【原文】
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自视也亦若此矣,而宋荣子犹然笑之。
且世而誉之而不加劝,世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其於世,未数数然也;虽然,犹有未树也。
【译文】
所以,那些才智能胜任一个官职的,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。
宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。
【评析】
①此段中,庄子提到了四等人,从这四等人中我们可以了解到什么?
这段话中,共提到“知效一官”“行比一乡”“德合一君”“而徵一国者”四等人。庄子由前文的生物世界的道理,讲到了人的方面。
从这段中,我们可以了解到人性。即每个人的境界、知识境界、看法不同,不过自己看自己,却都像那个小鸟一样,觉得很不错。每个人都是这样的想法,而且越想越伟大,偶然做错了事脸红一下,过段时间一想,自己还是对的,是别人错了。
②庄子是如何描述第五种人的?
庄子在前文提出的四种人之后,又提出了另一种“宋荣子”型的隐士人格,即:
有独立超然的人格,不受任何时代环境所影响的人。这类人的智慧、学问,已经确定了他的人生观,智慧、道理,他都看得很清楚。对于世间的两种现象——光荣、倒霉,也都辨别得很清楚。
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