本文由 奔驰 & 雾满拦江 联合推出
The best or nothing
（01）
人生发展，是分阶段的：
20岁前，比共性，同质优者胜。
20岁后，比差异，异质稀缺者胜。
20岁前，比智商，比知识积累量。
20岁后，比情商，比人性的洞悉与把握。
（02）
教育界30年观察发现，美国中产择业，长盛不衰三大学院，商学院，法学院及医学院。此三大学院又称高富帅专业。隐性的人性逻辑，与潜在的商业模式，决定了三大学院的未来前景。
相比之下，涌入美国的各国留学生群体，专业选择以理工科为主，与美国中产的择业观念正相反。
为什么美国中产，更青睐三大学院？
一个是后工业时代，制造业相对萎缩，造成理工类人才需求低迷。而服务业与娱乐业需求越来越大，理工学科如果不与人性并合，就难以立足。
二是整合类学科异军突起，具有应用广泛的特质。凸显出理工类人才一条道走到黑，对社会本体的疏离。
三是理工科知识淘汰快，上年纪的老科学家每天都要苦学追赶，以求得同质竞争的领先优势。而整合类学科基于万古不变的人性，反而是一招鲜，吃遍天。
四是理工科知识世界通用，貌似走遍天下，实则面临着全球性的对手。拼到最后就是低价的恶性竞争，目前越南与印度两家以低价夺得美国产业后台。其它国家若不走差异化路线，最终就是个高投入低产出。
五是产业结构不同，理工科是大兵团做战，如牛顿爱因斯坦式的孤胆英雄已成往事，科研人员一旦离开体制，就失其所依。相反，天然具有人性亲和力的整合类学科，反倒易于杀出血路。
这是此前30年的业界观察。
此后三十年，更加不乐观。
（03）
未来30年，是重新定义的变革时代。
过去是知识、科技的时代。
未来是智慧、思想的时代。
犹以AI崛起，将把更多的人，从繁重的劳动中解放出来。
上面那句话的意思是——如果你仍然执著的在与机器竞争，未来30年，你将找不到工作。
机器将毫无悬念的击败你。
春江水暧鸭先知，这就是美国中产先行一步，抢滩人性为背景的三大学院的因由。
时代在变，激速如潮。
你我需应时而变，跟上时代的步程。
（04）
未来30年，一切终将被机器取代。
除了人性。
（05）
AI时代势无可挡，实际是企业力图于发展中，最大程度的降低人性因素。
相比于人，机器有个天大的好处，一是一，二是二，精确到位，不含糊其辞，不打马虎眼。
人性则相反。
有位网友极乐，发贴阐释人性的伤神费脑。
一大早，他接到父亲的电话，大谈天气预报：天冷了，你一个人在外，要多加几件衣服，OK？
他回答：加个毛线衣服，我马上买票回家。
OK，老父亲心满意足的挂了电话。
——实际上，父亲打这个电话，是想儿子了。希望儿子早点回家，想尽快见到孩子。
——可是父亲为什么不直接说呢？
——上来直奔主题，那是机器。人性不这么干。
（06）
刚答应父亲立即回家，女友来了。
女友娓娓述说，说有个男孩一直在追她，而且还给她买了圣诞礼物。
他听了后，立即适度地吃了点醋：你是我的女盆友，怎么可以接受他的礼物？把他的礼物退回去，我给你买更好的。
女友心花怒放。
女友为何要说这番话呢？
——因为她希望听到男友在意她，同时希望男友满足她的浪漫小愿望，送她圣诞礼物。
——那女友为何不直接说呢？
——说过了，直接说的是机器，人性讲究个旁敲侧击。
安抚了女友的小情绪，又接到小侄子的电话，说想他了。
想个毛线啊想，小侄子打这个电话，也是两个意思：
——首先是家里无聊，希望他回去带自己玩。其次是想吃糖。
——那小侄子为啥不直接说呢？
——还要重复一遍吗？小侄子虽然年幼，但也是人好吗？是人就有人性，只有机器才直眉愣眼直奔主题，人性一定要含而不露。
——不要看对方说了什么，而是思考他为什么说这个。
（07）
说到人性，昨天参加了《共建数字丝绸之路：腾讯与敦煌研究院战略合作暨“数字丝路”计划发布会》。
发布会大概有两项核心议题，一是腾讯与敦煌研究院建立战略合作伙伴关系，全面弘扬敦煌文化，为中国数字化文保提供开创性解决方案。二是腾讯启动数字丝路：打造丝路文化交流平台，通过大众化的演绎，让更多年轻人了解和热爱传统文化。
