大肚能容天下难容之事，开口便笑世间可笑之人。
身披布袋走四方，笑看人间万般忙。
有道是：无钱不恼入空门。
有道是：烦恼都是自自找寻。
一切皆有定数，
何须烦恼忧愁。
人生如梦，且笑看风云过眼。
放下包袱，
轻装前行，
自在逍遥，
无忧无虑。
有这么一个神仙人物家喻户晓，今天我们来趣聊布袋和尚：
世事悠悠不系心，布袋和尚常放任。
溪边野鹤相乎笑，岩上枯松自倒吟。
空谷幽兰清绝俗，寒潭古寺悟人心。
任他世事如云雨，一袋乾坤总不侵。
是非好恶总有心，
利禄名声似海深。
浮世若能知进退，
布袋和尚笑开颜。
身披布袋走四方，
大肚能容忍饥肠。
常把笑声传千里，
慈悲心肠暖如阳。
世事无常袋中收，笑谈浮生入画流。
洒脱飘逸天下行，慈悲为怀度春秋。
云卷云舒皆过客，花开花落任东西。
大肚能容天下事，一蓑烟雨任平生。
弥勒真弥勒，分身千百亿。
时时示世人，世人自不识。
手把笊篱眼复瞋，能言能语也能吟。
金风亭下敲梆坐，大布袋中不现身。
笑破人间事，笑谈世态凉。
携壶饮酒去，随处是家乡。
大肚能容事，笑容映月光。
无处闲逸处，风月自相忘。
“布袋和尚”插秧诗：退步原来是向前
手把青秧插满田，
低头便见水中天；
六根清净方为道，
退步原来是向前。
和尚有一次接受农夫的供养以后，为其说法开示道：手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。
“手把青秧插满田，低头便见水中天。
形容一个农夫插秧时，一把把青秧插满田，低头看到水面漂漾的蓝天，也看到自己！一般人的通病是：只看到别人的短处，看不到自己的过失。水中天如镜，人要自觉自悟，使本性清澈显见，才能够“六根清净方为道”，使自己的眼、耳、鼻、
舌、身、意六根，不被外面的色、声、香、味、触、法六尘污染，时时保持自性的清净，就是道，就是修行了。“退步原来是向前”，颇有哲理意味。试想，农夫插秧，一面插青秧，一面往后步步退，返到田边，一畦田的秧苗才插好，其是似退而实进。有时候，退让不是完全的消极，反而是积极的转进。与人相处，斤斤计较争执，互相排挤诋毁，又能成就什么？倒不如退一步，寻求更大的成功。
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