( 第一篇 )
《说苑》为汉刘向所撰，全书凡二十卷。内容涉及广泛，诸多义理，言简意赅，饶富深远意趣。谨录其英华佳句，深盼能为大家所喜，并期于进德修业上能互共勉之。
◎ 婚姻之道废，则男女之道悖，而淫佚之路兴矣。
——选自《政理48》
◎ 地广而不平，人将平之；财聚而不散，人将争之。
——选自《政理37》
◎ 善言进，则不善无由入矣；不进善言，则善亦无由入矣。
——选自《政理35》
◎ 圣王布德施惠,非求报于百姓；郊望褅尝,非求报于鬼神。
——选自《贵德3》
◎ 有阴德者，必有阳报；有隐行者，必有昭名。
——选自《贵德3》
◎ 百姓不亲，五品不逊。契教以君臣之义，父子之亲，夫妇
之辨，长幼之序。
——选自《贵德3》
◎ 君子博学，患其不习；既习之，患其不能行之；既能行
之，患其不能以让也。
——选自《谈丛80》
◎ 修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符
也；耻辱者勇之决也；立名者，行之极也。
——选自《谈丛71》
◎ 枝无忘其根，德无忘其报，见利必念害身。故君子留精神
寄心于三者，吉祥及子孙矣。
——选自《谈丛75》
◎ 高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多
阴也。
——选自《谈丛69》
◎ 福生于微，祸生于忽，日夜恐惧，惟恐不卒。
——选自《谈丛32》
◎ 道以优游故能化,德以纯厚故能豪。
——选自《谈丛34》
◎ 言人之善，泽于膏沐；言人之恶，痛于矛戟。
——选自《谈丛34》
◎ 为善不直，必终其曲；为丑不释，必终其恶。
——选自《谈丛34》
◎ 恭以敬，可以摄勇；宽以正，可以容众；恭以洁，可以
亲上。
——选自《政理29》
◎ 无多言，多言多败；无多事，多事多患。
——选自《敬慎24》
◎ 能忍耻者安，能忍辱者存。
——选自《谈丛33》
◎ 富在知足,贵在求退。
——选自《谈丛33》
◎ 圣人以心导耳目，小人以耳目导心。
——选自《谈丛41》
◎ 为上人者，患在不明；为下人者，患在不忠。
——选自《谈丛42》
◎ 知命者不怨天，知己者不怨人。
——选自《谈丛46》
◎ 君子有终身之忧而无一朝之患，顺道而行，循理而言，喜
不加易，怒不加难。
——选自《谈丛65》
◎ 君子之学也，入于耳，藏于心，行之以身。
——选自《谈丛62》
◎ 君子不羞学，不羞问。
——选自《谈丛81》
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