人生在世,难免会生灾害病。生病了就要注意休息,不要太操心,更不该挂念那些烦心之事。把病看好,让身心健康,失去的东西可以慢慢弥补。如果身体垮了,拥有再多的财富,也是徒然无用。
北宋一位诗人有一次卧病在床,虽然无法坚持工作,却反而因此获得闲暇,得以感悟一些深刻的道理。下面分享苏轼的一首七律,开篇采用当句对,颈联更是千古名句。
病中游祖塔院
北宋 · 苏轼
紫李黄瓜村路香,乌纱白葛道衣凉。
闭门野寺松阴转,攲枕风轩客梦长。
因病得闲殊不恶,安心是药更无方。
道人不惜阶前水,借与匏樽自在尝。
苏轼一生历经坎坷,他的仕途也是大起大落,虽然多次遭遇贬谪,身心都受到了极大的摧残,可是东坡先生却百折不挠,更善于调节自己的情绪。他儒释道兼修,越是处于人生低谷,就越能彰显出东坡先生旷达不羁的情怀。
北宋熙宁六年,苏轼因为反对王安石变法而遭到排挤,于是便自请外放,从而被朝廷派到杭州担任通判。可能是因为水土不服,也可能是因为操劳过度,诗人有一天忽然病倒。
经过一段时间的调养,当他的病情稍微好转,先生便难以遏制自己外出游览的兴致。这首七律就创作于这一期间,表达出诗人发自内心的感怀。
开篇介绍村路景物和先生的服饰,“紫李、黄瓜”,以及“乌纱、白葛”采用了当句对。作者列举了四种颜色,也展现出夏季时的特征。由于身体尚未完全恢复健康,诗人在前往寺院的途中,一边缓步行走,一边四下观望。
他穿着凉爽透气的道服,悠然地穿行在农家的田园之中,心情无比放松。美丽的乡村风景,让他感到赏心悦目。而一身道人的打扮,也让他更显得脱俗。离开了朝堂,来到了乡村,苏轼虽然并未彻底忘怀社稷和民生之事,但是因病得闲,却让他暂时显得悠然自在,也可借此机会与寺院里的高僧攀谈一番。
由于路途并不遥远,诗人即使走得不快,也没用多久就来到了寺院。接下来的两句描写禅院的宁静氛围,“闭门野寺松阴转,攲枕风轩客梦长。”祖塔院在杭州南山,后来改名虎跑寺。寺院周围松柏林立,茂树浓荫,显得极其幽静。
诗人身体欠佳,来到寺院就觉得十分疲乏,于是便直接来到客房中休息。时值盛夏,微风透过小窗徐徐吹拂,同时客房又被树荫遮盖,诗人一点也不觉得炎热,他倒在枕头上,很快就睡着了。风轩,指开有小窗的房间。梦长,表明先生睡得非常香甜。
颈联乃千古名句,“因病得闲殊不恶,安心是药更无方。”作者认为自己虽然生病,却因此得到了好好休息的机会,感觉真得不错。先生又引用了《景德传灯录》中的话语,他认为人们经常会病急乱投医,其实疾病也是身体发出的一种信号,意味着需要好好休息,除此之外没有其他更适合的良方。
古代时没有先进的设备,也缺少医术高明的郎中,很多才子生病时都会自己摸索治病的方法,然后久病成医,最后竟然还能为身边的亲友治病。比如中唐的刘禹锡,南宋的陆游等等,都非常精通医药。
苏轼在此主要从心理层面进行分析,并非说有病不治、一味地休息,而是说要放下心中的各种包袱,才能尽快让病情好转。
结尾表达了作者对僧侣的感谢,“道人不惜阶前水,借与匏樽自在尝。”此处的道人即指僧人,他用匏瓢舀取甘甜、清澈的泉水,拿给先生品尝。不惜,表达出诗人对僧人慷慨大方的感谢;自在,抒写了先生非常惬意自得的感受。
纵览苏轼的这首七律,语言朴实,景色描写生动形象。开篇就显得色彩清丽,全篇更是蕴含哲理。诗人身体有恙,同时内心也是遭遇煎熬,所以他觉得当一个人身处困境时,只有“安心是药”,别无良方。
如果总是患得患失,就会顾此失彼,反而会加重心理负担。希望每一位读者,每当遭遇困境时,都应学会沉着冷静,而不是怨天尤人!
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