活应用,是物质决定意识的一种学问,非迷信、非忽悠学、非玄而又玄的故弄玄虚江湖骗术。
其次,真正理解“地理”一词的含义。即:地,在先,理,在后。地是物质,理是意识。有了地,才有理的必要。理,是为“地”服务的,是辅助工具,切勿本末倒置。明白地理为何物了?有了真“地”才去“理”,方知“龙真穴的,葬乘生气”真实含义!
第三,明白风水中的煞为何物?地理的好坏,重在形峦星体的秀美与情谊,这是“物质决定意识”所决定的概念。地,是物质的,地形地貌丑陋破败,必影响环境的美恶,导致人的生长过程的信息的接收,正如:“穷山恶水出刁民”这几通俗的道理。
而众多伪书中所谈的煞,古人纯属虚构,连研究风水者一生都没真看过什么五黄煞、地黄煞等,只是人与亦云而已。明确此理,就能保证“名堂干净,无伤后人。”
第四,风水风水,必讲风讲水。这里的风和水,是只自然界的风和水。风,指天风,地风,垭风,窝风,潮风等。水指,河水、田水所形成的交牙水、玉带水、方城水、九曲水等。而非有的书上所讲的癸丁水、辰戌水、金水、木水等方向水口。把握好这些,才能真正做到“藏风次之,得水为上”的道理!
第五,实践是检验真理的唯一标准。得师父口传心授后,多实践,一是多向旧地学习,二是可以把师父口传心授的技能技巧或者规律用去检验,看是否准确。风水学问,师父只是带进门,修行还得靠自己。当然明师足下弟子强,但风水学问无穷尽,够得一生研究。不是师徒关系,很难有真言可信。
第六,良好心态是风水长进的关键。向旧地或者他人学习,一则可以弥补师父未教的知识与技能,二则,可以达到读万卷书不如行万里路,见多识广的道理。三则,旧地是唯一的真学问,发也好败也好,它的现象已经出现了,必有其道理可寻,寻访旧地,不要轻易否定他人之作,要认真感受他人为什么怎样做,侧重点是什么,很多后学者或者自负的人,出门考察旧地,始终用自己的思维和眼光看别人的杰作,合符自己的胃口,就说“做的不错,水平跟我差不多”。如果与自己不合符的,就马上否定他人,不如自己,好像自己是天下第一,任何地理规律必须以我为标准,否则就是错的。这样的心态不但影响自己学不到真东西,出门考察就无意义可言。这种心态断送自己在风水研究上的长进,刚愎自用的后果会祸害自己后人和朋友,应切记之。
总之,自然之物自然之向,天生一穴必有天然一向,综合山形水流自然之情意,心系一向,点地为准,罗盘再照之为何向,后备测日所用。长寿一绝形峦风水今写之,以助后学,少走冤枉之路,少伤自家后人,造福亲朋好友,积德而之。
联系客服