可敦煌说到底，不过是堆古壁画而已，年轻人有什么必要了解这些呢？
那堆古壁画，不唯是文化，是艺术，也是——人性的高度凝聚。
比如说，2007年出版的《敦煌壁画故事大观》中，讲述了古敦煌壁画中的一个人性故事：良医救子。
故事说，有位良医，每天在外奔波，治病救人，家里一堆孩子，也顾不上照管。
结果有一天，良医外出治病，熊孩子在家，吞服了毒药，毒性发作，心神散乱，痛苦不堪。
良医急忙返回，配制了解药，让中毒的孩子们喝。
中毒浅的孩子，端起解药，咕嘟咕嘟喝下去，毒性立解，恢复正常。
可中毒深的孩子，已经失去判断力，瞧着解药摇头不止：老爸，你确定这是解药？我怎么瞧着不对呢？我根本就没中毒，为什么要喝你的解药？
不喝不喝就不喝，不服你去死。
嘿，这熊孩子，明明是解药，他偏偏不可喝，你说这可咋整？
壁画上的故事说，当时良医就明白了：孩子不听你的话，不喝你的解药，不是孩子存心抬杠，而是人性的表现。
对付人性，你须得用上些技巧才行。于是良医对中毒深的孩子说：孩子们，爸爸知道你们都没中毒，都是健康正常的。所以爸爸出门时，这里的解药，你们千万不要喝，记住了没有。
然后良医就假装离开家，躲出去了。
父亲不在家，中毒深的熊孩子们，开始怀念父亲，终于端起了解药：父亲啊父亲，好想念你啊。你走前说这是解药，真的假的？
要不舔一口尝尝？
舔一口，再舔一口，多舔几口，熊孩子终于把解药喝下去了。
解药入腹，毒性消除。熊孩子们才知道自己辜负了父亲的苦心，忍不住哭了起来。这时候父亲推门而入，全家人从此幸福的生活在一起。
（08）
人性如潮起波峰，人际迂回不喜平。
敦煌莫高窟的良医救子故事，说的是人性，隐寓的是对子女的教育，以及日常的人际交往。
回到这个故事本身，就会发现，只有人类才会以退为进，引导不服不忿的熊孩子服下解药，这事机器干不来。
机器智能AI，只会走程序奔直线，直来直去。熊孩子不肯服下解药，机器就得硬来，最终不是机器怼死熊孩子，就是熊孩子拆了机器。
所以说未来30年，机器或将取代人类的所有职业，但取代不了人性。
也取代不了人际。
（09）
人性，有确定性，也有不确定性。
人性的确定性，表现在科技领域，表现在实证科学方面。
人性的不确定性，表现在人文艺术，表现在美学领域。
做为科技与文化产业，腾讯与敦煌研究院战略合作伙伴关系的确立，覆盖的正是人性的不确定方面，呈现在娱乐与艺术方面。
本质是深耕于人性的智慧与思想，本质是提升我们的感受力。
什么叫感受力？
比如说，一个人下班后，买束鲜花带回家，插在精致的花瓶中，看着整洁的居室，感受到一种无以言喻的快感。隔壁的人看了，却不以为然，觉得有这闲钱，不如买粒菜花。看似只是双方品味不同，实质是感受力有差异。未来30年，前者很难被机器取代，后者就难说了。
同样是办企业，感受力强的人，敏感，细腻，丰富，推出来的产品精致优雅。感受力差的人，推出的产品粗糙，毛燥，外观低劣。前者即使面对机器的竞争，也能够不断花样翻样，创新求存，始终居有一席之地。而后者，根本不需要机器出手，他自己就把自己打败了。
——未来企业竞争，不再是比拼同质的规模化，而是技术的艺术化。
——未来个人竞争，不再是比拼同质的知识量，而是艺术感悟的差异化。
（10）
未来30年，企业必将回归人性。
比拼感性智慧。
如果我们缺乏从古老文化中汲取营养的能力，将会和这个时代的文盲是一样的，无所适从，举步艰难。
所以我们寄望于腾讯与敦煌研究院的合作，希望科技与艺术的并合越来越多，希望此类的合作，能够让我们借助于技术的力量，步入艺术宫殿，洞穿人性本源，获得和而不同，止于至善的柔性智慧。
雾 曰
人生成就，靠的是智慧和耐性。
智慧知道事情会经历哪几个阶段，周期有多长。
耐性就是等待这个时间到来。
所以曾国藩曰：天下事必做于细，天下难事必成于易。前一句，是在知道事情漫长周期的情形下，不紧不慢的先打造好卖点，维护认可点。后一句，其实就是耐心等待事业这株树，开花结果。这期间最需要的是温和与淡静，而不是什么惊人的能力。
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